简介：　　　　3.宋王朝以改革而表现出的德政与社会经济发展　　改革促进了宋王朝社会生产力的发展,　　　　三、宋王朝德政辨析　　改革是宋王朝德政的一条红线,改革在整个宋王朝中

简介：他满头白发却精神矍铄，他视野开阔、思路清晰，与他一起，你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱，像一个巨大的磁场，吸引着来自世界各地的学者们。他，就是民族学家李绍明先生。

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简介：保安军榷场是宋夏建置最早、也是最著名的榷场,对于它确切位置,姬乃军同志在其《宋与西夏在保安军互市榷场位置考》一文中作了较为详细的考述,读后颇受启发。但对姬文的观点尚有不同看法,愿提出向作者及读者请教。姬文认为今陕西省吴旗县铁边城“是当年的保安军榷场”。我们先不论其运用的资料如何,首先应该明确的是保安军榷场一定在保安军境内。因此,考清楚宋代铁边城的位置,是本文考辨的关键所在。宋王存《元丰九域志》卷三《陕西道·永兴军路》载:保安军“东至军界五十里,自界首至延州一百八十里,西至本军界一百二十里,自界首至庆州二百里,南至本

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简介：摘要前人皆认为《五柳先生传》是陶渊明的自传，文章主要描述陶渊明随意适性的生活方式和塑造他率性任真的高洁人格形象。不过笔者发现，无论是在随意适性还是陶渊明的人格形象方面，这篇名文皆蕴含重重矛盾。由于一直以来陶渊明在历史和文学中都以高洁的隐士形象定位，导致这些矛盾被历代学人疏漏。笔者以为这些矛盾应是陶渊明人生中矛盾思想的不自觉的流漏。

简介：《民族学》作为李绍明先生出版的仅有的几部民族学基础性著作之一，是他积极呼吁并亲自践行“建立中国马克思主民族学学科体系”的重要标志性成果。《民族学》一书的公开出版发行，具有极强的学科史意义和理论价值，是学界一笔宝贵的知识财富。

简介：大宋上元灯会有着厚重的文化承载，经历了初创、发展和转型的发展过程。大宋上元灯会活跃了传统节日气氛、留住了手艺、传承了文明，已经成为推动开封文化、旅游、经贸深度融合的大型综合性经济文化活动，成为开封提升城市品位、建设国际文化旅游名城的靓丽名片。关键词灯会文化会展效益“上元”，指的是上元节，即每年农历正月十五，多称元宵节。正月十五夜是中国农历新年第一个月圆之夜，道教称为“元夜”。历来元宵节有通宵张灯的习俗，因此元宵节又称“灯节”。上元节是春节之后的第一个重要传统节日，在上元节期间，人们要出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚，在一起同庆佳节。一、开封灯会的文化承载中国彩灯已有上千年的历史，最盛时期为唐、宋两朝。与前朝相比，北宋时期开封元宵灯会无论时间还是规模都堪称是一个高峰。北宋东京的灯会集中地区有宫中及皇城门外，御街，寺院，其次是酒楼、店铺等。元宵节时，由于元宵灯会规模空前，北宋时期开封百姓观灯规模超越前朝。元宵节的重要内容是外出观灯游玩，古代即使是深闺中的大小姐在这天也可以上街观灯，后来更发展出“打灯虎”“转三桥”“摸门钉”等习俗。北宋时期开封已是百万人口大城市，元宵节观灯的人特别多，盛况空前。《东京梦华录》对北宋时期百姓观灯时的情景也有描述“万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼。”元宵灯会自北宋不间断地延续了下来。明清及以后，开封元宵灯会虽然不再“冠绝天下”，但仍然保持了很高的水平。明代开封的灯展多集中在府城内外及主要街道。到了清代，元宵节虽然沿袭明制，但是灯会的时间有所缩减，灯会的规模也不如明代，清代开封的灯展虽不及以往，但是民间对元宵灯会依旧保持着热情。根据康熙三十四年《开封府志》记载“‘元宵’，张灯、爆竹、祭祖考，通宵游会，谓之‘闹元宵’。”二、大宋上元灯会的发展历程北宋之后，开封灯会再现繁荣是在新中国成立后，开封市举办过数次大规模灯展。新中国成立后，开封市曾分别于1959年、1964年、1984年、1985年在市内举办过4次元宵大型灯会。（一）初创从1985年第四届灯会后，开封灯会如一曲雄壮的进行曲戛然而止。到了2000年之后，为丰富市民的春节活动，发展开封市旅游业，龙亭公园开始在春节期间举办一年一度的龙亭灯展。一度中断的春节灯会得以恢复，重放异彩，自2005年到2014年，龙亭灯展成功举办了10届，观灯则成为开封市民春节到元宵期间最喜爱的休闲娱乐活动。（二）发展2015年春节，由龙亭灯展转型发展而来，大宋上元灯会闪亮登场。这次灯会由龙亭公园、天波杨府和大宋御河景区联合迎宾，再现了大宋上元夜举城赏灯游园之盛景。2016年，大宋上元灯会成为彩灯格调更高雅、形式更新颖、亮点更突出的视觉盛宴。不仅将古今中外文化艺术精粹与现代科技相结合，融形、色、声、光、动于一体，突出时代性、民族性、艺术性、娱乐性，而且在总体布展上针对地形和环境特点，充分做到张弛有度、疏密有致、重点突出。龙亭公园、铁塔公园和天波杨府在彩灯布展的基础上，增添了丰富多彩的大型演艺、互动活动。（三）转型为了深入实践“文化+会展”的战略部署，2017大宋上元灯会重点突出了年节、宋宫廷、民俗和开封城市文化。除了有美轮美奂的彩灯，还有各种各样的精彩活动。如手工灯笼制作创意比赛、猜灯谜、提灯闹元宵等系列活动。2018大宋上元灯会以“新”出彩，引入新材质、新光源、新技术，精心打造一个外在古典、内在时尚的智能灯会，游客除了可以欣赏到璀璨夺目的花灯，还能体验到先进的科技所产生的奇妙效果。2018大宋上元灯会为广大游客再现宋朝时期上元灯会的繁华盛景，为诠释开封市“文化+会展”行动增添一抹炫目的亮色，为古城市民和中外游客奉献一道美不胜收的视觉盛宴。三、大宋上元灯会的精彩活动（一）各大景区精美绝伦的灯景大宋上元灯会，整个开封，处处都张灯结彩，年味儿十足。这里被灯会包围，无论是龙亭公园、铁塔公园、天波杨府、大宋御河，都会在流光溢彩的花灯中，一起将这座开封古都点亮，用灯火和文化钩织成盛宴，让来到开封的所有游客，都能够感受到十足的年味。龙亭公园恢弘大气的灯组衬托出皇家园林的气质，让游客不禁发出“此景只应天上有”的感叹。超大型灯组——《盛世太平》高达14余米，象征尊贵威仪与平安吉祥，气势磅礴、金碧辉煌，在夜空中威慑四方。《千秋大业》以海上丝绸之路为主要元素制作而成，大气典雅，配上气势磅礴的和平尊，将唯美的丝绸之路画卷展线在世人面前。天波杨府灯会会场以“喜庆热烈、幸福祥和”为主题，突出杨府家宅的浓厚节日气氛。会场灯组造型新颖，科技含量高，互动性强。一组组极具天波杨府特色的彩灯彰显杨家将风范，展示景区文化。铁塔公园立足自身夜游的优势，再现大宋上元夜京都著名皇家寺院开宝寺铁塔燃灯、赏灯游园之盛景。将景区的“佛教文化”“祈福文化”“彩灯文化”融为一体，形成了灯的海洋。大宋御河充分利用自身的水系优势，结合灯会主题，使得御河两岸、水中、桥上处处彰显着节日的气氛。（二）“迎新年、挂彩灯”手工灯笼制作创意比赛大宋上元灯会，还有一个极大的亮点，就是开封市学校孩子们奉献的灵感创作，纯手工灯笼。上元灯会上挂出的孩子们制作的灯笼材料可以说是五花八门，废玻璃瓶，塑料瓶，洗衣液桶，一次性纸杯，塑料杯，彩色卡纸，皱纹纸，包装纸，广告纸，玻璃纸，塑料纸，一次性塑料勺，纸碗，饮料桶，布片，绢绸，流苏，甚至羽毛球，铁皮筒等等凡是生活中常见的边角料，废弃物，都成了制灯材料。造型也是千奇百怪马灯，宫灯，花灯，篮灯，纱灯，各种动画片里的形象。灯骨架也有钢丝骨架，竹篾骨架，折纸骨架，麻线硬化，塑料剪裁等等。作灯的方法也是多种多样，裁剪挖补，粘贴扎染，缝合拼接。这些废弃物，在孩子们玲珑剔透的童心创意下，都变成了一个个异想天开的精美灯笼作品。开封市的“迎新年挂彩灯”手工灯笼制作创意比赛，到2018年已是第四届，在全市中小学中开展，旨在弘扬传播中华民族优秀传统文化，培养青少年对中国传统工艺的兴趣与爱好，鼓励带动青少年积极参与中华传统节日活动，活跃传统节日气氛，留住手艺，传承文明。作者简介刘善花，女（1976年8月4日——），河南开封人，硕士，中共开封市委党校讲师，研究方向为马克思主义哲学与现时代。

简介：宋辽金时期是我国历史发展的重要阶段,被称为'第二个南北朝'时期,若干民族政权经过二三百年弱肉强食、短兵相接的军事、政治、经济和文化较量,奠定了元朝政治大一统的社会基础,我们无法把宋辽金时期的全部民族纳入这篇文章,但在纵览这一时期的民族政策时,欣然发现了以下几个最为突出、最典型、最有特点的民族政策,现分述如下.一北宋建立之初,乃为泱泱大国,上承汉唐余绪,自命天朝正统,加之地域辽阔,物产丰饶,人烟绸密,便有一种天生的自高自大.尽管周边分布有契丹、女真、党项、回鹘、吐

简介：不久以前,一次偶尔的机会,使我有幸拜读了日本著名的西藏历史及语言学家、东京大学文学部教授山口瑞凤先生所撰写的“《三十颂》与《性八法》成书年代考——兼论桑宝扎在世年代”一文(以下简称《年代考》)。一个不同民族、不同国度的学者,竟数十年如一日地坚持学习和潜心研究藏语、藏文、藏族历史,并著书立说,取得如此大的成就,实在使我感动不已。但令人遗憾的是,他在《年代考》中所提出的有关论点,我是不能苟同的。现提出自己的一管之见,与山口先生商榷,并就教于各位专家。

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简介：摘要作为语文教师，对课文的理解和掌握必须站在一个高台上，既知道创作的方法，也知道审美的方法，还知道解读的方法，这样在进行阅读教学时才能游刃有余地引领着学生走进教材多彩世界。

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简介：摘要池田大作先生是当今世界和平主义的倡导者之一，他所提出的“和谐”、“中道”的民族观，是一种和平的中坚力量，为消除不平等，解决民族问题，提供了可借鉴之处。本文就池田大作先生基于佛教思想而形成的民族观进行分析，进一步深入了解研究池田大作先生的民族观思想体系。

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简介：1957年发表的《新人口论》及其前后有关文章中的人口思想，既是深入实际研究和探索中国当时经济人口问题的重要成果；又正确估量了我国当时人口发展的状况，并科学阐述了解决我国人口增长过快、积累不够快而引发的诸多矛盾(不协调)的对策思路和主张——实行计划生育、控制人口增长和重视科技研究、提高劳动生产率。

简介：现阶段，随着信息全球化的到来，计算机科学和技术在人们的日常生活和生产中发挥着越来越重要的作用。计算机的出现使人类的生产生活发生了翻天覆地的变化，在很大程度上促进了世界经济的蓬勃发展。计算机在当今社会无处不在，不仅是办公的主要工具，也是人们放松娱乐的重要载体。计算机科学与技术在生活中发挥的作用也愈来愈明显。随着人们的不懈努力和经济，科技的不断发展，计算机科学技术的发展已经从以前的单一化逐步发展到现在的多元化，从以前的孤立化到现在的全球化。目前，其发展前景十分光明。随着计算机科学技术的发展，人们对计算机的好奇心越来越强。人们迫切的希望可以不断地提高现有的科学技术，从而推动计算机科学技术的发展，来满足人民日益增长的需求。

简介：摘要由PLC控制技术的本质出发其属于数字运算电子系统的一种，当前阶段被工业自动化行业广泛应用，其中应用最为普遍的当属模拟量控制、系统集中控制、位置控制以及开关量控制。虽然PLC控制具有众多优势，但是将其应用于工业自动化领域仍旧有些许问题存在，为了提升PLC控制技术在工业自动化领域应用的有效性。鉴于此，本文对PLC控制技术在工业自动化中的应用进行分析，以供参考。

简介：《卜居》和《渔父》,旧题为屈原所作。但自清代大怀疑家崔述以来,好多研究者却认为这是先秦楚人之作,马茂元先生便持这一观点。马先生在他所著《楚辞选·卜居》的题解中,首先否定了旧题之说,然后引用崔述《考古续说·观书余论》一段文字[注]作证,说明自己对问题的看法是有根据的。不过他只同意了崔氏“必非屈原之所自作”的论点,而对其论据的理

简介：摘要互联网的出现，为人们创造了一个虚拟的世界。在这个世界中，我们可以做一些现实世界中不能做到的事情，使学生对网络世界更加充满好奇。然而，教育的过程和教学的内容，也存在于虚拟世界与现实世界之中，两者是相互影响、相互促进不可分割的。作为班主任老师，在重视对学生现实世界的班级管理、学生管理工作之外，还要对学生的虚拟世界进行教育和监督，使学生在现实世界和虚拟世界的行为都受到引导和约束，更有利于学生的身心健康发展。那么，作为班主任，如何在现实世界与虚拟世界并存的环境中，对学生开展德育工作呢？从以下几个方面进行阐释和探讨。