简介：＂阿銮故事＂是以德宏为核心流传地域的傣族民间故事。本文基于对普洛普著的《神奇故事的历史根源》与《故事形态学》的认识,并以搜集到的傣族口头故事为分析案例,来探讨傣族特有的＂阿銮故事＂的文类、母题群及其功能项。

简介：形态学内容是医学检验技术专业核心能力的重要组成部分,传统的形态学教学模式存在一定的局限性,尤其影响师生的互动交流。显微数码互动系统作为一种新型的数字化设备,可以连续动态地显示显微镜下有形成分,其真实性、高清晰、动态化的特点能够保障形态学内容＂教、学、做、评＂一体化的实施,直观生动地提供丰富的图像信息,有利于师生之间互动沟通,提高实践教学效率,还有助于建立更为便捷、高效的实训考核方式,是深化教学改革、培养具备扎实专业基本功的医学检验人才的需要。

简介：摘要目的探究在发热病人临床诊断中运用血细胞形态学检验的应用效果。方法在我院治疗的发热病人中选取35例作为A组，同时选取在我院实行体检的健康者35例作为B组。两组研究对象均实行血细胞常规与血涂片染色显微镜两种检查，对比两组研究对象的检查结果。结果经检测，A组研究对象的血细胞异变率（74.29%）高于B组研究对象（8.57%），存在显著差异（P<0.05）。结论在发热病人临床诊断中进行血细胞形态学检验，可为病人病因诊断做出有效参考，值得推广使用。

简介：摘要目的分析检验技术工作者利用细胞形态学检验方法对患者的病情进行检验和评估诊断的重要价值，探讨细胞形态学检验技术工作者与临床沟通的重要性。方法选取2015年4月至2016年4月我院收治的2例血液细胞形态出现异常的患者作为研究对象，利用相同的检验方法对2例患者的血液细胞进行检验，得到检验结果，并分析。结果通过对2例患者血液标本进行检验，所得到的检验结果对患者病情的确诊以及制定科学有效的治疗方案都具有重要的积极作用。结论对于疑似血液细胞形态异常的患者，使用细胞形态学检验技术进行检验可以有效的分析病情，然后再结合患者的临床表现进行正确的诊断，对患者确诊。在对患者血样检测的过程中，除了需要技术人员具备过硬的专业技术，同时还需要加强和临床的沟通与交流，只有两方配合，才能提高诊断的正确性，避免发生漏诊和误诊的情况。

简介：意识形态与国家利益紧密相关,意识形态安全是国家安全的重要组成部分。从传播学的视城,透视当前我国意识形态面临西方主流意识形态的挤压与渗透、＂无把关人＂网络舆论的冲击、大众文化对主流价值观的消极影响等问题,改进国家意识形态话语传播体系,塑造国家形象以提升国际影响力,推进国家意识形态融入日常生活,是维护国家意识形态安全的有效举措。

简介：当前，“教”为中心、“满堂讲、满堂灌、满堂问”的现象依然较为普遍，要改变这些现象，教师必须践行“学为中心，以学定教，教为学服务”的教育理念，努力在课堂中实现“教”向“学”的转化。下文笔者以特级教师唐少华执教“隋的兴亡”一课为例，粗谈几点思考。

简介：摘要苏教版《史记·选读》共选19篇文章，其中17篇是人物传记(包括作者自传《太史公自序》)，据笔者统计，涉及到的重要人物约有16个性格迥异、鲜活的人物，就有大量生动曲折的故事，就有大量感动读者的义举司马迁用文学的笔法去描写历史人物，记述历史故事。就目前笔者所在地区学校在处理《史记·选读》时的方法来看，通常采用的教学方法还是传统的“知识点分解法”，对人物、故事基本上也是止于疏通文意的层面上，忽视了人物身上所蕴含的宝贵的闪亮人性的魅力，笔者认为这样的教学无异于是必修课的重复，没有抓住《史记选读》是纪传体史书的特点而展开教学，难以激起学生的阅读兴趣和起到对学生文学涵养和人格品质的提升作用，笔者认为《史记·选读》教学应“活化”历史人物，打造“乐学”文言文课堂。

简介：教育学本土实践即他国教育学在中国大陆的实践。强国、救国的民族主义是西学东渐中的教育学被引进和较普遍实践的根本动力。保守主义和自由主义的教育学本土实践具有多样化、自主性、多元化、全面化、自由化的特点。体现这些特点的教育学本土实践取得了显著成效。现今主动开放时期并不比被动开放时期的教育学本土实践的效果更好,其根本原因是囿于个性的教育学中国化取向、文化相对主义、经济民族主义、教育行政化对教育学本土实践的阻隔。今天我们缺乏文化教育的保守开放的保守主义。如果文化教育的保守开放的保守主义能够兴起,就会开掘出一条教育学本土实践的自由而更富成效之路。

简介：

简介：随着生本理念逐步深入初中历史课堂，在初中历史课堂运用先学先问教学策略，能提升学生在学习过程中的参与度，使每一个学生都能切实参与到教与学的每一个教学环节当中，真正提升学生的历史学习能力。需要注意的是，先学先问学习策略的实施有赖于教师的正确引导。

简介：侗族音乐具有世界性影响,是贵州多民族文化的组成部分,其传承具有民族文化传承研究的价值。本研究发现,侗族音乐传承具有历史、生活、价值三种形态,每一形态具有其自身特性,尤其是其价值形态,以其鲜明的文化价值取向,成为民族文化传承的经典形态,对各民族文化传承有着显著的参考价值。

简介：＂鸡兔同笼＂问题是2011版人教社教材小学数学四年级下册数学广角内容,是老师们上公开课、展示课的热门课题,每次观摩的＂鸡兔同笼＂问题展示课,虽然感受到执教者的精心设计、大胆创新,却不免觉得总有一些遗憾。听课的老师私下开玩笑说：鸡挺可爱的,兔也挺好的,但鸡和兔在一起真的让人很尴尬。

简介：低小多快是当前教学中的一种新理念、新模式,它不仅契合学为主体的课程标准要求,与素质教育的理念也不谋而合。文章立足于此,首先概述了低小多快教学模式的内涵及教学意义,然后就如何在初中历史教学中构建学为导向的低小多快教学实践提出了几点建议,包括以低起点夯实学生的学习基础,以小步子提高学生的学习效能,以多活动完善学生的课堂参与,以快反馈提升学生的学习效率。

简介：格鲁派寺院在600多年的发展历程中,逐步形成了一套完备的学经制度,培养出无数的藏传佛教优秀人才。时至今日,这一学经制度在甘青地区仍是各大寺院教学的主要模式,具有不可替代的作用。实地调查结果显示,各大寺院都以五部大论为主要学习内容,但在班级设置、学制安排、教材选用上却有所区别。对于青少年学僧的培养,甘青地区部分寺院在过去分散教学的基础上,自筹资金创建哺育院,实施集中管理和授课,从而有效地加强了寺院的教风和学风建设。

简介：近些年来当代史书写出现了新的倾向：一种类似于传统史家的冷静写实精神被注入历史小说创作。南翔小说集《抄家》就是这方面的代表。南翔小说试图在叙事中以三重时间方式接通历史,小说中的人物往往幸运、饱学、重情重义。南翔小说叙述人和人物的这些特征意味着作为历史的主体和叙述历史的主体,他们有一种承担的精神,而且是以理性的方式来承担,并没有试图将历史虚化。南翔历史小说在叙事上采用贝中藏珠的结构,这成为南翔小说在新历史小说领域独树一帜的徽标。

简介：二语形态问题涉及语言学和认知科学的诸多领域,是二语习得研究的一个核心课题,而从宏观的角度上看,二语形态问题折射出语言和认知之间深层次的关系问题。从认知的角度梳理,目前学界对二语形态问题的四种主要观点,生成语法学派在二语形态问题研究方面取得了一些进展。目前二语形态问题研究还存在问题,包括理论建设和实证研究的问题。今后二语形态问题研究应采用夸学科多角度的研究方法,以相关语言学理论为依据,结合心理学的理论模型和研究范式,注重对学习者实际语言能力的考察。

简介：教育学课程在美国发端于19世纪40年代前后开始兴建的师范学校,最初门类较少、内容表浅、教学方式简单。师范学校发展的中后期,教育学课程的内涵和外延有所发展和扩大。然而,由于师范学校的历史局限,教育学难以在师范学校获得实质性的进展。伴随着师范学校消失的历史命运,教育知识实现了大学化、学科化,获得了更大的发展生机。此历史过程可对中国相关问题形成观照。

简介：

简介：关于韩国语的助词“”是否是“”的异形态这一问题的探讨，语言学界历来争议不断。多数人认为两者是异形态关系，也有人认为两者不能构成真正意义上的异形态关系。本文首先考察了先行研究中对于异形态的定义、分类以及判定条件，在此基础上，本文认为，异形态关系的成立须符合两个条件，一是意义、功能相同，二是分布上具有互补性，两者缺一不可。接下来，通过考察“钏”的用法发现，当表示“动作涉及的某个对象”意思时，“”和“”都可以使用，但是两者的语用意义不完全相同，而且语法功能是否相同也存在争议，再次，在互补性分布方面也存在很多例外。因此，严格上来说，“”和“”不符合异形态关系成立的两大条件，本文认为韩国语的助词“”很难看成是“咖”的异形态，将它们视为不同的形态素反而更具妥当性。

简介：意识形态是社会科学与人文学科最复杂的概念。在两个多世纪关于意识形态的论争中,有不少论辩已经在讨论文化、符号、元语言等概念。本文试图把这些概念综合起来,给意识形态一个简短而清晰的定义,即＂文化的（符号学式）元语言＂,并用这个定义来解释意识形态研究的几个大难题,即意识形态是整体的还是碎片的？意识形态是真实的还是虚假的？能否超越意识形态来对之进行分析批判？一个符号学式的分析,有可能为这些问题的讨论提供新的理解。