简介:幼儿园园本教研是教师专业成长的有效途径和展示能力的良好平台。本园自创园以来,一直倡导“教科研兴园”的理念,坚持以“园所有特色,教师有专长,幼儿有礼仪”为不懈追求,以成就“礼仪幼儿”、“特色教师”为落脚点。为了教师更好地成长与发展,让教师更大限度地发挥自身的专长,提高组织管理以及协调能力,我园从园所实际和教师现状出发,结合本园礼仪教育特色,充分挖掘园内丰富的教师资源,尝试将园本教研的主动权、决策权交给园内各级骨干教师,并逐步扩大范围到园内有三年以上教龄的教师,让他们“竞聘”、承担园内教研活动的组织、主持任务,从而将园本教研做活。
简介:"民国历史文化"视角是当前文学研究学术创新与突破的主要方向,作为一种全新的文学史建构模式,其用意不在一味颠覆既有的文学史结论和价值判断,而着眼于研究方法的更新。具体来说,"民国文学"的研究对象是国家社会历史情态下的文艺现象本身,而非等级化、秩序化和
简介:话语标记研究出现时间不长,但却是近年来语言学研究的热点问题。国外学者上个世纪50年代开始注意到自然口语中存在着无真值条件意义,不充当句子成分,但能传递主观意义、提高交际效果的词汇或固定表达。随着语用学、系统功能语言学的发展,话语标记研究逐渐受到重视。国内汉语话语标记研究涉及篇章、语义、语用等不同的维度,讨论了汉语话语标记的结构、意义、功能、认知以及教学。与普通话研究学者辈出、成果丰硕相比,汉语方言话语标记研究显得相对滞后,西南方言更是如此。作为语言的地域变体,探寻具有普遍性的方言话语标记,有助于立体关照汉语话语标记,深化该理论的认识。本栏目的《禄劝汉语方言话语标记“真个是”研究》《罗平方言中的话语标记“么”》《曲靖方言的话语“你望望”》立足云南汉语方言事实,运用连贯、相关、认知等理论,分析了云南禄劝、罗平、曲靖三地方言的话语标记,涵盖了词、短语、小句三种话语标记的类型,是一次方言语法的深入思考和方言话语标记的有意义探索。
简介:蔡家和教授通过对围绕王阳明“知行合一”的几个相关问题做了有深度且独到的探讨,认为阳明主张“知行合一”是因朱熹知行观而起,进而讨论了《中庸》的“博学、审问”属知属行、朱子与阳明谁合于原意,以及又阳明、朱子对知行见解是否相合问题。朱承教授认为,阳明学派承续了儒家道德政治的传统,基于对道德政治的坚定信念,通过积极的社会教化活动将心学理论落实到普通人的生活中,这样,信念的政治以及社会教化的理论与行动构成了阳明学派在政治哲学上的两个主要指向。程海霞博士认为,江右王学代表人物王塘南的三教会通思想具体体现在“彻性体之‘廓然’”、“探本穷原”与“为学方便之门”三个层面,此探究不仅有利于清晰化理解塘南本人的思想体系,而且有利于呈现中晚明三教会通思潮的探究视野。此三篇文章各具特色,是对阳明学研究的新贡献。李承贵(1963-),男,江西万年人,博士,南京大学哲学系教授、博士生导师。