简介:三子是我的一条狗。它没有名贵的血统,只是普通农家院落里自在玩耍的草狗。农村人对狗具有朴素的情感,它们大多散居。农家院落房前屋后多是林地或菜地,院墙一般不高,或者有绿篱环绕,在一派田园风光中,农家的安全主要靠狗了。
简介:地铁十号线上被挤成夹心饼干的小白领和终南山谷一条呵着热气的鱼,遥遥地形成了某种呼应,一个古典学老教授在课堂上讲着讲着,突然被庄子的子非鱼附体,他翕张着腮,宣布下课
简介:俗语云:知子莫若母。这不,一脚踏进老家厨房,我的目光刚不由自主地落在灶台上方一个熟悉的位置上。母亲便道:“你呀你,这么大的人了,还改不了嘴馋的毛病!”看到妻儿既奇怪,又困惑的目光,母亲指指我,笑着解释道:“他是找油撇子呢!”
简介:岭南八月香盈袖,看似春潮,却是秋朝,空恨流光轻易抛。闲愁散尽城郊去,水映栏桥,风卷云涛,一片诗心上九霄。
简介:发子,全名颐荣发。与其说是我同班同学,不如说是比我大两届我哥哥他们班的学生。发子因学习成绩一塌糊涂,连着留了两级,就成了我的同学。但发子的实际年龄并不大,只是早年上户口时,阴错阳差多长了两三岁。可发子的个儿确也比我们高出一头。发子来到我们班时,戴着一顶浮着油溢的破军帽,军帽下藏着一双刀眉细眼,他一发起怒来,这双眉眼就会被脸部周围的肌肉推挤出一个v字型,细小的眼睛也会凸睁开。
简介:苜蓿山长满了苜蓿菜,从山脚到山顶,密密麻麻的,像铺了一层绿色而又柔软的地毯。这个时候,山上的兔子蹦蹦跳跳地可就闹不了了,因为吃了苜蓿菜的兔子变得不一般了,它们有了魔法。下面就说一说猎人阿权和兔子们的故事吧。
简介:一到湖南去。到永州去。本想只看柳宗元寓所一眼,随便吃点午饭就走。朋友爱民君却为尽地主之谊,在零陵,拣了一个临近潇水的馆子,特别地点了两道菜:血炒鸭肉和炖螺蛳。两家的孩子都在有滋有味地吸着螺蛳肉,蠕动的小嘴不住地发出“滋滋”的声音;爱民君打开东安县的乡村土酒,一个劲地劝,说喝两盅再走。
简介:码头的声息传到街上,嘈杂像波浪一阵阵拍打城墙?店铺像系在绳子上的铃铛,被时间的大手用力摇晃时.各种声响争先恐后地来挤耳膜。往深走,有一个叫珠履巷的巷子,巷口有一家被桐油涂得晶亮的吊脚木楼,上下两层,门口挂着四个灯笼,每个灯笼上写一个字,连起来读就是四方茶馆。
简介:1这老话说,丈母娘看女婿,越看越欢喜。老唐估摸着自己的老伴儿对那个准女婿的感觉还不错。因为每次说到准女婿的时候,老伴儿都护着短儿。晚上睡觉时老两口唠嗑,又唠到准女婿身上,老唐不由自主地叹息了一声。老伴儿就拿白眼翻他,我说你个老东西怎么回事,啊?咱女婿立锋也还不算差吧,在银行里工作,爹娘也都是小知识分子,立锋长得也高高大大,白白净净。
简介:众多《红楼梦》注本对第九十二回让两子“还棋头”、第一百十一回让四子“赢了半子”的解释观点不一、详略有别,具有一定研究价值。红研所校注本、两部《红楼梦辞典》、《红楼梦鉴赏辞典》将“还棋头”等同于扣让子,北师大校注本认为“还棋头”是先行方贴子,均有混淆概念之嫌,却启发研究者上溯明代小说《金瓶梅》、《二刻拍案惊奇》,并为确定古代对子棋先行方不贴子,让子棋贴还一半让子数提供思路。本文分析同时代的棋谱,直接还原围棋规则,间接理解文学创作。
简介:摘要《诗经》中的战争诗是指以战争的士卒将领(包括君王)为表现主体,歌咏、抒写他们在战争生涯中的生活状况和情感体验的诗。战争诗是《诗经》中的重要题材,《诗经》中有三分之一以上的诗篇都是直接或者间接描写战争的。《诗经•秦风•无衣》是其中最具有代表性的战争诗,从中体现出来先秦人的英雄气概和尚武精神。
简介:某一天.小巫偶然刷微博的时候.看到首页好多朋友在安利一部叫《大圣归来》的动画片。
简介:《淮南子》是一部以道家为主,兼集儒、法、墨等多家思想精华的重要杂家论著。其中关于音乐的论述很多,见解独到,极富智慧。本文从书中讨论的音乐的"有声"和"无声"、音乐作品中情感表达的"确定"和"不确定"、音乐的"个体表达"与"社会影响"等几个方面出发,对《淮南子》中的音乐美学思想进行了详尽的述评,并对其美学思想产生的原因进行了分析,以期对其中包含的美学思想进行系统的整理和评价。
简介:迟子建的小说《额尔古纳河右岸》获得了第七届茅盾文学奖,学术界对她的这部小说进行深入研究,取得了很多成果。其实迟子建的散文是她的创作的重要组成部分,更是她心灵的真情告白,但是研究稍显薄弱。细读她的散文,发现其中洋溢着一种伤怀之美,蕴含着她对自然人生的哲思。这种美主要体现在三个方面:对大自然的热爱和对工业化文明的反思、天人合一的精神、寒冷与温暖的融合。本文最后重点研究她散文中一个重要意象——雪。
简介:被誉为"北地三才"之一的温子升(495—547)原有文集三十五卷,当时传播甚广,不仅风行于中原,连吐谷浑王的床头,也有他的文章数卷。温文得到各方面很高的评价,北魏济阴王元晖业说:"江左文人,宋有颜延之、谢灵运,梁有沈约、任昉,我子升足以陵颜轹谢,含任吐沈。"南朝梁武帝萧衍令出使东魏的使节张皋抄写子升文笔传于江南,并作出高度评价道:"曹植、陆机复生于北土。恨我辞人,数穷百六。"
简介:现代性的基础,是个体独立于潮流之外进行思考的勇气和习惯。潮流是社会体制的建构者所希望引领的人类发展的方向。为了达成这一目的.社会体制的建构者们制造出一套话语,期望或强制他们所引领的人们相信。问题的复杂性在于。体制是多重甚至无处不在的。任何一个目的,都会构成一种或大或小的体制。
简介:惊雁月,俯首拉犁流汗血。旷野荒原篝火烨,军魂谱塞阙。瀚海朔风凛冽,播种丰收报捷。塑像维肖艺绝,展屯边伟业。
简介:对小说叙事氛围的精心营造,可以说是夜子小说一个非常突出的特征。早在《体香》中,夜子就通过无处不在的“雨”,成功地为小说故事的发生营造出了一种阴郁迷蒙的氛围。另外,《体香》对“气味”这一意象的巧妙征用也与小说的故事相得益彰,呈现出了一种具有形而上色彩的关于人物命运的深刻隐喻。无论是对叙事氛围的营造渲染。
简介:对话时间:2015年4月对话人及对话整理:阿伦一、我不喜欢大合唱阿伦:当年《无主题变奏》的发表,让您被称为先锋作家的代表人物。直到现在提起徐星,还是依然被称为先锋作家。那时您是否想过,把作家当成终身职业?徐星:没有,我从来就不是一个职业作家。从出道到现在,一直就不是。我也不是什么作协会员之类的。我一直都是一个业余作家,现在我觉得我是一个业余的纪录片制作者。都是业余的,挺好的。我在边缘,有边缘的快感。
简介:死亡天使降临于人,为的是把人的灵魂和肉体分开,而使他全身长满眼睛。……在离开之前,悄悄地把自己无数眼睛中的一双眼睛留给了人。——舍斯托夫《在约伯的天平上》《群山之巅》面世之后,迟子建在多个场合反复提到这一创作完成于“知天命之年”。这一强调似乎包含了两重意义:其一,三十年的写作并未穷尽她的素材,相反,“文学的春色”正与她“水乳交融”,这是一种文学时间的延续。
三子
子非鱼
油撇子
采桑子·立秋
发子变形记
苜蓿山的免子
浩浩潇水柳子魂
窨子屋的女人
蓝风信子的春天
“还棋头”与扣让子
岂曰无衣,与子同袍
晴子今天一米七
《淮南子》中的音乐美学思想
论迟子建散文的伤怀之美
谈温子升的“韩陵一片石”
评彭小妍《浪荡子美学与跨文化现代性》
谒金门·瞻仰石河子市广场军垦第一犁塑像
寓言式的存在之思——夜子《R》与《化妆师》管窥
写小说是一辈子的事情——对话徐星
在望不见的地方前行——迟子建《群山之巅》的精神之眼