简介:“冰糖葫芦酸,酸里它裹着甜;冰糖葫芦竹签穿,没有愁来没有烦……”一首《冰糖葫芦》唱得老百姓心里甜。这贼拉拉的酸,贼拉拉的甜的糖葫芦,在黑龙江省齐齐哈尔市南航街基干民兵李志宇的手里,变成了发大财的宝贝玩意儿。
简介:若犯笞杖徒流罪每减一等,口外为民与充军的本罪可以减等,本罪是《大明律》中规定的五刑制下的刑等
简介:所以《史记》只是说荀子五十岁始来游学于齐,(二)刘向《荀子叙录》说荀子来齐国是在,说的即是齐襄王时荀子在齐国的活动
简介:在基层常有这样一种现象,一个连队一旦被上级授予荣誉、评为标兵,采访座谈、事迹报告便会接踵而至,各种检查、参观活动就会越来越多,承担的任务也会越来越重,严重影响连队的正常工作和生活。
简介:在市场经济条件下,特别是我国加入WTO后,部队后勤工作面临着新的机遇和挑战,部队后勤出现了一些新的热点问题。要解决好部队后勤的热点问题,首先要解决好部队后勤领导存在的不懂不会的问题。基于此,5月10日至24日,江苏总队在南京举办了一期后勤处长暨战勤参谋集训。
简介:习主席在河南考察时曾经指出:“这些年,一些单位包括领导机关,讲面子不讲规矩,讲关系不讲原则,遇到矛盾绕道走,问题摆着拖着长期得不到解决,门难进、脸难看、事难办,使一些规定变成了‘稻草人’,摆在那里没用……”讲话振聋发聩,引人深思。
简介:皆只说北极不动,极却在中不动,朱熹59岁)的《答蔡季通》中则写道
简介:与作为百越考古文化代表器物的有肩石斧、有段石锛和印纹陶器的分布地区,而百濮系民族的考古学文化特征及其分布地域与百越的迥异,我国学界也普遍认为有肩石斧、有段石锛和几何印纹陶是古代百越系民族比较有代表性的考古学文化特征
简介: 铜鼓是古代民族文化的,也许就是我们要研究的‘濮文化’,悬棺葬是濮、越两族群共有的一个文化特征
简介:可能戎族曾经联络驩头,后羿在公元前2500年~2400年间将神农族之一部分赶到了三危之地,子帝少康立
简介:<正>羊城铁路总公司党委办公室蔡朝撰文说企业思想政治工作要把握好疏通与引导的关系。疏通是为了正确的引导,引导则是疏通的继续与发展。在实际工作中有以下几种方法可供借鉴:一是感化法。即教育者用行动或亲切平等的言语劝导,促使职工消除心理隔阂,思想行为逐步向好的方面变化。二是诱导法。即按照职工思想变
简介:魏了翁发挥了朱熹的卓荦之气,公(魏了翁)文视西山而理致同,但真德秀强调文章之用
简介:中国古代大军事家孙武,历来被誉为?东方兵学的鼻祖”。他撰写的《孙子兵法》,是世界上最早、也是最杰出的军事学著作之一。可是关于他的生卒年代及其经历的事迹,学术界向来比较模糊,并存在着不少分歧意见。这不能不是一件憾事。笔者在探索孙武生平事迹的过程中,根据对有关资料的排比和考证,积累了一些心得体会。现分为五个部分,辨析于下。
简介:编辑同志:最近,笔者下基层采访时发现,有些村的“民兵之家”已经徒有虚名,成了“摆设”,没有发挥其应有的作用。为此,笔者建议应采取有效措施。尽快改变这种状况。一是坚持长远建设。要从“硬件”、“软件”两个方面搞好配套设施和各项活动制度的落实,而不要只是在
简介:<正>春节期间,笔者回老家过年。闲来想去村里的"农家书屋"借几本书看看。可是去了几次,每次都大门紧锁,只好失望而归。据了解,随着各地对基层文化工作的日益重视,许多村都建起了"农家书屋",既丰富了农民的文化生活,帮助他们学到了农业科技知识和致富信息,也带动了各地乡风民风的改变。但是,有些村虽然建起了"农家书屋",却在发挥功能方面不尽如人意:有的藏书少,内容陈旧,难以吸引读者;有的管理不善,设施损
简介:1月至3月,一师、阿拉尔市预计实现生产总值30亿元,增长10%,实现首季“开门红”。去冬今春,一师、阿拉尔市通过落实扶贫、农业产业化、小额贷款资金等措施促进职工多元增收,通过政策引导、资金扶持和示范带动等一系列措施,鼓励引导职工发展多种经营。
简介:而王《志》学校卷却误为,[5]王《志》学校卷则改为,[6](p8629)其中《选举志》仍为三卷
简介:是为《明史·选举志》的第一稿,《明史·选举志》,皆有《选举志》
简介:<正>国家统计局前局长李成瑞在《真理的追求》2001年第1期发表题为《评一篇导向私有化的万言书》的文章,现摘要如下:由国家统计局副局长邱晓华为首的课题组撰写的论文(以下简称“课题组文”),根本否定了社会主义国有经济的主导作用,从而
下岗成“大王”
明代流刑考
荀况行年新考
荣誉切莫成负担
力促“热点”成“亮点”
制度谨防成摆设
“朱熹家有浑仪”略考
濮、越民族考(1)
濮、越民族考(2)
尧舜及其族群续考
抓好疏通与引导
考亭学派文风论略
孙武生平事迹考
不要让民兵之家成“摆设”
莫让“农家书屋”成摆设
政策引导 示范带动
《明史-选举志》编纂考述(2)
《明史-选举志》编纂考述(1)
李成瑞批评国企“撤离”论