简介：近日，读到宋治民先生亲笔签赠的新著《蜀文化》（文物出版社2008年10月出版，定价28元），感觉对蜀文化更有了一种新的、系统的认知和了解。由于笔者从事蜀文化的考古发掘与研究工作有十余年，愿将几点读书感言记录如下，供各位先生、专家指正。

简介：一、唐代草堂外能“门泊东吴万里船”吗?不久前，读到一篇解说杜甫诗句的文章，其中有关于“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的解释，引起笔者的兴趣，遂翻检史籍，撰此短文。

简介：古代文人墨客有许多咏钱诗文，或言其利，颂其万能，或说其害，斥其百恶。最近笔者浏览了一些斥钱散曲，觉得颇有情趣，很耐品味。

简介：目前，由我市两位青年学者李振刚、郑贞富合著的《洛阳通史》，一书，由中州古籍出版社出版面世。此书的出版，立刻引起了我市历史学界、文化界以及广大读者的关注。这是因为，此前，我市还没有一部系统性的通史著作，而洛阳由于其在中国史乃至世界史上的特殊地位，以及多少年来随着海内外对洛阳研究的深入，又迫切需要这样一部通史性的著作，

简介：“上海规元”和“豆规银”发现晚清和民国初年银两交易的书写单位大都为“规元”，因此有了探究它的想法，在查找中我发现，对规元有两种不同的解释。

简介：《山东金文集成》是近出的一部大型金文著录，也是山东地区金文集成性著作，该书的出版为研究山东金文提供了便利条件。但是书中在释文、器物定名、器物排列顺序以及说明文字等方面也存在一些问题，如释文中的误释、漏释、应释未释、文字隶定不确、用字体例不一、释文错乱、符号使用混乱、器物定名不确、同铭异名、器铭失收、字形摹写失真等，本文对此均做修正说明。

简介：大同地区出土了8件北魏朝廷颁发给各地太守和护军的铜虎符。马衡先生在《北魏虎符跋》一文中简要地考证了虎符的制作年代和使用情况。本文通过对这批铜虎符铭文的进一步考证，确定它们铸造和使用的年代应该在北魏太宗明元皇帝拓跋嗣神瑞元年到世祖太武皇帝拓跋焘太平真君九年之间，即公元414年至448年之间。

简介：文章对京师畯尊铭进行了补充讨论。认为“王有繇功”之“繇”当读作“猷”，训功业、功绩。通过有关铜器铭文的系联可知，“日庚”为京师畯之母，“庚”为其日名，“商”为其名；其父日名为“丁”。“唆”为作器者名，“京”系地名，“师”为其职称，所谓“京师唆”，即在京地任师职而名峻者。该尊是昭王时期的标准器，对于确定昭王时期楚都的位置、周楚关系的探讨以及相关铜器断代等皆有重要意义。

简介：本文以陈师曾《读画图》为研究起点,对于近现代艺术史上这幅融合中西画风的作品,结合当时历史原境与画家思想,做出了新的解读与阐释。同时联系陈师曾其后发表的为传统中国画强力辩护的《文人画的价值》—文,从图文之间产生的悖论张力,可见陈师曾在短短数年间的画学思想产生了极大的转变与调整。这种突然转化的动因是什么?本文结合其十余年间的诸多画学思考与实际践行,探求陈师曾被艺术史研究所遮蔽或忽略的另外—层面相。陈师曾既热情拥抱过西学,也进行过许多调和中西的绘画试验,画学态度却又在1920年之后产生激变,也因此固化为为传统文人画激烈辩护者的历史角色。本文即由此切入,探讨这种转变背后的历史动因,以及陈师曾在中国绘画由传统向现代演进的过程中的历史定位及其所面对的时代命题与自我困惑。

简介：武威医简是目前考古发掘所见到的汇集汉代医药方最为集中的一种，共记录了二百三十多个药方，使用了约一百种药物，对于我们研究汉代的医药学的发展状况提供了极其宝贵的原始资料，《武威汉代医简》一书即是这批汉简整理的结果。经过整理，简文绝大多数通顺可读，文意畅通，

简介：读《斯坦因所获吐鲁番文书研究》哲雄自从本世纪初于敦煌莫高窟发现遗书以来，敦煌遗书已成为学界研究的热点。围绕这批遗书及莫高窟石窟寺的艺术的研究，我们统称之日敦煌学。在敦煌学这一名称之下，有很多的分校学科，如史地、民族、文学、宗教、艺术、民俗、以致于医药...

简介：<正>罗开玉著《中国科学神话宗教的协合》一书,是全面研究李冰的第一部学术专著,也是从人文科学角度系统研究古代都江堰、研究西蜀水文化的第一部学术专著;毫无疑问,该书填补了上述诸领域的一个空白,具有极大的现实意义。李冰创建都江堰,两千多年来造福西蜀人民。都江堰水利事业,一直处于发展之中。“天府之国”称誉世界。最早记载李冰创建都江堰的事迹,是《史记·河渠书》。司马迁周览全国名山大川后,记载了全国各地的水利,文字精炼,每处水利少则8个字,

简介：本文是关于战国楚文字材料的二则札记，对大府镐铭的第二句作了新的释读，把楚简中一般读为“冢”的字改读为“豬”。

简介：眼前放着的两件书法手迹，一是明代书画家文征明所书《满江红·题宋思陵与岳飞手敕》，图1示其后半，全文如下：

简介：20世纪80年代以来，随着对外开放的发展，国外新的考古学理论与方法渐次传人中国，国内考古学者对考古学理论和方法进行了相应的反思并就相关问题开展了一场讨论。在讨论过程中，许多学者发表了自己的看法，有力地推动了中国考古学理论研究的深入。栾丰实、方辉、靳桂云先生的《考古学理论·方法·技术》(文物出版社2002年10月版)一书正是对中国考古学理论、方法与技术的系统化总结。

简介：稀见河西方志校读记张令瑄作者按我国近代史学家张维（鸿订）先生所著《陇右方志录》，收录今甘肃、宁夏、青海历代地方志四百余种，逐部为之评介，久为史界所重视。柳诒徵先生称之为方志学界创始之例，备省皆有仿作。该书出版多年，令乃以浏览所及，新编各志及原录知而未...

简介：<正>鄂君啟節始见(?)字。舊说或以为居字,或以为(?)字。新版《金文编》主後说,理由是“節内另有居字作(?)”。今包山32号简“所死於其州者之居后(?)族”,居和(?)連文,釋文作“居(?)”,甚是,《说文》:“(?),(?)也。从尸得几而止。”按凥即(?)之異体,字並从几。《说文》凥注音作“九鱼切”,實误。當逕讀为(?)。

简介：读《中华民族源流史》丛书有感许顺湛中华民族是一个大民族的概念，是现在中国５６个民族的综合体。从古到今中国诸多民族的形成，都经过了一个漫长的复杂的历史过程，在历史的长河中，融合、分裂、交流千变万化，其血缘关系形成了你中有我，我中有你，其文化因素形成了举...

简介：《中国花钱图典》是上海文化出版社2004年9月出版的．2006年3月又出版了续集。此前国内出版的花钱工具书，可称系统全面而且实用的惟有余榴梁、徐渊诸先生所编之《中国花钱》，已多年未重印；近年新发现的花钱品种不少．客观上也存在重新整理汇集的要求。所以，这两本书问世后确实对花钱集藏有积极的推动。然而，其体例编排、图书质量等方面也未免缺憾，本文拟就其钱文释读方面的问题略作商榷。

简介：拜读洛阳历史文物考古所编纂、副所长张纯俭主编、中州古籍出版社新近出版的《洛阳旅游发展战略研究》一书，令人追寻失落的历史，感悟河洛，纵横古今，重新认识、发现古都洛阳这个“中华民族的圣地和圣城”。就像仝红星、郑贞富《简论洛阳的朝圣旅游》一文所说的“中华民族正是在这里起源和形成的，这里是中华民族的圣地，这才是真正的洛阳形象，朝圣旅游才是洛阳旅游业真正的价值取向所在。”记得十二年前，我接待中央美术学院侯一民教授时，他曾虔诚而风趣地说：“我是到洛阳‘朝圣’的!”(《洛阳日报》，1988年7月17日)