简介：孟姜女传说和其他三大民间传说的表现形式不一样，孟姜女传说似乎更注重哼唱，如山东乡间常见的“送寒衣”、“哭长城”等等曲调。这些小调，在农村妇女中广为流传，并随着地域和方言的不同而被不断地改造和创造着。这些小调其实就是乡间妇女借助孟姜女的故事所掩饰的个人悲情和郁闷的音乐表现，

简介：基于各地农村出现大量高额彩礼婚姻现象，将其置于微观家庭代内关系之中进行考察，在分析彩礼功能从表达性向工具性异化的基础上，得出高额彩礼在农村家庭内部造成的严重后果是代内剥削，这种剥削具体表现就是家长为了降低儿子打光棍的风险，强迫女儿早婚来准备儿子结婚所需要的高额婚礼支付。

简介：南岳是湖南地区香火最为兴旺的宗教圣地,女性香客也很多。这些女性信仰者的信仰动机及对神祇灵验程度的认同,深受各自社会经历、教育程度以及年龄等因素的影响,她们在朝香频次和修行方式的选择上,私人化倾向明显。社会价值多元化使更多知识女性和年轻女性加入朝香队伍,她们选择信仰神灵但不皈依,从而拥有了更多自由的个人空间。

简介：于右任先生系陕西三原人，民主革命家、国民党元老、著名的诗人和书法大师。他一生爱祖国、爱人民、爱故乡，兴水利、建农场、办学校、护持民族文化遗产，深受海内外崇仰。

简介：随着社会的发展和时代的进步，各地经常举办各种各样不同级别的文化活动和文艺比赛。参与者不分年龄大小，也没有社会阶层之分。只要你喜欢都可随时随地唱上几句，舞动几下，玩上几段，从而抒发情感，愉悦身心，丰富生活。作为现代人，更多的参与各种社会活动，尤其是文化活动，应该说是一种趋势，一种潮流，更是一种时尚。人们通过一些公共文化活动，从中可以发现自我、提升自我，使自己在未来的人生道路上增添更多的自信和本领，能够更大地提高自身的生活质量，更广阔地拓展个人的生活空间。因此，每逢有文艺比赛，参与者总是趋之若鹜。然而，作为众多的文艺爱好者来说，他们平时喜欢唱歌和跳舞以及其它各种表演，只是出于一种兴趣和爱好而已，当中更多是感性的模仿，而缺少理性的、系统的训练和学习。所以，他们的表演水平都一直停留在比较初级的阶段而少有突破。作为政府部门，尤其是作为群众文化的职能部门，如何去为这众多的文艺爱好者服务？如何去引导和提高这些文艺爱好者的表演水平和整体表演能力？应该说，这是摆在我们文化工作者面前一项重要的工作和任务。

简介：为救儿子，离婚已3年的她，突然要求与前夫生孩子；新生儿降临，燃起的希望却再次破灭，悲痛中，她陪儿子一起走完生命的旅程。

简介：南宋时期的农村，有个奇怪的习俗，叫“生子不举”，即生了孩子不养育，把婴儿溺死或扔掉。最初，这个风俗还有些迷信色彩．说五月初五生的儿子不祥，不吉利，所以“不举子”．这个“子”指的是男孩子。可是后来这个“子”竟演变成了包括男孩、女孩都在内的所有刚刚出生的婴儿，而且也不单指五月初五了。这个“生子不举”现象存在的时间之长，地域之广令人吃惊。

简介：<正>民俗学作为新兴的科学从国外被介绍进来已有七十多年的历史,这其间中国学者对于民俗学研究的探索精神不容否定。纵观世界民俗学的发展,都在朝着各自国别的特色行进,不管是最早形成的英国的民俗学,还是法国、德国、日本,以及现在的美国民俗学研究,都是如此。我国的民俗学在经历自己所走过的路之后,开始了民间文学(语言的传承)与民俗学(行为的传承)分一为二的研究,这种趋势为近几年来民俗学与民间文

简介：人类社会中的宗教具有多种多样的文化功能，社会控制就是其中之一。本文从人类学的角度论述了宗教在中国乡村社会控制中所起的作用。

简介：从清代同治年问至二十世纪中叶，位于北京城前门外珠市口以南、永定门以北的天桥逐渐成为众多行当艺人撂地卖艺谋生的一块杂吧地。在天桥老艺人的自观和老街坊的他观中，天桥主要指永安路东口西南方圆“二里大”，包括三角市场、公平市场等有艺人撂地卖艺的地方。在“新”中国改造“旧”社会的语境下，作为近代北京的杂吧地，穷苦、低下、卑贱的艺人与凌乱、肮脏、邪恶的天桥互现，

简介：鲜为今人所知的古老运河——灵渠，因地制宜的科学设计，使灵渠历经2000多年的风雨后依然坚固如初；数十公里的灵渠沟通了长江和珠江两大水系，成就了中国的统一大业……灵渠是中原和两广、云贵等地的交通要道，这也是中国历史上的第一条运河。

简介：社区文化是以文化活动为载体,发挥文化工作教育、知识、娱乐、美育的功能,提高全民政治觉悟和文化素质,让先进的文化思想占领社区文化设施,并通过组织和调动广大社区居民群众积极参加丰富多彩的文化活动,培养广大群众良好的思想道德情操和奋发向上的精神面貌.

简介：种王上围，位于丰顺县汤南镇新楼村。始建于清顺治十年（1652年），至今已有340多年的历史，面积1．8万多平方米。城墙根据“三十六天罡，七十二地煞”排卦，寨内有三街六巷，一祠堂六公厅，呈八卦九宫格局，大小房间480多问，共108块石墙围筑而成，寨墙高6米，宽6米，厚0．5米，呈“卧蟹形”轮廓，是广东省第三次全国文物普查百大新发现之一。

简介：

简介：雅克·勒高夫（JacquesLeGoff，1924年1月1日～2014年4月1日）是法国年鉴学派第三代的核心人物，长期担任《经济、社会、文明年鉴》杂志的编辑、主编，其重要著作有《圣路易》、《新史学》、《历史与记忆》、《钱袋与永生》、《炼狱的诞生》、《心态史：一个模糊不清的历史》、《中世纪文明》、《试谈另一个中世纪》、《中世纪的知识分子》等.

简介：浙江农村地区民间宗教的实践活动，为我们提供了民间宗教在世俗化大潮中，如何通过宗教市场实现社会整合的案例。在传统民间宗教礼俗的基础上，围绕着宗教产品的生产、消费，村落内部资源实现了代际流动和阶层流动，达到了去社会分化的效果。同时，代际之间、阶层之间在宗教消费和获得面子的过程中，体会到了“过日子”的价值和意义，重塑了村落社会的道德伦理价值，实现了内部整合。

简介：清初画家石涛和当时其他三位画家八大山人、弘仁、石并称为“四僧”,他善画山水、兰竹、花果,兼画人物,还有画论《画语录》问世,其理论及实践在当时皆有独到之处,因此他被现在的许多理论家、画家所推崇。近几十年来关于他的论文、著作、画集有很多,有的全面介绍,有的侧重于他的作品、画论或生平。本篇想简单地论述一下他一生的三个阶段对他的画风的影响。

简介：＂和尚＂作为一个佛教名词,一般人都有所知晓,却鲜有完整的认识。佛教的出家人最早被称为＂道人＂佛教初传入中国内地时,在相当长的一段时间内,只是被视为黄老神仙方术中的一种而在上层社会中流传,除了把出家人称为＂沙门＂外,也借用了黄老道家的术语称为＂道人＂,并未有＂和尚＂之称。《石林燕语》中记载：＂晋宋间佛教初行,

简介：民俗文物对于弘扬民族的优良传统、增强民族的凝聚力和自信心，具有重要意义，认真搜集、保存、展示好民俗文物，是社会主义精神文明建设的有机组成部分。

简介：在中国人传统的观念中,自杀是公共领域之外的私人事务。但事实上,自杀并不仅是一种个人行为,它还指向复杂的社会伦理和文化逻辑,与乡风民俗、价值观念、家庭功能、社会认知等＂地方性知识＂密切相关。忽视自杀者的日常生活及其意义世界,并不能有效解释急剧社会变迁中的自杀现象。把自杀行为看成＂社会事实＂,通过对农村两类自杀高危人群的特点、动机和类型分析,可以发现导致农民自杀行为的一般性因素、发生机制和个体差异。