简介：乾隆二十八年癸未（公元1763年）六月的一个早晨，大清皇城乾清宫养心殿三希堂和煦的阳光中，《宋时大理国描工张胜温画梵像》长卷册页安静地躺在一尊宽敞雅致的龙案上。清高宗乾隆大帝独自端坐案前，轻轻打开册页，小心翼翼，从右至左，缓缓摊开画卷，一幅一幅又一幅诞生于大理国的梵像画，带着八百年前的金色光辉，神秘而又清晰地映入他的眼帘。

简介：　　一个法师与一座"空中梵阁"有什么关系呢?谁会料到一个普通乡村法师在四十年的时间里,靠自己的双手开山凿壁,修建起一座寺庙呢?……

简介：黄梵男，原名黄帆。1963年5月生于甘肃兰州，湖北黄冈人，现为南京理工大学艺文部文学教研室副教授。主要作品有诗集《南京哀歌》，长篇小说《第十一诫》、《等待青春消失》，小说集《女校先生》等。诗歌民刊《南京评论》创办人。2011年受邀访台，参加“两岸作家交流计划”。部分作品被译成英语、德语、意大利语、希腊语、韩语、法语、日语等文字。

简介：五台山是我的第二故乡,青年时教书,中年间从政,即至垂暮,又操起了并不熟练的笔杆,学着作家的姿态,寻胜访古,写些儿所谓的游记之类,但每次以铅字面世,我总觉着汗颜,除了缺乏文采之外,更重要的是对所访景点的粗疏,亦或是也有对景点承载文化的表达肤浅。年轻时曾与我在一块工作的老殷相跟了他们村的村长到家,

简介：鉴定文物真伪不是件容易的事．眼力再好的行家也有看走眼的时候，而荷兰研究者劳伦斯·范·德·马腾开发的分析技术能让电脑变成文物鉴定专家。

简介：一天的消失又开始了当我清晨醒来，我意识到一天的消失又开始了要登上更高处去理解一枚游针如何快乐地在陈旧的生活里游泳的心愿是多么困难又多么需要

简介：

简介：且停脚步看云山，山抱清风云抱天。残柱能撑寺坚固，石桥却忆水潺滠。世间自有善行客，方外空谈无欲仙。参透担当和放下，人生路上只朝前。

简介：王梵志是我国唐初的一位诗人,他的诗轻快流畅、通俗易懂、讽刺辛辣,是我国敦煌文献中的重要研究部分。王梵志生活在唐代开明的社会文化下,儒家的思想对他影响很深,本文正是主要研究王梵志诗中的儒家思想,从儒家思想影响下的孝道观、教育观、礼教观三个方面阐述儒家思想对王梵志诗的影响。

简介：李欧梵著季进编上海三联书店2009年11月初版这本论文集收集的是李欧梵关于中国现代文学与文化的部分论文,既有新译的英文论文,也有近年作者新写的中文论文。其中对现代性的追问,对边缘意识的思考,至今依然令人警醒;对中国现代文学与通俗文学的宏观思考,体现了很高的理论立足点;对郁达夫、张爱玲的重新阐释,显示了扎实的文本细读的功力;最后两篇纪念夏济安和史华慈教授的文章,则充满着对老师无比的敬意与深刻的怀念。这些写于不同时期的论文,记录了李欧梵学术生命中值得珍惜的时光,彰显着李欧梵宏阔的学术视野,更体现了李欧梵对中国和世界的文化处境一以贯之的人文关怀。

简介：在唐初时期,以宫廷为中心的诗坛,弥漫着雕饰藻缋的艺术氛围。与此形成鲜明对比的,则是游离于宫廷范围之外的僧人、处士的朴素、通俗诗风,其中最极端表现当以王梵志诗为代表。如果说,同是处在宫廷范围之外的王绩等人的作品多少还是受到一些时代的影响,比如在诗歌律化形式方面,那么,王梵志诗则可以说丝毫未受到时代的影响,完全以通俗口语直书情事,成为唐代通俗诗歌的最早实践者。较他略后的寒山、拾得、丰干,以及中晚唐的顾况、罗隐、杜荀鹤,甚至大诗人王维、白居易,都或多或少曾受其影响。由于王梵志中年后皈依佛门,所作诗亦多据佛理教义以劝世,所以对寒

简介：唐朝诗人王梵志和寒山是中国文学史上的两个谜,对于他们的时代和生平仍然没有定论。目前学术界认同的事实是王梵志和寒山都是唐代白话诗派的代表作家：王梵志的白话诗开创了唐代白话诗派,寒山则是王梵志之后唐代白话诗派的直接继承者[1]。两位诗人的创作有相似之处。陆永峰先生认为他们最大的相似处就是＂俗＂[2]。

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简介：二○○六年十二月,亲身经历过南京大屠杀的老记者谢蔚明离世前,与《文汇报》驻京记者陆幸生在其书房告别时,不无伤情地说:"人一走,书也就散了。有书的人家,都是这样,人走,书散。"这位当年在鄂

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简介：在清闲午后,在落日黄昏,手捧一杯清茶,随手拿起一本好书,就可以津津乐道。读书如水,是生命的源泉;读书如花,是生命的美丽;读书如火,是生命的热情;读书如松,是生命的坚持……读书,是一种感悟——畅快奔腾的唐诗如奔流到海的江河,潇潇洒洒,一气呵成;曲折含蓄的宋词如

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简介：题解中国现代文学学科作为大陆高校文科设置，始于1949年后。该学科史迄今六十余年，大体可以“1980”为界。“80前”奠基作是王瑶1953年付梓的《中国新文学史稿》①（下简称《史稿》）两卷，

简介：泰戈尔梵爱和谐思想包涵＂梵我同一＂和＂爱的哲学＂两大生命元素。其梵爱和谐思想对我国早期新诗主题的影响,主要表现为＂爱的哲学＂对冰心新诗主题的深度影响,＂梵我同一＂思想对王统照、郭沫若新诗主题的植入影响,以及梵爱和谐思想对郭沫若和徐志摩新诗主题的普泛影响。

简介：<正>伊沃·安德里奇(1892—1975)是南斯拉夫当代最杰出的作家和诗人,二次大战后曾长期担任南斯拉夫联邦作家协会主席。他的作品大多取材于历史,反映处于民族矛盾重压之下的波斯尼亚各族人民的困境和他们的内心世界。这些作品显示出作者出众的才华。他的“德里纳河上的桥”一书曾荣获国家奖金。1961年他又荣获诺贝尔文学奖。瑞典文学院在说明授奖的理由时指出: