简介：陶天白先生早年求学于安徽黄麓师范学校，因在作文中表达抗日救亡的志向得到该校创办人张治中称赞。1945年4月，他被聘为国民党中央军事委员会政治部长张治中的私人秘书。和平将军张治中，力主国共两党合作，积极维护祖国统一。20世纪40年代。他曾受命于危难之际，妥善地解决了新疆分治的局面。新疆和平解放后．陶天白留在新疆任中共中央新疆分局研究室研究员。从此，他与张治中将军天各一方，但在磨难之中，他们经常保持着通信联络。

简介：悠悠岁月，转眼已是古稀的年龄了，从当新华社蚌埠支社记者开始，在新闻、文化战线上工作了50多个年头，忙忙碌碌，谈不上什么辉煌的成就和突出的贡献，却也总算尽了自己的一份事业心。

简介："花儿"作为一种独特的民歌形式,历来深受汉、回、土、藏等各族人民的喜爱.她源于民间,长于民间.在大通这片高天厚土上,说起"花儿",上至八旬老翁,下至五六岁孩童都会唱两句.

简介：北京系五朝古都，各个历史时期的署衙，皇室的服务机构，名人住所及有文物价值的庙宇很多，其所在地域亦因以名之。历经数百年风雨沧桑，原来的机构及建筑早已不存，然地名却保留下来，沿用至今。这对于研究北京的历史沿革，文化渊源及都市布局均系极宝贵的史料。

简介：一中国文字的构成文字，是记录和传达语言的书写符号，扩大语言在时间和空间上的交际功用的文化工具，对人类文明起很大的作用。

简介：１９４５年５月，“吴作人旅边画展”在成都举行。观众对他的油画《戈壁神水》、《祭青海》、《打箭炉少女》、《通天河牛皮船》和速写《甘肃兴隆寺》、《雅砻江上》等备加赞赏。这些作品都是吴作人三年边睡旅程的心血之作。打箭炉的收获１９４４年６月，吴作人从大漠戈壁回到成都不久，又乘上去雅安的汽车，再一次踏上西行之路。一开始，满眼还是麦浪翻滚的平川原野，渐渐的汽车就进入深山峡谷。几天以后，他又乘上“救济车”，攀登上海拔３０００多米的二郎山，盘过鸳鸯岩，便是最险路段。有人惊恐地叫道：“看下面有翻车！”吴作人循其手指方向，果然望见一辆大卡车的底盘，四轮朝天搁在半山腰一棵大树桩上，那是人达不到的险处；再往下看，崖陡

简介：在人生旅途上跋涉了大半辈子，蓦然回首，漫漫岁月，如歌如梦。那些早已随风飘逝的往事，似乎又随着飘逸的云霞，荡回眼前……

简介：

简介：她把自己的脸往左微微扭一点，下巴压低一点，面前一面大落地镜，她从那里面看见自己脸上的光和影，判断照片的拍摄角度是否符合心意，对面手持相机的摄影师，

简介：《义务教育语文课程标准》（2011年版）提出初叶J语文教学中要“在发展语言能力的同时，发展思维能力，学习科学的思想方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度”。要做到这一点，教师在语文教学中要向纵深发展拓宽，引导学生进行自主思辨，发展他们立体认知能力，促进他们自主提问，引导学生进行逻辑归谬类的思辨。

简介：在共和国诞生五十周年的日子里，新编的《修文县志》问世，它作为一份厚重的礼物，献给了伟大的祖国。把书捧在手上，沉甸甸的，怕足足有两公斤重。精装套封，两张地图，103幅彩照，1100多页正文。它用180万字，记述了修文700余年沧桑，记录了建国以来五十年修文走过的光辉历程，给人以历史的厚重感。萧克将军的题字，凝重敦厚，字字千斤。封面上突出的，是“阳明先生遗爱处”。这“遗爱”，引起r多少追忆，多少怀念，多少幽思，记起那么多难忘的“龙冈”。

简介：漫画是人们喜闻乐见的一种艺术形式，儿童漫画因其作者群或表现的对象群为儿童而得名。儿童漫画除具备漫画所有的讽刺、滑稽、幽默、机智、夸张、怪诞、诙谐等喜剧美学特征外，还符合儿童的认知心理与审美特点，从而受到儿童的特别喜爱。所谓“童漫作文”，即儿童漫画作文的简称，就是把儿童漫画作为课程资源的一部分，运用到4、学作文教学中。

简介：关于长寿，苏东坡有四句话：“无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。”

简介：<正>翻开人类语言史,使用频率最高的词之一是:文化。文化,这个无网之网是世界与人生的巨大包容体。然而,对于文化是什么,是否存在一个文化之网,以及文化的历史、现实和未来形态等,一直是人类探讨的重大课题之一。面对汗牛充栋的文化研究资料,再来苦思出一个文化的精确定义,或许有其价值,但未必是文化深入研究的最佳通道。与此相通的是,我们难道不可以问一句:什么不是文化呢?是的,文化概念的界定往往表现为一种文化观念,而观念的价值形态的不确定性则往往是文化研究歧义所在的根本。难道文化研究已无路可走?比较文化的兴起似乎给文化研究打了一针强心剂——在中国,在西方世界,以异域文化为参照的思想系统正在显示越来越强大的生命力。但是,“文化是什么或不是什么”作为一种前提,加之文化范围的无所不包,使此类比较文化产生了更多的歧义,墨子的“一人一义,十人十义”可作为对这种纷乱状态的最好诠释。面对文化研究如此的“多义性”,我们是否能找到牵系文化乃至比较文化的至关重要的“神经”呢?

简介：你是否喜欢这样的场景:闲坐水边,耳边是轻轻流过的溪水的声音,是小鸟在枝头清脆婉转的鸣叫,静下心来,还可以听到微风拂过树梢的话语、落叶着地时微微的叹息……走进自然,让一片树叶、一块石头、一滴露珠、一片云彩,投入你的心田,带给你和谐的美感,让最动人的风景幻化成最美丽的心情,升华成最纯净的心灵。亲近自然,心底那些真实的东西缓缓流出,世俗的欲望在自然的轻快明亮中渐渐隐匿,情感慢慢浸染上沉静与平和。感悟自然,倾听天籁,陶醉山水,我们触摸到一个真实而有灵性的世界,由此可能开启理性的思考,悟出人生的真谛,发现生命的本质。自然给我们智慧,这智慧让我们的笔下流淌着诗意的哲理。

简介：慈禧将其叶赫那拉氏三代女子和一个养女都指婚给皇帝迈支王公,形成了一个裙带网,顺之则昌,逆之则亡.她终于统治中国长达48年.

简介：旧历年年底,这是每个人回顾过去、展望未来的良好时机。但是,当我们泡好一杯香茶、备好纸笔,准备认真翻一翻陈年老账的时候,一种惶惑之感不禁油然而生———是的,我们可能已经忘记了自己在1999年到底干了些什么!这种遗忘,是我们的生活过于平庸的明证,也是时尚化的世界越来越感性、越来越缺乏内涵的必然结果。记得90年代初,王朔有一本小说叫《过罢瘾就死》。由此推想,“过罢瘾就忘”大概正是人们对文化快餐的普遍态度。大象噜嗡:生态文化勃兴的缩影1999年初,河南人遭遇的第一场温情和郑州动物园里的大象有关。一只名叫噜嗡的大象在和风湿病抗争了一个月之后告别尘世,终年25岁。河南媒体对噜嗡异乎寻常的关注及市民对这只巨型动物的关心,至今让人难以忘怀。这种关注和关心其实是生态文化在我国勃兴的一个最生动的缩影。由此我们不难联想到,青海藏羚羊的命运为什么在1999年引起人们广泛的忧虑,索南达杰、扎巴多杰这两位为羚羊而死的藏族干部,为什么会成为人们心目中的英雄。在北京这个中国文化的中心地带,今天有自然之友、绿家园、地球村等形形色色的民间环保组织。对于动物,他们共同的主张就是要求人放弃人类自我中心主义的价值观,将动物看作朋友,看作与人平等的生命...

简介：<正>2009年8月,太原市政府网站公布了《太原市志》第八册,至此,《太原市志》全书八册全部在太原市政府网站公布。在4月28日太原市县(市)区地方志办主任专题务虚会暨地方志信息化建设工作会后,太

简介：作为文化传承与积淀的载体之一，墓地在人类历史记忆的保存与书写上无疑起着举足轻重的作用。从长沙马王堆汉墓到前不久闹得沸沸扬扬的曹操墓，历史一再证明，墓地中出土的资料不仅能够增益历史的血肉，有时甚至会改写人们既有的历史认知。

简介：中国与埃及、巴比伦、印度向来被称为世界四大古老文明中心，拥有悠长久远的历史文明。过去常认为两河流域、尼罗河流域的文明最早，约有六千年历史，而中华文明只是“上下五千年”。随着考古文物被不断发现，神州大地出土了六千多年前的陶文，以及七、八千年乃至九千余年的农耕文化遗址，说明中国文明的进程完全可称为“中华万年史”。