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  • 简介:意境被视为抒情性作品的艺术形象。从题材特征看,抒情作品不拘于人物、环境的客观描绘,也不要求描写事件发展的完整过程,出现在作品中的仅仅是一些片断材料。这些片断材料经过审美想象的补充生发,连缀组合成为意念中的整体形象,既鲜明真切,具体可感,又空灵超脱,深化无迹。它由作者创

  • 标签: 意境 “境” 抒情性 心理特征 艺术形象 调节机能
  • 简介:“索引”旧称“通检”或“备检”,英文IN.DEX.音译为”引得”。它是属于目录学范畴的检索工具。志书索引是以特定的志书为对象,通过编码方式,对志书内容(即信源)进行二次“加工、改造、浓缩、抽象化”,将所有信息均浓缩于一个信源编码上,并指出所在页码,供用户使用。具有简洁、明快、便于识别和排序等特点。

  • 标签: 志书索引 编码方式 检索工具 志书内容 目录学 抽象化
  • 简介:<正>《诗经》音乐,因记谱法出现的较晚而迟至唐代始有记载。继宋代文学家、音乐家赵彦肃所传《唐开元风雅十二诗谱》之后,出现了元代文学家、音乐家熊朋耒《瑟谱》中的《关雎》等《诗经》乐谱;再后,又出现了清代出版的《诗经乐谱》与《诗经古谱》等。上述乐谱,也与歌词相一致地划分为风、雅、颂三大部分。《诗经》音乐中的“风”,多是劳动人民的口头创作,所以也可称为“民间音乐”或“地方音乐”。由于我国古代各路诸侯自成一家,各据一方,所以,又可把这种“地方音乐”叫做“国风”。由于“风”,多来自民间,又可说它是“土风”或“土乐”。郭沫若讲:“民歌民谣在古代称为‘风’。我

  • 标签: 《诗经》 音乐流 古谱 瑟谱 民歌民谣 乐谱
  • 简介:本文系根据作者在宁夏吴忠市“回族文化与区域和谐发展论坛”上的发言加工补充而成。包括回族文化系世界两大文化——伊斯兰文化与中华文化的和合,回族传统文化系中华传统文化的一部分,回族文化的本质特征、回族文化的当务之急之一是弘扬文化自觉、文化自信与文化自强等方面的内容。

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  • 简介:从2002年高考诗歌鉴赏打破以往的命题方式,以主观表述的形式考查学生的诗歌鉴赏能力以来,这种命题方式就一直沿用下来,这使诗歌鉴赏就成为高中语文教学的重要内容之一。那么,怎样才能使学生掌握诗歌鉴赏的基本方法,进而提高学生的诗歌鉴赏的能力,就成为每一位语文教师亟待研究的课题。以下就是我的一些教学心得。

  • 标签: 诗歌鉴赏能力 高中语文教学 命题方式 语文教师 教学心得 学生
  • 简介:<正>承德地区自古以来就是少数民族的聚居地区。自周秦以来,这里为山戎、东胡、匈奴、乌桓、鲜卑之地。至晋为鲜卑族慕容氏地,后为北燕地。北魏以后至唐末,为契丹、库莫奚旗居住。到金、元、明时期这里成为蒙古人的游牧地,今围场县半截塔,蒙古名为“阿拜诺颜苏巴尔汗”,汉译为“围场首领之塔”,就是忽必烈围猎之所。大体在顺治元年(1644)至乾隆中期,大批的满族人纷纷进入承德,开始在这片古老的土地上定居下来,繁衍生息,使之逐渐形成了以满族为主体的少数民族聚居区。

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  • 简介:有关方志学史和方志理论的书藉和文章谈什么是志书之生命的种种判断,引起了我的注意:诸如“指导思想是志书的生命”、“资料是志书的生命”、“质量是志书的生命”、“真实性是志书的生命”、“历史真实性是志书的生命”、“存真求实是志书的生命”、“地方特色是志书的生命”;志书的生命这样之繁多,必然

  • 标签: 方志学 志书质量 方志理论研究 历史真实性 地方志编纂 指导思想
  • 简介:临夏古称“河州”,位于黄河上游,甘肃省中部西南面,东邻洮河与定西相望,西依积石山与青海毗邻,南靠太子山与甘南搭界,北濒湟水与兰州接壤,是青藏高原与黄土高原过渡地带,是丝绸之路南路之要冲,唐藩古道之重镇,是一块神奇的土地。素有“彩陶之乡”、“大禹治水的源头”、“古动物的伊甸园”的美誉。河州花儿被誉为“西北之魂”,扬名海内外。

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  • 简介:<正>在中国地方志的发展史中,曾经有过一个图经的阶段,图经在我国方志史中确实具有重要的地位。图经始于东汉,经过隋唐时期的发展,至两宋时期盛极一时,使它成为我国历代地方志中的重要组成部分。从篇

  • 标签: 中国地方志 两宋时期 图经 修志 方志编纂 文字记述
  • 简介:浅谈法国农业丽泉Resume:laFrance,ledeuxiemeexportateurdeproduitsagricolesdumonde,s′estenrichieanfuretamesureens′appuyantsurl′exploitat...

  • 标签: 法国农业 欧共体 共同农业政策 法国政府 农业劳动者 农业经营组织
  • 简介:<正>法语是世界上语法最严密、词汇最丰富、音调最优美的语言之一。法语在其长期发展过程中,逐渐形成并积累了大量具有强烈表现力和感染力的成语。我们在阅读和翻译法国文学作品时,随时都可以碰到这样一些成语,使人有“山荫道上,应接不暇”之感。如何正确地理解和恰如其分地表达其意思,是一个不容忽视的问题。本文试图对法语成语的汉译谈一点粗浅的看法。

  • 标签: 法语成语 对等译法 汉译 翻译法 语言手段 译文语言
  • 简介:哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索和思考,在审美感受中带有理性的内容,因而受到很高的评价。如我国科学家钱学森认为:在艺术里最高的层次是哲理性的艺术。

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  • 简介:中国古代,对旅馆有着多种表达方式。“旅”,唐代孔颖达《周易正义》中解为:“旅者,容寄之名,羁旅之称;失其本居,而寄他方,谓之为旅。”“馆”,从字的组成即可看出是提供食宿、招待宾客居住的房屋。自周代以来,中国的旅馆业开始出现了雏形;经过两千多年文明的沉积,随着社会的变迁、生产力的发展,旅馆业呈现出欣欣向荣的景象,目前,它已发展成为旅游业三大支柱产业之一。今笔者就我国旅馆业的历史、现状做一些简介,并对其发展趋势做进一步的展望。

  • 标签: 旅馆业 中国 经济发展 表达方式 社会变迁 生产力发展
  • 简介:本文针对幼儿特殊的生理、心理特点及结合作者十多年的幼儿教育经验,较全面地论述了如何科学地进行幼儿家庭教育.

  • 标签: 幼儿 家庭教育 心理特点 经验
  • 简介:从20世纪70年代虱奉世纪初,以春秋战国时期的生产工具、青铜兵器、车马饰件、动物纹装饰品等为主要特征的北方系青铜器,陆续在彭阳境内被发现,分布相对稠密,且独具特色。从而使这一小区域成为研究“北方青铜器”的有机组成部分。截至目前,彭阳县境内共发现、发掘和清理的各型青铜文化墓葬50座,文化分布点30处,出土文物2500件。

  • 标签: 青铜文化 境内 春秋战国时期 有机组成部分 70年代 生产工具
  • 简介:陇西是古丝绸之路的必经之地,也是千年古郡,有着悠久的历史和独特的地理位置,故而诞生于其间的陇西秧歌便有了深厚的语言和文化基础,但陇西秧歌在百年的传承与发展中也出现了一些糟粕的东西。在经济与科技文化高速发展的今天,陇西秧歌不断推陈出新,呈现出了一些具有时代特征的新特点,形成了适应时代发展的具有生命力的陇西秧歌。

  • 标签: 陇西秧歌 习俗 背景 变化
  • 简介:本文主要介绍了自公元前2000多年至公元前476年这一以青铜器为政治、文化、生活代表的时间段内青铜器的产生以及发展历程,并简析了其不同发展阶段的特点。

  • 标签: 青铜器 铸造技术 文化分期
  • 简介:翻译与其说是肌理性的,还不如说是修辞性的。它得益于阅读感知、文本重构和批评反馈的修辞性链接,体现为原作在语言、美学、文本、文化和哲学层面的一系列重构。承认翻译存在修辞空间,有助于挖掘翻译脱语境转换渠道的多元性。

  • 标签: 翻译 修辞 建构