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  • 简介:中职学校教学资源的建设与完善,对于提高教学质量、促进学生的全面发展有着至关重要的作用。本文分析了立体教学资源的涵义和中职学校立体教学资源的体系结构。讨论了中职学校设计立体教学资源的作用,并从指导思想、设计原则、设计策略三个方面探讨了中职学校立体教学资源的设计策略。

  • 标签: 中职学校 立体化教学资源 设计策略
  • 简介:地方志书记述人物,应该从整体、群体、个体三个方面展开。记述社会群体应该是记人的重要内容。记述社会群体是地方志书的创新举措。首轮志书大量记述的是产业、行业、事业及部门工作的情况和自然环境、民族、宗教、基础设施等,很少记述社会群体的情况。第二轮修志,应充分记述社会群体,使记述内容更加丰富。

  • 标签: “立体记人” 志书 社会群体
  • 简介:铜鼓纹饰立体蛙说略李文铜鼓早在春秋战国时期就有出现,是从炊器演变过来的①,源于云南②。除我国的西南诸省区发现有出土外,越南。老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡、印尼等均有出土,但以我国出土的为多。开启鼓面边沿饰蛙先河的是云南晋宁石寨山西汉中期...

  • 标签: 铜鼓纹饰 青蛙 灵山型 广西南部地区 古代铜鼓 冷水冲型
  • 简介:<正>许卫平先生方志学研究专著《中国近代方志学》新近由江苏古籍出版社出版。笔者有幸拜读,深感快慰。全书20万字,凡五章:导论,晚清时期的方志学,民国时期的方志学,近代方志学家及其成就择述,中国近代方志资料的研究与利用。祁龙威教授在为该书撰写的序中评价道:该书“有背景,有理论,有事例,自立体系,成

  • 标签: 《中国近代方志学》 书评 中国 近代 方志学
  • 简介:本文指出,将工业、西方化作为现代、全球的内容和目标,是单向直线观的社会进化论发展的结果,有着明显的族群中心主义色彩,忽视了非西方国家与地方社会的文化因素.认为,现代、工业、城市不应伴随着农村形态及生命力被瓦解,传统文化不应成为现代贫困的解释根源,现代、全球应摈弃以西方化、工业模式为核心,而虑及自然环境、人文环境诸要素.同时,讨论了城市中的族群文化重组与权利意识,以及多民族地方传统文化之现代的多元类型.

  • 标签: 非西方 现代化 城市化 族群关怀
  • 简介:近一二十年来,随着国内外藏学界交往的不断扩大,中国学界对西方藏学的有关机构、学人、著述、学术传统及其与政治和意识形态的关系,也有越来越多的反思与探索。目前已有的学术动态分析,对近年来国外藏学发展中的区域和多学科发展趋势关注度尚显不足。文章就海外藏学的多元发展,尤其是对"藏边研究"呈现出的新动态、新取向进行了梳理分析。

  • 标签: 西方藏学 区域化 多学科化 动态
  • 简介:在文学、戏剧及绘画等文艺形式中经常出现脱现象。这种手法是对前人文学艺术成果的借鉴与发展,在原有的成就基础上,巧妙地移花接木并赋予新意,往往达到青出于蓝而别开生面的效果。其中不乏自古以来脍炙人口的诗文名句,以下仅举几例。

  • 标签: 趣味 文艺形式 艺术成果 移花接木 诗文名句 人文学
  • 简介:张光宇《闽客方言史稿》(1996:243)中指出,畲话是一种克里欧化(creolized)了的汉语方言,在第一个阶段先被“客家”,随着之后族人四处流徙,又再各自经历“当地”后方才产生。游文良《论畲语》(1995)则指同,若是符合现代壮侗、苗瑶说法的,就视之为底层,亦即古代畲语;如符合客家话说法的,视为近代畲语;和现居地汉语方言一致的,视为现代畲语。这古代——近代——现代

  • 标签: 闽东畲话 客家化 当地化 方言点 切韵 声母
  • 简介:伊斯兰教进入中国的方式是宗教与民族俱来的。伊斯兰教作为外来宗教,它在中国传播,必然面临中国的选择和实践;伊斯兰教作为世界性宗教,信仰伊斯兰教的穆斯林在中国多元汇聚,一体融合为回族,伊斯兰教也面临着回族的选择和实践。中国和回族既有区别,又是一个过程中联系紧密的两个方面,是共同在中国特殊的政治文化环境中展开和完成的。

  • 标签: 伊斯兰教 中国化 回族化
  • 简介:中国社会由于交通落后,地区间交流不畅,许多地区处于封闭或半封闭状态.近代政局动荡,政出多门.加上各行业商人凭经验经商,商业行为中普遍存在着混乱现象和不科学的手段,严重地影响了商业的发展,助长了不法商人混水摸鱼的投机性,也削弱了中国商人的商战实力.近代武汉地区商品经济的发展,商人商战意识的加强以及政府及同业公会的干预,使商业行为逐渐趋于有序和规范.度量衡由旧杂制向市用制过渡,是很典型的一例.度量衡是商业活动中重要的计量器具,然而,近代旧杂制度量衡的混乱程度大大超过了秦始皇统一之前的状况.武汉商业活动中也遇到这种混乱情况,各地区不同,各行业互异.如,度:汉口匹头业使用一种量布与算数两用的算盘尺,缝纫业与居家多用裁尺(后为俗称老尺),建筑业用营造尺,长度互不

  • 标签: 商业行为 有序化 度量衡 近代武汉 同业公会 市用制
  • 简介:一、问题的提出从第二届修志的启动来看,如何总结第一届志书的得失,第二届修志是续修,还是重修?在这之前已经有各种文章对此作了分析,总体来看各有不同,但人们从志书编纂的工作思路、志书的篇章节目体式上谈得多,从地方史志多元、信息的层面则谈得少。

  • 标签: 地方史志 信息化 多元化 志书编纂 修志 续修
  • 简介:现在,“全球”这个词被广泛地谈论着,也在不同的意义上被使用。它既可以被看成是一个过程,又可以说是一个既成事实。如果我们从历时性过程这样的角度来看,“全球”可以被理解为“西方化”、“现代”的逻辑延伸。今天人们已经不像过去那样热衷于谈论“西方化”,...

  • 标签: 文化多元化 一体化 中国传统文化 意识形态 “全球化” 单一民族国家
  • 简介:面对新建的学校,旧时建校的情景历历在目。我不禁感慨:当时的力、现在的木咱和其他地方一样,办穷教育、苦教育的日子应是一去不复返了。

  • 标签: 中国 历史 贵阳 文史
  • 简介:阿勒泰市史称承。这一地名,就是由清朝皇帝亲自赐名的承寺演变而来的。承寺18年的兴衰史,重点记述了棍噶扎勒参率领众僧人开荒垦地、团结御敌的历史功绩。承寺的建成与发展,不仅对阿勒泰的开发和建设起到了巨大的推动作用,而且也成为保卫西北边陲安宁的一个重要城堡。承寺虽早已毁于匪患,但它却给我们留下了一笔宝贵的精神财富。

  • 标签: 承化寺 棍噶扎勒参 阿勒泰
  • 简介:我在征集《太原公安志》资料中,从太原解放初期的资料堆里,发现了一份《梁之死的经过》(梁之是太原绥靖公署副主任、特种警宪指挥处中将处长)。这个材料是梁之的卫士柏光元亲笔写的,记述了梁之与阎惠卿(阎锡山的五妹子)在1949年4月24日解放军破城时,在省府钟楼地下室服毒自杀后,柏光元用汽油点燃焚尸的前后经过。这篇资料文字粗糙,但记述详细,现予以公布,以揭开梁之自杀的真相。

  • 标签: 中将 阎锡山 资料 记述 真相 太原
  • 简介:中国地方志指导小组根据党中央、国务院关于在新世纪要继续加强编修地方志工作的指示精神,于2001年12月20日在北京召开全国地方志第三次工作会议,动员部署全面启动新一轮修志工作。2003年4月29日,中共福建省委办公厅、省人民政府办公厅转发福建省地方志编纂委员会关于开展第二届三级志书编纂工作的意

  • 标签: 地方志 “三个代表” 法制建设 管理机制 志书编纂理论
  • 简介:80年代开始编修社会主义新方志以来,我国的地方志事业取得了长足的发展,地方忐编修取得了巨大的成绩,对地方志事业的管理也日趋完善,管理逐步走向法规、制度、科学、现代

  • 标签: 制度化建设 地方志工作 工作管理
  • 简介:全球是一个历史潮流,我们一方面要认识到它对民族文化的冲击堪称势不可挡,并不以人们的主观意志为转移.另一方面也要认识到全球与民族文化多元两者之间,并非是必然的对立关系,并非不可协调.对于民族文化,不应是没有发展的保护即消极地保护,而是要实现有保护的发展,有发展的保护.从理论上说,人类可以实现全球经济一体与文化多元的和谐共生.

  • 标签: 全球化 民族文化 多元化 冲突与和谐