简介：近期在临床用药中发现,有两种从国外引进的药品不符合我国的国情。按照药品说明书用药,则因剂量较大,患者常常难以耐受,现报告如下。1泰诺因片(磷酸可待因扑热息痛片)本品No3片内含磷酸可待因30mg、扑热息痛300mg,由美国强生公司生产.主要用于治疗中等或剧烈的疼痛,说明书剂量为每4小时1～2片,24小

简介：目的以我院影像存档与通讯系统(PictureArchivingandCommunicafionSystem，PACS)的开发应用为例，探讨符合中国国情的PACS发展模式。方法在总体规划、分期建设、医学数字影像传输(DigitalImagingandCommunicationsinMedicine，DI(JOM)标准、模块化结构的实施策略指导下，制订各期要实现的功能。一期工程建立的小型PACS系统，将多层螺旋CT机与AW(AdvantageWorkstation)工作站按DICOM3．0标准通过细缆连接到主干电缆上形成拓扑结构(Topology)的DICOM网络；DICOM服务器与各影像显示工作站以集线器(Hub)为中心连接形成星形拓扑结构的Ethernet网络；二者再通过Hub连接形成星形总线拓扑结构(BusTopology)的PACS系统。多层螺旋CT机、AW工作站通过光纤电缆与激光胶片打印机相连，进行共享打印。网络操作系统传输协议为TCP／IP(TransferControlProtocoL／InternetProtoc01)，软件为NT和UNIX。结果在TCP／IP和DICOM水平2个层次上进行整体调试，成功地实现了数字影像在PACS内的传送、中心存储、易机图像处理、不同操作系统不同格式图像在DICOM3．0标准水平的相互兼容和影像数据交流。系统运行良好，实现了预期的功能。结论总体规划、分期建设、DICOM标准、模块化结构的实施策略，是一个既适合中国国情，又符合国际标准的PACS发展的可行模式。

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简介：摘要邪气侵袭人体,与正气相争在表,而正气不足,机能沉衰,无力与邪相争,则为表阴证,治疗时,需在解表剂中加入温阳的附子,阳证则不需加入.在关于?伤寒论?附子的研究论文中,大多单一探讨附子的应用,而探讨附子与解表剂相配合的较少.表阳证为太阳病,代表方剂为麻黄汤、桂枝汤,表阴证为少阴病,代表方剂为麻黄附子甘草汤、桂枝加附子汤等.关键词伤寒论表阴证附子中图分类号R２２２．１文献标识码B文章编号１００８－６３１５(２０１５)１２－１２６４－０２?

简介：摘要通过百合滑石散在百合病变发热治疗中的运用来探究其对温热论的启发。

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简介：摘要胸痹为中医病名，包括了冠心病等多种心脏疾病。胸痹现已成为常见病，高发病。从肾论治胸痹的方法很早就被收录在中医古籍中，而在现代临床治疗中也显现出了良好的效果。本文通过分析相关资料，分析其内在含义、合理性及可行性,希望能在临床实践中起到指导作用。

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简介：摘要：腹痛为常见症状，多种疾病发生及发展中均可伴随腹痛表现，为此，腹痛的病因具有复杂性特征。在中医范畴中，腹痛是胃腕之下，耻骨毛际之上部位的疼痛表现。对于腹痛症状的治疗，认为辨证论治可发挥出针对性治疗效果。而本次研究将对已有关于腹痛辨证论治研究资料进行总结，并综述如下。

简介：摘要失眠病因虽多，病机总以阴虚阳盛，阴阳不交为主。现代生活节奏的加快导致人们承受的精神心理压力增加，情绪波动也较大。以失眠为主症的患者，多表现有情绪变化或精神刺激，而此类表现多与肝的功能关系密切。因此，临床上临证施治首当从肝论治，结合脏腑气血辨证，兼顾调理其他脏腑，才能收到更为满意的疗效。

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简介：摘要本文系统而全面地介绍王道瑞教授临证治疗脾胃病的经验。总结出益气升阳、益气摄血、补脾益气等十九种治法方药，并以三例验案具体展示其治法方药之应用。突出了中医整体论治，因人制宜的中医辨证施治特点。

简介：摘要：目的 分析基于《伤寒论》辩证论治思想为指导推拿治疗小儿外感病的疗效。方法 选取在2022年10月—2023年9月在本院治疗小儿外感病50例，随机分为对照组和研究组（P＞0.05），每组各25例，对照组只运用一般推拿手法，研究组基于《伤寒论》辩证论治思想为指导推拿，并结合中药方剂综合治疗，比较两组疗效。结果 对照组总有效率为76%，研究组总有效率为92%，其疗效明显好于对照组（P＜0.05）。结论 以《伤寒论》辩证论治思想为指导，运用推拿与中药方剂疗效更好，值得临床研究与推广。

简介：摘要 : 气海穴、关元穴均位于下腹部，前正中线上，气海穴为脐下 1.5 寸，关元穴为脐下 3 寸。两穴同为任脉腧穴， 都为 补肾培元、益气保健的要穴 。 因 二穴均属于任脉下腹部的穴位， 部位相近， 功效亦相似，故临床中常配合使用，或针刺，或艾灸， 有升阳补气、益肾固精、调理冲任等作用。 而 气海穴和关元穴二穴治疗各有偏重。气海穴以 补肺肾之气，理气补气为主； 关元穴则以 益肾气、利下焦、回阳救逆为主。本文就气海穴与关元穴的主治与异同进行详细的论述。

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简介：人类自进入文明时代起,就开始有意地、逐渐系统化地对主、客观事物进行观察、思考和研究。人类的这一行为明显区别于其他动物。人类最初是把对客观事物（他人、环境、宇宙中所有的“物”）和主观事物（自己的思想、感情,亦即“心”）混合在一起,或者说是当作一个事物来认识的。这一阶段延续了很长时间,以致晚到在希腊古典哲学、中国的《老子》《周易》、五行学说中和原始佛教的经典中,以及藏传佛教的寺庙文化里,仍可以清晰地看到“心”“物”一并分析、论述的状况。换一个角度看，也可以说，人类在时间长度远远超过古希腊、古华夏、古印度至今的这一时段里，是把知识与美德视为不可分割的整体的。