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  • 简介:蒋冀骋先生曾撰文指出:“蔑’应特指嫖行中的帮闲,与一般的帮闲有区别。有些地方与一般的帮闲同义,应是泛指的结果。”(见《古汉语研究1994年4期》)但蒋先生的结论未能说明何以称“嫖行中的帮闲”为“蔑”。故赘举一证,并说如下。

  • 标签: 中国 古汉语 “篾片” 释义
  • 简介:文章通过分析《清文启蒙》中“来着”的五种特殊用例,认为北京话“来着”的用法可能源于满语过去时的某些用法,是一个指称事件发生在过去并对现时语境有影响的标记,即完成体(perfect)标记。“来着”的语气用法是其时体用法进一步语法化的结果,从历时角度可以更好地解释“来着”与其他体标记配用的事实。

  • 标签: “来着” 完成体 过去时 满语 语言接触
  • 简介:“辽天”义《汉语大词典》收有“辽天”一词,义项有二:①远天。②古辽东天空。但笔者发现宋代普济所编《五灯会元》中有几例“辽天”,不能用上面两个义项来解释。例如:①有雪窦化主省宗出,问:“诸佛未出世,人人鼻孔辽天。出世后为甚么杏无消息?”(卷第一三“兴...

  • 标签: 《汉语大词典》 《儿女英雄传》 《五灯会元》 古辽东 宇宙人 远天
  • 简介:“暴虎”应为“徒步持戈搏虎”,对“徒搏”之“徒”的误释为“徒手搏虎”时代可上推至汉初。

  • 标签: 暴虎 徒步搏虎
  • 简介:1963年前后写《说“哥”》,是因为看到有的论著说及文献中以“哥”称父的现象而有不同的解释。我的家乡山西省文水县有以“哥”指父的现象。小时候听到过年纪比较大的人们述及某事时说:“某某(人名)他哥在世的时候……”,或者问句:“你哥在家不在?”答话只能是“我爹……”,绝不能说“我哥……”,

  • 标签: 《说"哥"》 语文教学 教学方法 论著说
  • 简介:王梵志诗中“鬼朴”一词数见。《王梵志诗校辑》0一二首注:“鬼朴:指鬼使、鬼魅。”项楚先生认为此注不妥,云:“‘鬼朴’者,指行将化为鬼物之人,或云候补鬼物。唯何以称‘朴’,颇难索解。《战国策·秦策三》……故知死鼠未腊者称·朴’,‘朴者’,肉脯也。而古人确有称待死之人为‘肉脯’者……此与‘鬼朴’之语同一联想也。”

  • 标签: 补释 王梵志 战国策 肉脯 “鬼朴”
  • 简介:“物”字在汉语里是个常用词,也是个多义词。《辞海·语词分册》“物”共列了7个义项,新版《辞源》列了8个义项,《汉语大词典》增加到14个义项,《王力古汉语字典》也收了7个义项,但都无法用来解释以下例句中“物”的具体所指。请看在唐人吴兢编著的《贞观政要》一书中出现的这个用法颇有点奇怪的“物”字:①疏奏,太宗甚佳之,赐物百段。(卷四)②思廉时在洛阳,因寄物三百段,并遗其书曰:”思卿忠节之风,故有斯赠。”(卷五)③太宗曰“《易》云:‘劳谦,君子有终,吉。’诚如卿言。”诏赐物二百段。(卷六)④每见一人初降,赐物五匹,袍一领。酋长悉授大官。(卷九)而且,“物”的这种用法也不独见于此书,在其他中古文献中也曾有出现,如:①杨帝即位……资物五干段,以赐赤土王。(唐·魏激等撰(隋书·南蛮·赤土》)②帝大悦,赐骏等物二百段。(同上)③沙体略……卒,上为废朝三日,遣太常吊祭焉。赠物五千段。《隋书·北狄·突厥》以上各例均谈到唐太宗或中土王朝对大臣或“四夷”的赏赐,其中的“物”在这里具体是指的什么东西?方一新先生著有(东汉魏晋南北朝史书词语笺释),但未收“物”字;江蓝生、曹广顺先生编有专门辞书...

  • 标签: 字补 物字 补义
  • 简介:考究《盐铁论》(以下简称《盐》)双音节动词时,发现《盐》书中有“简退”一词,出现于《论诽》篇:“今先帝躬行仁圣之道,以临海内,招举俊才贤良之士,唯仁是用,诛逐乱臣,不避所亲,务以求贤而简退不肖,犹尧之举舜、禹之族,殛鲧放骥兜也。”

  • 标签: 双音节动词 《盐铁论》 《盐》 行仁 简称
  • 简介:古籍文献中,"巧伪"一词常见,当前最权威、规模最大、收词最多、义项最全且有"古今兼收,源流并重"之称的大型语文工具书《汉语大词典》(以下简称《大词典》)(第二卷)对其予以收录,即"【巧伪】虚伪不实。《庄子.盗跖》:‘此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?’

  • 标签: 《汉语大词典》 补释 语文工具书 古籍文献 第二卷 收词
  • 简介:<正>“难道”是个加强反诘语气的副词。《现代汉语词典》p.809和《新华词典》p.606是这么说的,吕叔湘主编的《现代汉语八百词》p.363和他所著的《中国文法要略》p.294—p.295,北京大学中文系编的《现代汉语虚词例释》p.341也都是这么说的。我们且从上面几本书里摘引几个例句来谈谈:

  • 标签: 用法 反诘语气 否定词 管仲 例释 《史记·项羽本纪》
  • 简介:《子範编钟》盗出于山西闻喜,现藏台北故宫博物院。它是春秋晋国时的重要青铜器之一,很多学者对钟铭进行了考释。本文将铭文中的一个疑难字释为“年”。

  • 标签: 《子範编钟》 校勘 晋国 钟铭文
  • 简介:《集韵》“蹀,蹈也,逐也;或作殄、趁”乃是受到同形字的影响误将本来分属两个不同的词的含义混杂起来,表追逐、驱赶义的“趁”和“燃/蹀/捻/撵”是不同时期来源于方言的新词,二者之间只是历史同义词,没有词源意义上的联系。

  • 标签: 来源 《集韵》
  • 简介:本文讨论的是'动、、宾'句式,即述语后共补语和宾语结构.其不同于前人的方法是,以宾语为视点,联系它同动词和补语的关系,首先归纳整理出六种结构模式,然后以补语所表达的语法意义为分类标准,分五节进行变换分析.通过各种结构模式之间的变换,进行句法、语义、语用的综合分析,力图探求出形式和意义之间的对应关系以及转化规律,以便从理论上解决汉语句法灵活性和规律性的对立统一问题.

  • 标签: 动补宾句式 变换 语义指向 语用
  • 简介:近年来拜读《古汉语研究》,感到有数篇文章里对某些词语的考释或论证尚需补充或商榷,今摘出三例略陈拙见,请教于诸位文章作者及方家。

  • 标签: 《古汉语研究》 词义 文化内涵 “括”
  • 简介:播,抵也”证赵德明《广雅·释言》卷五上:“播,抵也。”王念孙《疏证》未详。刘凯鸣《广雅疏证·辨续编》(一)(《文献》1988年第3期)认为“‘抵’盖‘诋’之形似而讹”。然而就笔者所见,刘说实欠斟酌。考《玉篇》:“抵,掷也。”《六书故》:“掷,弃也...

  • 标签: 《六书故》 济宁师专 孔安国传 广雅疏证 互文见义 秦汉以前
  • 简介:“明月”一词是古今汉语常用词,《汉语大词典》(第2版,下简称《大词典》)“明月”条所列义项有三:1.光明的月亮;2.指明珠;3.下一个月。前两个义项属常用义。今阙而不论。第三个义项,从构词上看,日人则暗,日出则明,一暗一明为一日,故次日日明日,明月、明年、明春等,皆沿此义。经考证,我们认为“明月3”《大词典》引证不足,缺少书证。该词秦汉以降,代有用例,今就传世及出土文献中的书证,对《大词典》等辞书略加补证。为方便讨论,兹不烦将“明月3”透录如下:

  • 标签: 明月 《汉语大词典》 补证 出土文献 常用词 义项
  • 简介:《明清吴语词典》是一部断代方言词典,具有收词宏富、释义准确、体例统一、检索方便等优点。但在词语收录、诠释等方面也不无可商之处。文章以近20个条目为例,提出具体的订意见。

  • 标签: 《明清吴语词典》 词条 订补
  • 简介:对于一个句子,一般说来,总是要求结构完整。所谓结构完整,就是句子里需要的成份必须齐全,不能任意省略(承前蒙后或对话时有些成分可省略),不然就会导致关系不清楚,产生歧义。但是,作者为了造成语言的灵活性、趣味性、生动性,给人波浪陡起,突兀急转,路转峰回、

  • 标签: 修辞 趣味性 句子 结构 省略 歧义
  • 简介:《清平山堂话本》是明代编刻的一部短篇小说集,它不仅在中国文学史上具有重要的价值。同时书中保留了大量的宋元明时期的方俗语词,又具有十分重要的汉语语料价值。由于对当时许多方俗语词的不熟悉.使得对该书的整理出现了不少失校、误校、误点、误注现象,影响了这部传世古籍的整理质量。本文选取了七个俗语词予以补正。

  • 标签: 《清平山堂话本》 明代 短篇小说集 方俗语词 校正 注释