简介：

简介：蚌埠双墩遗址出土的陶器刻划符号是研究早期文字形成和文明发展的重要材料。其中,几何类刻划符号具有表现某些原始思想观念和简单记事的功能。水纹系列刻划符号主要是表现水波起伏的动态形象;＂圆圈形＂符号可能和＂天＂有关;＂半框形＂、＂方框＂和＂十字形＂符号可能和＂地＂和＂四方＂有关。

简介：清朝"扬州八怪"之一的郑板桥有诗云:"相思不尽又相思,潍水春光处处迟.隔岸桃花三十里,鸳鸯庙接柳郎祠."()这是他"去官十载"(乾隆28年4月)时所作的诗,是对在潍县(今山东省潍坊市)任知县时的回忆.诗中的"鸳鸯庙"和"柳郎祠",极有可能就位于现在的潍坊市寒亭区河滩镇宋家双庙村.据载:"(宋家双庙村)元代称仇庄,自龙王庙、平王庙建成后称双庙,后宋人旺,改称今名."宋家双庙村是个约有1300人左右的自然村,村里大部分人家姓宋,只有一个家族姓张,就是我们家,现有21口人.这篇调查报告所采用的口碑资料主要来自我的父亲,以及我爷爷的弟弟即我的二爷爷,我父亲的四哥即我的四大爷,还有80岁的村民李淑云(女).父亲所提供的资料中有一部分是他所亲见亲历的,还有一些是他听老一辈人说的.对于本村的民俗事象,我们家无疑最有发言权,因为一直到"文化大革命",我们家都是住在龙王庙西侧的道房里,负责管理这些庙宇的.庙里奉行道教,过去是由这里的道士管理.据家谱记载,清朝咸丰末年以前我们家族的姓氏已无从考究,斯时迁来此地,随原住于此的道教师傅改为张姓,成为这里的道士,从而对本村的主要民俗事象有着较多的了解.

简介：随着我国社会主义市场经济的发展以及改革开放的不断深入，人民群众物质文化生活水平日益提高，人们在物质生活得到满足的同时，开始追求精神生活的愉悦。近年来，云浮市的群众合唱活动开展的如火如荼，基层业余合唱团如雨后春笋般茁壮成长，笔者作为一名群文工作者，经常参与本单位以及基层群众合唱活动的策划组织排练工作，其中云浮市的“快乐之声”合唱团在连续参加两届省级《百歌颂中华》合唱比赛中取得了建市以来最好的成绩。然而，云浮市基层群众合唱水平与文化发展较发达的大中城市相比，还存在较大的差距，还需要广大合唱文艺工作者为之付出艰辛的努力。

简介：培养高技能人才是高等职业教育的主要任务,高技能人才实质是创新型、知识型“工匠”.为实现这一人才培养目标,高职院校可尝试构建一套以实践技能为导向的人才培养体系,通过调整专业设置与课程设置的灵活性、理论教学结合技能培训、学校培养结合企业实践等途径加以实施.

简介：艺术管理是个很庞杂的知识体系，其中包含艺术中介管理、艺术行政管理、艺术经济管理等几大类。

简介：群众业余文艺社团是群众文化工作的一个重要组成部分，对丰富群众文化生活、传承和保护民间艺术、推动群众文化活动的开展、建设幸福安康和谐社会有着重要的现实意义。抓好它的管理，是政府文化部门应尽的职责和义务。本文对山区群众业余文艺社团的现状作了分析，提出了加强管理工作的措施和办法。

简介：<正>在我求学日本期间,接触到的一些日本学者对中国学界过去简单套用马列主义的理论词句,排斥其他的理论,表现出一种反感情绪.总觉得当今考古理论和方法由于多学科的交叉显得非常丰富,而历史现象又是如此地错综复杂……,所以处理资料的角度,方法和分析历史现象的理论就应该更加灵活才好.并对我们过去把学术问题与政治问题牵扯在一起的做法表示费解.1988年6月,日本大修馆发行的《中国年鉴》也批评中国的考古学界采取封闭政策(同时也说考古学界最近已有松动的势头),对中国的考古学学会仍不允许外国学者旁听表示遗憾.该书还特别批评了史学界不重视收集国外的情报,在事实上无视国外同行的研究成果,于是出现:已有的成果得不到利用,已经解决了的问题又有人在

简介：<正>李晓东,男,1936年4月生,山西省芮城县人.1961年毕业于北京大学考古专业.现任国家文物事业管理局研究员.他曾长期从事文物考古、文物保护和管理研究.主要专著有:《河北名胜古迹》、《文物保护管理概要》、《中国文物学概论》;并合作出书和发表学术论文

简介：珠三角地区居于广东省经济发展中心地带，经济发展水平居领先地位，这是文化事业发展最强大的基础。广佛同城，为佛山注入了生机，并可以直接受到广州大都市文化观念的引领，同时还可以享受大都市文化资源，并受其影响，在“幸福广东”提出之后，“幸福佛山”也随着成为佛山人民关心、关注的焦点。从板块现象入手，调整思路构建有层次的文化服务及管理模式，只有这样才能从困境中走出来，使群众文化工作真正做到实处。

简介：群众文化活动对于基层社会管理工作产生的巨大影响,主要因为基层社会管理的主体就是群众,只有增强管理人员与群众之间的交流,才能提高基层社会管理效率,推进基层文化的发展,优化发展模式,所以,在基层社会管理过程中,相关管理部门要对群众文化活动加以重视,不断创新活动形式,为其发展奠定良好基础.