简介:近年来,随着经济的快速发展,人们的生活水平有了很大的提升。但是物质生活的极大进步并没有带动精神生活的极大进步。信仰缺失、个人利益至上、价值观错位等问题依然存在于众多国人身上,严重阻碍了国家社会主义核心价值观建设的进程。为此,找到适合的方法策略对这一现状进行改善尤为重要。红色家风家训作为革命年代中国共产党人于日常生活与革命建设中培育而成的家庭风尚,能够较好地为国家建设提供精神动力,同时还能有效地指导人们树立正确的人生观与价值观及规范人们的日常行为。以红色家风家训为研究对象,探究新时期下红色家风家训文化在社会主义核心价值观的能动作用,旨在帮助人们更好地发挥红色家风家训文化的实际效用。
简介:摘要社会主义核心价值观作为社会主义价值体系的核心内容,集中体现了社会主义思想价值体系的基本特征,彰显着中华民族的优良传统美德和当下的时代精神,在各级各类学校教学活动中积极融入社会主义核心价值观是较为重要的命题。在新课程改革的整体布局中,高中体育学科的教学功能不仅仅是通过体育锻炼提高学生的身体素质,还应该自觉承担学生思想价值观教育的责任,而在学科教学的这一过程中积极渗透社会主义核心价值观是具有重要意义的教学命题,作为高中体育课堂教学而言要着力通过多种行之有效的措施使学科教学与社会主义核心价值观达到高度的融合,这是具体践行社会主义核心价值观教育的客观需要,同时也是体育学科在新课改背景下实现持续发展的需要。本文紧密围绕社会主义核心价值观在高中体育学科教学中的渗透这一主题,重点阐述和探讨有效的实现途径。
简介:1934年12月10日,结构主义语言与文学研究的先锋一一布拉格语言学会召开了一次会议,专论学会成员扬·穆卡洛夫斯基的长期研究成果。穆卡洛夫斯基主要研究19世纪早期米洛塔·波拉克的诗歌《论自然的崇高》。该诗歌是穆卡洛夫斯基假设验证的试验场,他假设每种文学变化都具备双重动机:内在动机即文学系统发展动力,而外在动机则是社会领域中与文学互相影响的其他需求。其中一位与会者,一位年轻的批评家查维斯·卡兰德拉从马克思主义视角审视了穆卡洛夫斯基的论文。他提出了两种反对结构主义文学史研究方法的观点,即该方法关注于创造主体的物化,以及忽视影响着意识形态上层建筑中所有现象的经济基础之中介作用。