简介:因狐狸外表精灵古怪且妖媚,生性多疑且聪颖,在文学作品和民间传说中被大量引入,狐形象更是千变万化。其中以狐狸变为人,诱惑人的故事居多。韩国文献和传说中狐狸出现的历史悠久,史前时代盘龟台壁画上就出现了狐狸,可见狐狸曾是富饶繁荣的象征。韩国狐狸与中国狐狸的形象有许多共通之处,然而随时代发展中国狐狸的形象开始变化,而韩国狐狸在主体上却偏向于邪恶的形态出现。本文以韩国狐狸出现的古典文学为材料,通过对历史、宗教、政治、民俗等因素进行分析,并与中国、日本的史料进行比较,阐述韩国为何对恶狐情有独钟的原因。韩国和中国相比,受儒教的影响更深。而儒教的核心就是教化人们恪守本分,因此作为狐狸,就要恪守狐狸的本分,不允许其有变化成人的非分之想。韩国人的民族特性决定其对外民族和与人类异类的动物持有警戒、排外的心理。本文首次从历史、宗教等多个角度分析韩国恶狐的根源,并与中国、日本进行比较,得出的结论比较客观,可信。
简介:研究独立样本下密度核估计的相合性.在Peason-χ~2距离和Kullback-Leibler距离意义下,提出密度核估计广义相合性的概念,并获得密度核估计的各种广义相合性.
简介:西塞罗的经济伦理思想由公平正义观、义利观和财富观三部分组成。公平正义观强调了公平正义在国家和社会中重要的基础性地位,回答了公平正义的内涵、标准以及如何确保公平正义的实现等问题。义利观认为在理想道德境界下是只有义而无利的,因为真正有利的无不同时也是合乎义的,义利实现了完全的统一,但在现实道德层面,是既有义又有利存在的,而人们在争取自身利益的同时也必须服从义的调整。财富观肯定了财富的正面价值,但认为财富并不是善的本质内涵的构成部分,在应该采取何种手段来获取和增加财富、应该采取什么途径或制度来保护财富、应该采取什么方式来使用财富等问题上,存在善恶之分,财富若使用得好可以通往至善,若使用得不好也可以通往至恶。西塞罗的经济伦理思想在古代西方经济伦理思想史上占有很重要的地位,在启蒙时代对欧洲的复兴产生过重要影响,对于今天我们推动市场经济的健康发展依然具有值得借鉴的积极意义。
简介:本文提出了当下辐射防护与核安全专业工程教育模式存在的问题,并根据教育部对卓越工程师培养计划具体要求,结合我校辐射防护与核安全卓越工程师班的教学实践,从培养理念、培养方式、培养内容和培养师资建设等方面探讨了辐射防护与核安全卓越人才的培养路径与策略。