简介：近年来,地域文学研究虽然取得长足进展,但也存在不少问题。一些地域文学研究只是中国文学史的进一步细化,往往沦为本地作家作品的简单堆砌,甚或演变为单纯的作家占籍考或籍贯分布,出现平面化复制现象。鉴于目前地域文学无论是古今贯通的整体研究还是学科体系建构,都还处于“在途中”的早期建设阶段,有必要以自觉的、强烈的问题意识回到原点对一些基本概念与理论范式进行界定与厘清,对地域与文学之间内蕴丰富的张力空间进行阐释,对已经建立的“深度模式”进行审视，对地域文学史写作困境进行反思，从而不仅为新兴的文学地域学提供多维度学科探索，而且也从一个侧面思考与回应如何激活民族人文传统并焕发当代生命力的世纪命题。

简介：盖·里奇在成为导演后,将个性中对主流思想和主流艺术手法的抵制沿用到了电影创作中来,恰好迎合了整个后现代主义时代人们的审美需求。里奇的电影,在内容上对原有的道德秩序进行推翻,在艺术上追求一种拼贴、跳跃、无厘头、不稳定的状态,正是雅俗共赏的、颠覆性的后现代电影特征的体现。文章从盖·里奇电影对叙事框架固定性的打破,对丑角的狂欢性书写,对邪典特质的渲染三方面,以后现代主义视角观照盖·里奇的电影创作。

简介：从某种程度上看,现代主义与后现代主义两者之间既有联系也有区别,奥地利作家卡夫卡一直被公认为现代主义的代表性作家,但是,随着人们对后现代主义作品的认识,发现卡夫卡作品中也带有后现代主义的色彩.为此,本文笔者便以《卡夫卡》作品中的后现代主义进行分析,以此更好地加强对作品的认识.

简介：2015年7月,笔者就哈琴夫妇的新作、理论研究、跨学科研究与加拿大文学等问题,对哈琴进行了邮件专访。哈琴强调文化对理论研究及理论自身发展的影响,提出＂理论＂即＂方法＂,＂方法＂则是研究者的信仰、价值旨归及其对文化的猜想。诸多理论在当今的文化语境下再议后现代主义的局限,是谓重访后现代,而她本人则更倾向开辟新的研究领域。哈琴还认为,理论无所谓兴衰沉浮,因为学界对理论的关切早已渗透到一代学者的思维方式中,或融入到文学教学之中,故而在后理论时代,理论依旧无处不在。

简介：一、互文性互文性理论注重研究当代文化蕴涵的前代文化的影子,反映文化发展所具有的延续性;而对立面则反映出了不同时代文化的差异性,表现在时间的层面则为文化的背离与叛逆,即与文化传统的冲突。文化冲突一直是后现代主义的一个重要命题,后现代强调削平深度、消解传统,这正是一种文化叛逆的表现。互文性理论将这些吸纳进来,通过分析文本之间的差

简介：经过大量的铺垫她才抛出惊人的句子像瀑布大跌大落多么娴熟百丈涤，一涤不够还有一涤像一个走投无路的女人要么堕落，要么脱胎换骨，

简介：一汪水，独自在山顶坐久了也想死，想生，想爹想娘，想故乡的鱼，想异地的花想醉在一堆落叶里也想不顾一切，闯出一条水路在百丈涤观瀑，我没能登上最高的一涤据说山顶端坐着天顶湖，

简介：实现全人类的普遍自由和普遍平等,是反映全球化发展必然趋势的后现代文化哲学的核心价值诉求。这一价值观至少包含如下精神内容：（1）＂特殊人性＂向＂普遍人性＂转变的文化整合观;（2）＂文化革命论＂向＂文化建设论＂转变的文化发展观;（3）基于＂地球家园意识＂和＂文化建设论＂的文化研究的整体思维方式和和谐思维方式;（4）以后现代范畴的公有制和民主制的普遍自由和普遍平等为基本内涵的文化价值观;（5）以人人享有求知、有知、用知的当然权利为本质内容的普遍自由概念和相应地以保障这种普遍自由得以落实而免遭侵害的公平机制为本质内容的普遍平等概念。

简介：英国影片《红菱艳》一九七八年看过一次，当时“文革”结束，许多被封存的影片解禁，但《红菱艳》并未能公开放映，只是在小范围内作为资料片供有关文艺创作人员观摩。我是在武汉军区电影发行站的小礼堂，以军区文化部创作人员的身份第一次看完这部影片的，当时年纪轻，初人艺术之门．只觉非常震撼，非常感动，实际上却没有看懂，然而这种极具震撼力的欣赏体验却在记忆中留下了深刻烙印，以至于三十多年后仍然记得它，并且再有机会重新欣赏这部影片时，第一时间重观了此片。

简介：相宜浓淡起烟云，近水远山层次分；试问名家谁上品，原来大作是农君。

简介：1929年1月19日，一代思想启蒙大师梁启超在北平逝世，告别了这个曾给他带来许多烦恼，又让他恋恋不舍的世界。第二天，胡适约了任鸿隽、陈寅恪与周寄梅等，到广慧寺参加梁启超的葬礼，并写下挽联：

简介：1979年，成都东郊沙河，电讯工程学院，5系。那一年，我在这里读书。专业是激光技术。5系是光电技术系，在当时，从这个领域来讲，学校硬件的技术含量，在全国也是极高的。那时，我们已经在教学中使用录像设备了。某一天，系里贴出通知，5系的大教研室，晚上放映香港电影。1979年，香港电影还是禁忌，我们从小到大，看的都是新中国成立之后的红色电影。除此之外，所谓世界电影史，对我们完全是一片空白。

简介：岭上天地阔，闼门泉自流。银龙腾碧落，白练泻长湫。

简介：林语堂先生一生共著小说七部,大多都是以女性作为主人公,他凭借对女性的爱惜和尊敬,将小说的女主人公塑造得至纯至真.她们虽然出身不同,接受的教育不同,拥有不同的性格,但都能体现出'美'的存在.本文主要分析林语堂独树一帜的女性观——并探讨这种女性观的形成原因以及局限.

简介：田媛是一家大型百货商场的推广策划经理,撺掇那些令人疯狂的返券、打折、抽奖、赠礼……是她的主要工作职责,检验她工作成败的标准就两字——＂人气＂。以前,这股鲜活的＂人气＂大多来自于白领女神和＂小鲜肉＂,难怪人们都说女人和小孩的钱最好赚。瞄准她们的喜好做促销,田媛驾轻就熟。

简介：有意观湖在酉时，一轮红日正西移。身旁黑塔垂垂亮，倒映双双入风池。

简介：《大学》中的＂明德＂,是朱熹整合先秦儒家与宋代理学思潮的重要主题,通过朱熹的深入发掘,＂明德＂由先秦时期的政治学命题,发展成一个指称人的规定性与人的实现依据的哲学范畴,具有了十分丰富的哲学内涵。全面揭示朱熹的＂明德＂观的内涵,既有学术意义,也有现实意义。

简介：鲁迅认为要解放妇女就要解放社会,因此他首先提出＂节烈＂问题。他还认为要解放妇女,首先要让她们成为＂娜拉＂,有觉醒的思想与出走的勇气,但更重要的是解决经济独立的问题。同时还需要恢复她们的＂妻性＂。虽然鲁迅是站在启蒙视野下阐述自己的妇女观,但他的＂男性中心＂意识在具体行动上还是会与＂解放女性＂思想有所矛盾。

简介：北海近来喜事连连，先是龙王喜得长孙，紧跟着，龙宫里头的那位大龄未婚的九皇子越千，也被天帝赐了婚。然而．老大好像很不高兴。

简介：内容摘要习近平总书记于2014年10月15日召开文艺工作座谈会，他强调“文艺不能当市场的奴隶，不要沾染了铜臭气”，“优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎”。那么在今天，作为众多文艺中的一种——德化白瓷，如何同时做到继承传统并彰显时代精神。它的“中国白”在今天如何焕发历史上的光彩。本文拟通过浅析德化白瓷的胎釉美、造型美与装饰美，普及大众对德化白瓷的了解并对它的时代性作出当下的思考。