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  • 简介:日本江户时代学者赖山阳的史学思想主要表现在对武家政治史和天皇政治史的认识方面。山阳去世后,他的思想经历了明治维新前后的两次重要变化。第一次变化,其思想中的尊王、民生、废藩置县等主张被重点关注,成为明治维新的助力;第二次变化,其思想中的民族主义被发展为国粹主义,强兵思想也演化为对外扩展的军国主义,带来了极其严重的后果。

  • 标签: 赖山阳 《日本外史》 《日本政纪》 天皇 国体
  • 简介:<正>《中国历史学年鉴》是资料性的工具书,它的主要任务,是在坚持四项基本原则的前提下,贯彻“百家争鸣”的方针,反映每一年度中国历史学的基本研究状况和成果,为史学工作者的研究和教学提供线索,并为今后中国历史学的研究积累资料。它于1979年9月由人民出版社创办,是十一届三中全会以后出版最早的年鉴之一。1981年开始,改由中国史学会编辑,人民出版社出版。现已出了1979年、1981年、1982年、1983年版(1979年《年鉴》反映

  • 标签: 中国历史学 年鉴 中国史学会 主要任务 研究状况 史学工作者
  • 简介:在他以世界史的眼光,对中国古代思想全景的复杂多样的透视中,史莘慈(BenjaminI.Schwartz)先生封於他的繁复、具有内在“紧张”(tension)和含有未扣牢部分的题材,进行了深切的探索。他的治学途径具有哪些特点?此一途径在理论上是如何阐明的?又是如何在实践中应用的?

  • 标签: 史华慈 思想史学 巴斯噶 “天命”观念
  • 简介:2003年12月30日,在日本史学界尤其是清史、满族史学界是一个令人倍感沉痛的,这天,日本著名史学家、满学家神田信夫教授不幸逝世,享年83岁.

  • 标签: 神田信夫 满学家 日本 治学精神 史学家
  • 简介:本·史华慈教授离开我偿两年多了。他的去世曾广泛引起西方汉学界的沉痛哀悼。去年四月《东西方哲学》(PhilosophyEastandWest)还开辟专栏,刊载他去世前写的最后一篇文章①,美国亚洲学会也有专题讨论。但在中国,至今还没有什么有组织的反应。记得在费正清东亚研究中心的一次集合上,史华慈曾富有感情地说:“有的人喜爱中国,有的人厌恨中圆。我尊敬她。”《世界汉学》今天郑重推出这期专辑,在他毕生研究并由衷尊敬的中国,纪念、介绍这位汉学界的一代宗师,的确是非常有意义而且应该的。

  • 标签: 史华慈 史学思想 人文精神 问题意识 《德性的统治》
  • 简介:摘要随着基础教育教学改革的深入推进,我国基础教育教学阶段的教学理念伴随着教改的持续推进而处于不断优化变革的过程之中,在此背景下各级各类学校各学科教学要以教改理念为基础进行相应的教学变革。当下我国基础教育教学正处于改革与探索的关键时期,新一轮以培养学生学科核心素养与综合发展能力为主要教学目标的基础教育教学改革正在全面推行之中,作为初中历史学科教学而言要立足新课改基本精神,通过创新教学着力构建核心素养语境下的初中历史学科教育教学新模式,使历史学科成为初中阶段培养学生核心素养的重要舞台,这是学科持续发展的需要,也是初中历史教师作为个体实现专业成长的需要。

  • 标签: 新课改 核心素养 初中历史 课堂教学
  • 简介:摘要在历史课堂学习过程中,由于历史学科的历史性事件比较多,所以我们需要记忆的内容比较多,其实这些只是学习历史表面性的东西。学生在记住历史性事件的同时,要学会对历史性事件的直接原因、根本原因、事发过程、产生的影响等进行全面的分析。那么在学习历史课程的过程中,就要学会自己学习,所以中学生是否具有自主学习能力就显得尤为重要。

  • 标签: 中学历史 自主学习 能力培养
  • 简介:王阳明作为伟大哲学家,其国内外声誉之隆已历数百年,并非自今日始。那么二十一世纪的今日来重新解读王阳明思想的主要理由是什么呢?二十一世纪是全球商业化大发展的世纪,是世界各地普遍追求物质发展的时代,是处处求利的时代,而阳明学,正如其他历代仁学一样,正是面对人类求利的本能而反向地倡导人类生存的伦理精神方向。在任何意义上,阳明学都与今日世界的商业化大方向没有关系。如果这样,为什么我们今日反而要说:重新解读和重新倡导阳明学,实乃时代之需,中华之需,以及世界之需呢?本文拟对廿.问题有所阐释。

  • 标签: 阳明学 宗羲学 重读 现代意义
  • 简介:<正>今年是鸦片战争爆发150周年,云南史学会的80多名代表利用在我国锡都——个旧举办1990年年会之机,就“爱国主义与历史教育”的主题,进行了为期三天的学术讨论会。在会议上,与会的代表分别就爱国主义及其内涵;历史科学及其功能以及爱国主义

  • 标签: 爱国主义教育 云南史 历史教育 历史科学 学术讨论会 学会