简介：交通事故问题逐渐成为21世纪“三大灾害”之一。如何预防交通事故的发生与如何尽量减少事故发生时的损失是当代社会关注的焦点。现存研究大多偏向数学与物理模型的研究,不能反映事故主体“人”的各项特点,在解决交通问题方面不能取得突破性进展。以长春市为例,从逾30000个交通事故案例中得出,交通事故的发生遵循一种被称作“墨菲定律”①的潜在心理,是肇事者的心理因素造成的,减少事故发生率的根本手段应该从“人”入手,对于路网规划、交通规则等则是辅助性手段。

简介：全国多地出现分散性降雨。网友脑洞大开,用各色笔法修饰各自城市的大雨。因为打不到车,有人甚至开启了“货拉拉”打车模式,还觉得积水的街道上,货车出行最是安全。雨果说,“下水道是一个城市的良心。”而遗憾的是,根据报道和网友贴图,一些城市,是禁不起一场强降雨的。因为一到大雨来临的时候,就会出现街道积水,有轿车泡在水里,人们通行困难。城市遭遇大雨,就看海,成为人们常常提起的一句笑谈。

简介：进入中国特色社会主义新时代,我国经济规模和综合实力跃居全球前列,在世界经济和全球治理中的分量迅速上升,日益走近世界舞台的中心,这就需要建设与综合国力和国际地位相匹配的全球城市,更好地发挥龙头带动作用,引领建设具有全球影响力的世界级城市群,代表国家参与国际合作和竞争。在这其中,上海肩负着特殊的使命和责任。

简介：城市化进程是中国近代以来最深刻的历史变迁。这种历史性变迁既有中国社会历史发展本身的大逻辑使然,同时也是全球化进程的中国反应和中国形态。它是在几千年农耕文明演化基础上的一个自然历史的发展。但是,全球化进程对这一自然历史进程的深刻干预,使得这一进程不断呈现出,如生物大爆炸般的巨变效应,从而使得一个缓慢的自然历史过程,演变为一个快速的社会历史过程。本来顺其自然,水到渠成的一个演化机制,陡然之间进化为突变机制。本来的一种自然历史分工,陡然之间演变成一种社会形态的等差。于是,便产生了文化的矛盾和冲突。这是关于两种不同生存价值观之间的矛盾与冲突。正是这种冲突,构成了中国城市化进程中的文化问题：城市文化空间建构。城市文化空间建构是一种精神社会的空间表达形态。城市化进程中,城市病是城市精神社会失衡的反映。重建中国人的＂天人合一＂智慧,是根治城市病的文明良方。

简介：贵州省安顺市平坝区塘约村通过开展“七权同确”、整治滥办酒席、发动全村“男女老少齐上阵”义务修路28天等方式，展现了村党支部强大的组织力，值得我们学习和借鉴。

简介：法治无疑是人类文明的共享成果，它既有普遍性的底线要素，也呈现出多样性的发展形态。对于后发现代化的中国而言，我们需要追赶现代化和达致法治底线，但同时叉要结合国情来探寻自己的法治道路。期间，必然会面临着历史传统、现实国情、体制机制、国民性格等诸多因素的挑战。因此，法治中国建设不仅需要引领正义的法治理念、健全完备的法律规范体系、良性运行的司法制度机制等等，更为重要的则是亟待构筑法治的社会根基。

简介：沿街收粪人“倒尿罐——”每天蒙蒙亮,巷子里准会响起一阵吆喝,嗓门不大,但格外清脆。不一会儿,接二连三的木板门声响起,走出一个个头发蓬松的女人,或睡眼惺忪的小女孩,或蹒跚的小脚婆婆。她们提着或端着一只只瓦尿罐,朝吆喝人旁边的木粪桶走去……这是20世纪70年代川江边小县城的一幅市井生活图。那时候,一家大小挤在平房里,即或是住在两三层的楼房,一样没有卫生间。由于离公共厕所较远,夜晚要方便,家家户户都备有尿罐。我母亲在邮电局当话务员,经常上夜班,家里倒尿罐的活自然落在了大妹妹身上。

简介：住上了高楼大厦，人们依然会为早晨买油条豆浆的不便而抱怨。开上了高档轿车，人们也会因为修路时的便民举措不到位而吐槽。“坚硬的城市里没有柔软的爱情”。人们的幸福感不仅来自城市硬件上的改善，更来自“开门七件事”（柴米油盐酱醋茶）等点滴小事上的切身感受。城市不应该仅仅是一些建筑的集合体。其实，城市的功能再多，最根本的还是为生存其中的人提供家园与庇护，对于我们每一个普通人来说，一座城市的情感定位要远远重于它的文化品位，因为，再美好的东西，如果没有让你喜欢的温度，你就不会有靠近的渴望，而一座城市的温度并不在于它有多么悠久的历史，也不在于它创造了多少现实的奇迹，而是生活其中的每个人的人性温度。

简介：近代时期,北美华工和华侨向中国的汇款构成近代侨汇的半数,其对于近代中国经济发展的作用举足轻重。由于近代中国官方经营机构的缺位,早期侨汇的运营主要依赖华商个人和相关私营企业完成,表现为“水客”、侨批局和“金山庄”的经营,其侨汇经营带有强烈的逐利动机。近代后期,北美华侨华人又创造性地发展出“仄纸侨汇”的运送方式,通过遍及各地的“金山庄”、银号和钱庄,以香港为中心节点,在中国境内流通、境外兑付,这在外币汇兑方面最大限度地保护了华侨与侨眷的利益,受到海外华侨及侨乡眷属的广泛欢迎。然而,侨汇在这样的情况下进出中国,脱离了政府的金融管制,客观上损害了政府的利益,使得清末以来的近代中国政府流失大量外汇,造成政府财政支出的困难和沿海及侨乡地区货币流通的乱局,这也是近代私人侨汇业发展所造成的负面影响之一。

简介：当日晚7点多,张晓东巡逻到209国道西安岭路段时,发现一台大货车侧滑在悬崖边,岌岌可危,随时都有翻入深沟的危险,大货车司机心急如焚,束手无策。“既然我们选择人民警察这个职业,就要有功成不必在我的思想境界,就要有衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声的为民情怀。”这是卢氏县公安局交警大队大队长张晓东经常对

简介：近年来,陕西省铜川市王益区红旗街道红旗社区以党建工作为'绣花针',穿引起基层治理的'万根线',党组织向心力与凝聚力进一步增强,居民更有获得感。红旗社区先后荣获'全国社会管理综合治理先进集体''全国基层低保规范化建设先进单位''第一届全国敬老文明号'等国家、省、市80多项荣誉称号,成为城市基层党建的社区样本。

简介：资本力量对空间资源的垄断、加工,可能导致城市居民的生活空间被无序地区隔与压抑。只有通过联合行使城市权利的方式,才能在城市空间中实现维护社会公正的资源分配目标。从城市治理的视角分析城市权利的功用,可以看到宪法基本权利中的社会权部分与政治思想范畴的城市权利理论存在问题导向式的映射关系。政府通过培育社会组织力量参与城市治理,可以充分发挥城市权利在促进次国家秩序构建方面的价值导向作用。居民联合行使城市权利的首要目标是,通过对城市决策的民主参与来规范资本力量的行动方式。

简介：又到了春暖花开的季节，熊猫绿道、锦城绿道、锦江绿道……成都的多处绿道成为人们锻炼、休闲、赏化、游玩的好太处.

简介：中国道路实质是中国特色社会主义道路。中国道路不是封闭僵化的道路,而是在实践中不断探索创新的希望之路。中国共产党在探索解决生态环境问题的历史过程中,为中国道路嵌入了生态维度。社会主义与生态文明的契合与会通具有历史必然性、现实紧迫性与价值诉求一致性。中国特色社会主义生态文明具有深刻的历史意义:实现社会文明的转型升级;化解现代化发展与生态非此即彼的困境、走出“先污染、后治理”的发展模式;可供发展中国家借鉴的生态文明建设经验与智慧;促进世界生态环境保护事业共同发展。

简介：全球价值与多元行为体是全球治理的两个基点。在当前全球治理遭遇主体困境时期,承载全球价值的全球城市成为提供全球公共物品的重要行为体。全球城市遵循其发展轨迹,在三重维度上参与全球治理：能力支持上,以经济和人才优势以及丰富的政治实践供给全球治理;制度建设上,建立网络联盟并贡献制度化解决方案;规范引导上,塑造公共精神和全球共同体意识。作为＂崛起中＂的中国全球城市,它们通过共构全球治理体系中的关系格局、共建全球治理体系中的经验制度和共创全球治理体系中的精神气质,努力实现中国全球城市的自我表达,进而为丰富中国的全球治理观做出自己的贡献。

简介：改革开放以来,中国城市的数量由1978年的193个增加到2017年的657个,城镇化率由17.9%提高到58%。一线城市北上广深发展迅猛,跻身世界级城市之列。而随着交通和信息的日益发达,人员流动程度越来越高,原先＂默默无闻＂的二线城市先后迎来了发展契机,惊艳登场。2017年春,城市＂抢人大战＂徐徐拉开,＂战场＂从武汉、西安、成都迅速蔓延,为了吸引人才,各个城市＂你方唱罢我登场＂,送户口、给补贴,纷纷使出浑身解数。

简介：晚上六点，走在深圳市南山区的深南大道往高新园地铁站的路上，道路边是一排高大茂盛的树木，置身绿荫下，夏末的风吹来，周身舒适。抬头往左右两边望，我们熟悉的企业大楼随处可见，腾讯、TCL、创维、联想、中兴通讯、迈瑞总部……国庆节前的周末调休，上班族陆续走出各个写字楼、大厦，放眼望去，绝大多数都是年轻人。

简介：本文以海口名称的由来和海口建制的变迁为视角,系统阐述海口的城市起源。文章对相关志书中关于＂迁津建浦＂以及＂设海口浦＂等方面的讹误和混乱记载进行了勘误,梳理了从海口浦、海口港等名称的演变,到海口都、海口所、海口镇、海口市建制变迁的完整脉络。

简介：这两年经常会看到这样一个问题：＂杭州是一线城市吗？＂很多迹象都在证实杭州突飞猛进的增长速度。在第一财经·新一线城市研究所的排名中,杭州位列＂新一线城市＂第二名。猎聘网的数据显示,2016年和2017年上半年,人才净流入占比排名前20的城市中,杭州均排名第一。杭州也越来越国际化,领英网的数据显示,杭州的海归人才流入逆袭北上广深,名列全国第一。感性地看,杭州的发展形势确实一片大好。2014年,阿里巴巴在美国上市,带动了杭州的创新创业氛围。

简介：城市是各民族同胞共同的家园,城市让各民族群众生活得更美好,是跨越式实现少数民族美好生活需求的＂超车弯道＂。同时,少数民族在城市化过程中产生了新问题,包括少数民族自身发展、民族关系、城市管理等。新时代,加强城市少数民族干部培养是党的城市民族工作的关键,有利于加强党对民族工作的全面领导,巩固城市各民族大团结,促进城市建设全面发展和少数民族全面发展。