简介：愚山,是清初著名诗人施闺章（1618—1683年）的号。史载,施闺章为政清廉简朴,深受百姓爱戴。他从任职七年的江西布政使参议罢官归里,竟凑不起还乡的路费,无奈只好去卖友人送给他的一只船,一时找不到买主,在极端困难的处境下,写《卖船诗》以抒怀,其中有：谁言在官有余禄,倒箧购书犹不足。读来令人感叹!

简介：大凡有才智的人，不会显露才华，或许是虚怀若谷的缘故，表面上还很愚笨，人们称之为大智若愚，很有点像《老子》所说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”的味道。实话实说，我很敬佩这样的人。最近读到漫画家华君武的一段话，颇受启发。好在话不长，实录如下：他说：“我这么多年做了一些好事，但也犯过一些错误，‘文革’的时候我曾画过萧乾、胡风、丁玲他们的漫画。当时是有许多不能理解的东西，说紧跟就紧跟吧，这里边有历史环境的原因，但又不仅仅是历史的因素，我可以不紧跟呀。就我自己而言，我客观上起了推波助澜的作用。所以我说自己是大愚着智。”我不仅为华君武的自我解剖精神所感动，还为他提出的“大愚若智”的新概念拍手叫好。多少人做过大愚若智的傻事。可悲的是当我们做着傻事错事的时候还以为自己聪明得不得了。文革前的历次政治运动中，有多少人办了错事，说了错话，伤害了他人，当时却认为自己是最正确的，是最大的智者。今天，大愚若智的傻事就没有了吗？且不说那些抢劫、盗窃分子，他们在犯法时，或找偏僻处，或蒙面，自以为伪装得天衣无缝，但没多久便被捉拿归案。君不见那些腐败分子在滑向深渊的时候，害怕事情暴露，尽量掩盖痕迹，做手脚，订立攻守同盟等等，也是自以为聪明。得...

简介：许多年来，我们某些媒体将西方愚人节笑料信手拈来，当作新闻一本正经地推介给读者，诸如《微软董事长比尔·盖茨遇害》等等。这本是编辑们囿于知识局限，判断失误而产生的工作疏漏，却犹如热衷“西化”、迷恋“洋节”一般乐此不疲，几乎年年都要“引进”一二，实在令人匪夷所思。

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简介：贪官到底是“聪明人”呢，还是“蠢人”?回答这个问题，恐怕不少人对此都会有点儿犯难，甚至一时语塞。因为这个问题看似简单，但要真正回答得准确，却又不那么容易了。

简介：《金陵时报》前些时以整版篇幅披露了今日“杨乃武”——发明家孙德良蒙冤入狱的前前后后.1988年,孙德良研制成功一种新型柴油乳化机和乳化添加剂.某企业因侵权不成,便买通人证陷他贪污.被羁押后,他受到难以想象的逼供和刑讯,被打得遍体鳞伤,最后以贪污罪被判有期徒刑9年.1993年3月,在各方奔走下,北京市中级人民法院重审此案,并宣布他无罪.冤案得以昭雪,孙德良“领着全家到法院千恩万谢”.

简介：我所知道的薛愚教授陈新谦薛愚教授曾任九三学社中央常委、北京分社第一届主任委员，是我国著名的药学家。我在薛先生领导下工作多年，虽不是他的学生，但把他看作我的老师，他也把我看作他的学生。我第一次见到薛先生是在１９４５年的秋天，经朋友介绍，我到国立药专（即...

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简介：圣愚的产生与发展圣愚是俄国一个古老的传统，关于圣愚来源问题，美国著名学者E．M．汤普逊在《理解俄国：俄国文化中的圣愚》中认为，圣愚主要来源于东方的萨满教传统。①但俄国和西方的大多数历史学家及社会学家都认为，俄国的圣愚现象来源于拜占庭的愚人传统，随东正教的传人转化而来，是俄罗斯东正教特有的一种僧侣类型。因此圣愚崇拜既包括了东正教的介入也吸收了亚洲北方民族萨满教的习俗，可以把圣愚理解为萨满文化和东正教文化融合的产物，是两种宗教之间的连接环节。

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简介：一个年轻人站在岷江边上,向着滔滔江水,手捧竹简,专注而吃力地读着上面的赋。读毕,他把竹简投入江中,默默地望着它向远方漂去。这位年轻人就是西汉末年著名文学家、哲学家——扬雄,他正在凭吊他所崇敬的伟大诗人屈原。扬雄,字子云,四川成都人,出生在一个破落贵族家庭。他的祖先封过候,号称"扬侯"。他的曾祖父任过庐江太守,有百亩田产。扬雄出生的时候,家境已衰败,田地仅供糊口而已。扬雄从小就有非凡的抱负,却不幸患有先天性口吃,每与人交谈,口中"艾……艾……"不已。在不幸面前,他并没有自暴自弃,针对自己的缺陷,他决心用笔为自己开拓道路。他博览群书,深入思考,不断从前人的经验中汲取营养。

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简介：风停了，回声还没散。山里的风刮得深沉，犹如海啸雷吼一般。老铁就爱听这山风，爱听风过后的回声。站在门口听风，是老铁的爱好。这架山上没别人，老铁一个人守护着这架山林，快一年了。没人跟他说话，他只有听风。老铁转业，被分配到县公安局。当时山林破坏严重，正愁没人上山守林。领导让他上山守林，他一咬牙去了。背着从部队带回来的军用行装，一个人上了这架山，砍了些树枝搭起一个窝棚。后来，局领导筹款给他盖了间房子。在房子里住着很孤独，时间一长也习惯了。山上有了他，林木没人敢偷伐了。老铁每月下山背一回粮，喝的是山缝里流出来的一股泉水。每次下山背粮，感受着县城里的喧嚣，心里免不了一阵子酸楚。可他还得上山，他知道那架山没

简介：<正>绵山座落在介休境内。我于少年时曾在介休上过六年中学,也曾游览过介休的许多名胜古迹,唯独绵山一直没有上去过。离开介休之后,倒是有机会游历过不少华夏名山,然而近在咫尺的绵山,却两次欲游都未能成行。绵山像谜一样地吸引着我。去年秋季,我终于又有了一次登绵山的机会。早些年,绵山就已经被确定为山西省爱国主义教育基地,为检查基地建设,我偕两位

简介：笔架山,位于锦州市天桥镇南面海域中,是锦州八大胜景之一。风和日丽的一天,我们坐着汽车来到笔架山海边。远远望去,海中立起的一座孤山,突起两峰,中间凹下,形如笔架一般。我们抓紧时间,沿着＂天桥＂直奔笔架山而去。那称作＂天桥＂的并非是从岸边向山上架起的真桥。

简介：都匀斗篷山风景名胜区，位于贵州省都匀市西北面，距市中心22公里。主峰海拨1961米，山上有峰峦、峡谷、溶洞、溪流及瀑布等景观。景区原始森林覆盖率近90％，是中国距离城市最近的原始森林。海拔1800米的高山台地上，有原始吉林近百公顷，林木根部全部长在岩石缝隙之中，随处可见树抱石、石抱树、树搭桥的奇异景观。山雄、谷幽、水秀、林美，风景资源具有极高的观赏、旅游价值，是休闲避暑的好去处。

简介：太山寺又名太山龙泉寺，位于太原市区西南23公里处风峪沟北山腰。太山之名，始见于沈约撰写的《宋书》，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据碑文记载，太山寺创建于唐代景云元年（710年），原为道观，名“昊天祠”，明洪武二十四年（1391年）重建改为佛寺。入寺庙山门依次为钟鼓楼、东西厢房、大雄宝殿。大雄殿顶二层叠起，上座六角形观音阁与文殊、普贤二殿。阁周塑有十八罗汉、四大金刚。泥塑极富有明代塑像俏丽俊秀的风格。六角亭后为石构建筑“莲花宝洞”。寺左另有水神祠，祠底有龙泉一脉，汩汩细流。佛寺别名龙泉大概由此而得。太山寺

简介：城里游人郊外道。信步随风，转过东山岙。灼灼桃花迎我笑，啁啾小雀枝头叫。与鸟交流吹口哨。天籁偕人，合奏宫商调。出岫无心云缭绕，结庐还是田园好。

简介：作为一名从山区农村走出来的国家公务员。我目睹了改革开放30年来家乡的巨大变化。“窥一斑而知全豹”，由此也可以折射出我们国家改革开放30年的巨大成就

简介：在一个阳光灿烂的周日，我和家人再次来到临山，参观铁道游击队纪念园，瞻仰铁道游击队纪念碑。在纪念中国人民抗日战争胜利60周年，迎接中国工农红军长征胜利70周年时，中宣部公布第三批爱国主义教育示范基地，铁道游击队纪念园名列其中。