简介：美国诗人杰克·吉尔伯特（JackGilbert）于11月13日在加州伯克利一家护理院去世，终年87岁。

简介：

简介：1推开仁波切家里的小门,我和尼姑德吉看见仁波切坐在新修的玻璃暖房里,太阳的光芒穿过玻璃屋顶,在里面像闪耀的星星。我们恭敬地向仁波切问过好,在他跟前盘坐下来。仁波切和德吉聊了聊德吉所在寺院的情况,又转而询问我的近况。我婉转地叙述着,半响,仁波切听完,认真地看着我说:"不要再寻找了,找到的,一定有新的问题,那时又打算怎么办呢?"说完,他望了一眼德吉,突然道:"看看,身

简介：摘要“羌姆”，属于宗教舞蹈类别中最为重要的寺院祭祀性舞蹈。它是宗教意识和民间舞蹈相结合的产物。笔者于2011年元月对宁玛派吉东寺羌姆仪式做了田野调查工作,将其历史、仪式流程、以及其宗教意义等做了一些描述。

简介：<正>来到了株洲的"方特欢乐世界",我们怀着激动而兴奋的心情先到了"星际航班"。"哇"!只见四周站满了穿着航天服的守卫战士,于是,我们在他们的目送下进入了"星际航班"的最深处。走入座位,系好安全带,灯光随即熄灭,门窗也自动关闭,不由得给我们的这次太空之旅增加了几分神秘、甚至是恐怖的色彩。随着一声沉闷的汽笛声,"星际航班"便要起航了。顿时,天花板上的星空打开,显示在我们眼前的是长长的立体轨道。我渐渐地忘却了自己的存在,准备好好地体验这次非同寻

简介：阿根廷人博尔赫斯和卡萨雷斯在20世纪中期通过秘密文献发现了特隆世界,并撰写了《特隆,乌克巴尔,奥尔比斯.忒蒂乌斯》,通过深入研究,我发现特隆世界也存在一些诗歌,姑且抄录之。

简介：在创作《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》时,斯托帕不仅借用了《哈姆莱特》的人物和情节,还以《哈姆莱特》结尾的一句话命名自己的剧作,因而,《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》与《哈姆莱特》的互文性是人们研究的焦点,不过很少有人深入探讨此剧的标题。本文以热奈特的副文性理论为依据,分析该剧标题的功能,阐释这一标题与《哈姆莱特》和《等待戈多》的关联,揭示这个标题引领人们进入斯托帕戏剧世界的独特作用。

简介：摘要在“五四”新文化新思潮的影响下，我国小诗体在冰心、宗白华等的带领下发展起来，使二十世纪二十年代出现了小诗热潮。到了三十年代，小诗创作的“第二棒”交给杨吉甫等人，杨吉甫传承和发展了二十年代的小诗，形成了自己独特的小诗——田园小诗。本文立足与杨吉甫田园小诗作品本身，对其独特性、目的、审美价值进行分析探究。

简介：罗特路甫是德国表现主义“桥社”的核心人物。他画风的最大特点是施色大胆，不注重写实。但他又紧密联系生活，从不关门作画。为了寻找艺术题材，他经常深入到德累斯顿的工人区，希望能从底层生活中获得最淳朴的感情。

简介：1922年2月28日，在列宁格勒（彼得格勒）的一个犹太知识分子家庭诞生了一个小生命，他却成为20世纪前苏联著名的符号学家、莫斯科一塔尔图学派的核心人物，成为前苏联对西方产生重大影响的、享誉世界的文艺理论家和文化学家之一。他就是尤里·米哈伊洛维奇·洛特曼。他是前苏联继巴赫金之后又一位人文科学领域的理论巨擘，他在长达半个多世纪的学术生涯中为实现文化形态的符号性研究进行了不懈的努力和探索，他所创建的文化符号学理论对世界符号学大厦作出了巨大贡献。值此洛特曼诞辰90周年之际，我们符号学专栏特辟三篇文章，以缅怀这位符号学大师。

简介：艾米莉·勃朗特(1818—1848),19世纪英国著名的诗人和小说家。《简·爱》作者夏洛蒂.勃朗特之妹,《艾格尼斯·格雷》的作者安妮.勃朗特之姐,她们三人在英国文学史上被人们并称为"勃朗特三姐妹",在英国文坛上大放异彩。《呼啸山庄》是艾米莉唯一的一部长篇小说,发表于1847年12月。作品描写了吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄

简介：正~~

简介：哈罗德·品特的《回家》自1965年上演以来一直备受评论界关注。剧中人物的行为动机充满不确定性，令人费解。本文探讨剧中人物的复杂性，指出麦克斯一家人缺乏有效的沟通和交流，只是住在一起的熟悉的陌生人而已。此外，针对有的评论认为剧中的回家是指露丝回家的观点，本文论证《回家》的真正主题是反映现代人无家可归的精神状态。

简介：在这篇访谈中，著名印裔美国小说家芭拉蒂·穆克吉就移民文学与新作《新印度小姐》两个主题展开讨论。作为移民文学的创始者之一，穆克吉详细陈述了移民文学的概念、含义、发展历程、其作为全球化时代文学的意义，及其与后殖民文学的区别。穆克吉本人身为移民者传奇的一生影响了她的文学创作，对此她在访谈中都有所涉及。《新印度小姐》是穆克吉“新三部曲”的终结篇，与第二部时隔七年，为批评家和读者盼望已久。这部小说与移民文学的联系、对另外两部小说的发展、作家的创作思想和写作技巧，以及穆克吉本人希望通过该小说表达的人生观念，都在访谈中有所反映。

简介：我几乎是一口气读完崔吉俊的诗稿《西风醉》。第一个原因,是他诗篇里的地域景物多是我的故游,加之那时我也是一个戍边的军人,读来格外亲切;再则,那诗的气味也和我甚是投缘,壮阔、奇伟、明朗、上口,都是我所喜爱的。四十多年前,我大学毕业,投笔从戎,驻守在腾格里沙漠边缘。那期

简介：1922年2月28日,在列宁格勒(彼得格勒)的一个犹太知识分子家庭诞生了一个小生命,他却成为20世纪前苏联著名的符号学家、莫斯科-塔尔图学派的核心人物,成为前苏联对西方产生重大影响的、享誉世界的文艺理论家和文化学家之一。他就是尤里.米哈伊洛维奇.洛

简介：学界在提及洛特曼及其塔尔图符号学派的渊源关系时，往往会涉及该学派对俄国形式主义的继承，即对彼得堡诗歌语言研究会学术传统的延续。其实，洛特曼及其同事们几乎对俄国形式主义的全部核心观点都进行了批判，因此才能够在国际符号学界独树一帜。本文从内容与形式的融合、文化空间中的时间维度以及从封闭走向对话等三个方面，论述了洛特曼对俄国形式主义的批判和超越，同时也阐明了洛特曼与俄国形式主义在学术精神上的继承关系。

简介：莫斯科一塔尔图学派代表人物尤里·洛特曼在意指过程的模式化方面为符号学研究留下了丰富的遗产。本文简要介绍符号学家洛特曼提出的意指过程的一些基本原则，包括：（1）代码复数原则；（2）不相容或不可译原则；（3）自我交际原则；（4）符号继承原则；（5）符号域原则。

简介：君特·格拉斯在其小说中展示，暴力产生于针对“他者”的仇恨与偏见。这种仇恨与偏见会使人、尤其是青年人易于听信法西斯主义的诱惑，听任其摆布，充当其杀手和炮灰。作为具有社会良知和责任感的作家，格拉斯建议，若要规避暴力，便要以怀疑精神对抗绝对要求，以“蜗牛哲学”对抗大跃进，以“第三种可能性”对抗二元对立的思维模式，因为对“他者”的贬低、否定、歧视和迫害正是这种在西方几千年文明史中占据主导地位的思维方式的产物。

简介：引言＂哥特式＂小说是18世纪末出现的一种新的文学体裁,这类小说的故事情节通常以一个哥特式的城堡为背景,充斥着恐怖、谋杀、暴力、复仇、鬼魂、悬念甚至超自然现象。＂女性哥特式＂这个概念最早是由美国女作家艾伦·莫尔斯在其1974年发表的《女文人》中提出的。在她看来,＂女作家用文学形式书写自18世纪以来被称为哥特式的作品。＂此后,女性主义批评家意识到性别在哥特小说中的重要性,同时也对女性哥特写作及其特点不断进行争论。