简介:首先论述”中医”一词的原意和真实内涵,真正中医学是在性命医学基础上发展而来的传统中医,其精髓全部记录在《黄帝内经》之中。中国两千多年前的《黄帝内经》精神正在当代世界医学有识之士中“发酵”,一个“以人为本,天人合一”,宇宙生命,自然社会,治人救命的广义和谐的医学模式正在襁褓中呼之欲出,文章集中讨论筋骨痹损之间相互关系及其病因病机,提出用非手术,非药物,非针灸,无创伤的方法来达到自我康复的目的,且无任何副作用和后遗症。文章还探讨了“调其诸外,影向诸内”的命题,提出“切脉”,“循经摩刮”,“四维元舞”不仅能诊病,还能防病治病,治人救命的思路途径。文章着重对《黄帝内经》关于“神机”经络的探讨,对经络的实质与经络系统的机理及其作用,亦提出了新的见解。
简介:颈、腰椎病为正虚邪实、虚实夹杂、形神互伤的一类疾病。颈、腰椎病的病因除外伤和劳损外,多为神伤心志、内伤七情、正虚邪入。就“形病”而言,是筋肉病导致骨病,其病理机制为筋、肉、脉的挛缩,导致气滞血瘀,局部形成病灶,继而影响人体神的各种功能;就“神病”而言心神伤导致五脏神伤,脏腑功能失和,气机紊乱,经络气机阻滞,如此筋、肉、骨失养,进而发生组织结构和功能异常,产生退行病变,最后形成神病一形病一神病一形神合病的恶性病理循环,使脊柱整体失稳及人的形神整体失和。所以,颈、腰椎病多由患者自身因素所造成,根据本病神病伤形、形病伤神形神互伤的病理变化过程,其病位在皮、在筋、在肉、在脏、在经、在骨、在神,因此,治疗这类病宜医患合作,充分发挥患者的自我表现调控能力,综合运用中医的多种疗法,对患者形神辩证施治于本病整体和局部的部位,则能提高疗效,缩短疗程,减少复发率,达到治病又治人,治病必求本的目的。
简介:《素问·痹论》云:“风寒湿三气杂至,合而为痹也”。《杂病源流犀烛·诸痹源流》曰:“痹者,闭也。三气乍至,壅蔽经络,气血不行,不能随时祛散,故久而为痹”。可见“痹”指机体为病邪闭阻,导致气血运行不利,或脏气不宣所发生的各种病证,包括五体痹,五脏痹,喉痹,血痹等等。以肌肉、筋骨、关节发生酸痛、麻木、重着、屈伸不利等为主临床表现,或表现为心慌、胸闷、心悸、汗出、胃脘不适、便秘、便溏等等一系列症状。颈椎病是因颈椎间盘自然退行性变化过程中感受外邪或劳伤,导致颈部软组织和椎体动、静力平衡失调加重退变,产生椎间盘突出(或膨出)、韧带钙化、骨质增生,从而刺激或压迫颈部肌肉、神经根、脊髓、血管而出现一系列症状和体征的综合证眩。从症状看,颈椎病患者主要的症状有:颈肩酸楚疼痛,甚则活动困难,四肢疼痛麻木肿胀,严重者肢体功能障碍,或见头痛,眩晕等等,主要由于经脉不遂,气血不通所导致,其特点与“痹”一致。
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