简介：美术的特性，首先体现在它的民族形式。美术的民族性并非抽象，它是一个民族最基本的审美情趣和审美意识。中华民族是一个古老的农耕民族，中国是个农业大国，农民仍占全国总人口的绝大多数，乡村占有我国绝大部分土地。在农村蕴涵着丰厚的民间文化资源，这些资源构成了民族美术最广泛、最普遍的存在形式。农民画当属于民间美术资源的一种。

简介：一部剧作,能使读者赏心悦目,并在开怀的笑声中领略社会的美好、家乡的可爱、亲情的温暖和人生的幸福,即或没有一句豪言壮语,也足以拨响时代的旋律,产生激人奋进的力量,收到寓教于乐的效果。这便是阅读李鹏飞同志近作《欢喜岭》给我的由衷感受。

简介：杨廷成是我省和黄文学方阵中具有代表性的一位诗人。他15岁时即在省级刊物上发表诗作,以少年不识愁滋味的才情和冲动习文赋诗,将青春热情挥洒于笔墨诗酒,寄情于山水自然、乡土亲情,从此,与文学结下了不解之缘,不论以后工作环境如何变动,他的文学写作却从未休止。

简介：1白肉穿好了线衣,披上红色的羽绒服,坐在床上掀开布帘子,隔着窗玻璃注视着外面寒冷的麦田。阳光斜照在麦田上,阳光的韵味延伸到视力看不到的地方。时间过得真快,不觉到了冬至,新年像穿着红棉袄的村妇站在大门外招手了。冬至前的那场白雪还没有从小前庄人的眼睛里消失,绿油油的麦田里留下了破碎的浮云。天冷了,村里人来饭店喝酒吃饭的人就少了。她想改换门庭到繁华的地方去做生意。是黑肉哀求她,是大炒勺挽留她,心善

简介：作为“70后”乡土文学创作的代表人物之一,作家叶炜的“乡土中国三部曲”——《富矿》《后土》《福地》细致真实地展现了“70后”一代复杂而又独具个性的乡村记忆和经验。“三部曲”既是作者有意识的依托乡村记忆对乡土风物的呈现和乡土精神的反思,又是作者承续千百年来的乡村集体记忆在作品中的无意识表达,还原展现作家自我内化的生命体验对乡土中国古老文明深层的关怀、投射和凝思。这极大地丰富了当下乡土文学表达的现代经验,拓展了乡土文学创作的多维空间。

简介：我家是清原八家镇时的老户,为满族镶黄旗。文革前家谱排列到祖父辈就有二十五代,至今也当有五百多年的历史了。我家和别的满族人家一样,

简介：囊鱼我们那里将河豚叫作囊鱼,因此鱼肚囊特大,俗称囊鱼是有道理的。小时候,我常拿着囊鱼嘴对嘴吹,将肚囊吹成圆圆的球,放在脚底,用力踩,扑一声,如炮仗一般,极有趣。囊鱼是一种漂亮的鱼,身上有淡绿或淡蓝色的花纹,极美,如古戏装上的图案。别致古雅。囊鱼又是一种有毒的鱼,我们那里是不吃囊鱼的。见了囊鱼,拣成一堆,弄到山上挖个坑埋了,唯恐殃及牲畜。囊鱼虽有毒,但肉极鲜美,对人有很大的诱惑力。1992年,我到江苏的江阴参加一个会议。这是个美丽的小城,座落在长江南岸。鱼不多却有囊鱼。当地人叫河豚。一次午餐,席间议论何种鱼味最美。会议的东道主、江阴报社的一位老总说囊鱼

简介：<正>在数十年的农垦采访生涯中,我的心常常在一种感动和冲动交织的激流中亢奋。我既惊叹北移橡胶壮丽成的胶园林海,又自豪于一种情怀的博大和精神的厚重;既慑服那些声名远播的大型橡胶农场,

简介：壮族历史悠久，其先民是百越（粤）、西瓯、骆越族群。后来衍化成俚、僚、俍、僮。再过后“僮”改为“壮”，即现今的壮族。

简介：学术文化,或者称为学者文化,与风俗文化的关系,也就是雅文话与俗文化的关系是怎样的?人类学上有所谓的大传统与小传统的概念,罗伯特·雷德费尔德曾在《农民社会与文化》中使用过这一术语,他自己说,这两个传统还可以被称为"上层文化和下层文化,民间文化和正统文化,通俗文化与学者文

简介：1又是草长莺飞的季节。一条古老的河流缓缓流过北中国东部平原,流经两岸散落的村庄和村庄赖以生息的土地。天空高远,旷野沉静,蝈蝈细小的吟唱,衬托出河水的强悍与神秘,足以让一个乡下女孩震惊和迷惑。某一天,她坐在高高的河岸上,两手托着下巴,长时间对着流水出神。女孩的身后,成片的麦子黄了,比麦子的黄更加鲜亮的,是晃得人睁不开眼睛的油菜花,它们和太阳一样闪着金子的光泽,在微风中鼓荡着早熟的情怀。这是土地在夏收时的一次小小的抒情,肥沃的泥土,混合着农夫农妇的汗水,他们粗糙的希望、他们的俚语和不够文雅的打情骂俏,一起调就出这令人兴奋的颜色。与金黄相映的是更加广大无边的绿,高粱、苞米、大豆,这黑土地上最纯正的色调,才是村庄贫穷或富裕的真正主宰。

简介：风俗乃是相沿积久的风气习俗,《诗序·大序》有所谓"先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗"之说,可见它重要的文化意义。风俗在文化体系中,处于具体的、外在的、凝固的文化层面,具有鲜明的地域性和民族性,代表着传统和文

简介：德昂族是云南人口仅几十万的一个少数民族，聚居于滇西南各州县。德昂族种茶的历史悠久，他们男女老少对茶向来都是情有独钟，别具深情，这种心态世代相沿，从而形成了渗透到社会文化和生活习俗各个方面的一道绚丽的人文景观——德昂族独特的民俗文化，即“茶文化”。

简介：

简介：敦煌壁画《吐蕃赞普礼佛图》中吐蕃人的服装都是长袖的,可知吐蕃马球戏在汉地影响之深,早自唐太宗时吐蕃马球已传入长安

简介：土地之上左手稻子,右手镰刀,离田埂最近的水田奔忙着兄弟。他们敞开爽朗的喉咙,发自内心的民谣便会随风飘荡,抵达心上妹子劳作的山头,落地生根。茬茬庄稼,在六月铺展葱郁的景致。张扬青春的姐妹,在季节拐弯的地方,眨动

简介：土地仁厚一个人长大成人后,想到的第一件事情,就是把他的哺育者埋葬,深深地埋葬,埋到没有一个人知道,他曾经有过这样一个哺育者。——杨键《古时候》土地宛如慈母,养育并呵护着她的子民。土地的恩泽像她的襟怀一样宽广。人在土地上世代安居,生息,劳作,繁衍后裔;人与土地血脉相连,人的一生不可能离开土地半步。

简介：惜时的心境不知从什么时候起,返璞归真成为时尚。大街上流行唐装;有钱人不买城市的电梯公寓,偏要开着私车去选购乡间别墅;就连林林总总的餐馆都有取名“外婆乡村菜”、“山菜王国”;茶楼亦叫“水场合”;充满灯红酒绿的夜生活变成了“乡吧”……都市百态,似乎杂语喧哗才有人间返璞归真的感觉。可别说,返璞归真能引发思乡的情趣。20世纪60年代初期,那是物资不丰的年月。干部粮食定量21斤,还上缴两斤,生活难熬,我得了水肿病,就想到家乡弄点吃的,补补身子。

简介：腾冲在欧亚大陆板块的边缘部分,位于云南省西部,西北与缅甸为邻,国境线长151公里,距昆明740公里.腾冲开发较早,历史悠久.司马迁的称这一带为"滇越国",西汉属益州郡所辖,隋唐置羁糜郡,元朝设藤越州.以后各朝代均有设置.1913年设置为腾冲县.腾冲为滇缅古道上的主镇,到了唐朝,已是"畴壤沃饶,人物殷凑".

简介：儿童诗我一直认定乡村老家六岁的女孩子毛豆是一位诗人,也许,很多在田野上月亮下长大的乡村孩子都是天生的儿童诗人,他们的诗歌灵性来自于青草上的露珠、蝴蝶翅膀扇起的风、蝉声里的阳光以及飞成一团小雾似的蜜蜂。