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  • 简介:北京市女子监狱九区的工作任务,是要通过两个月的入监教育,把犯罪类型各异、刑期长短不一、心理状态极不稳定的改造“新生”们,理顺为认罪悔罪服法、遵守规纪律、改造目标明确的初级“合格产品”,再输送到各区,进行进一步的教育改造。如果说监狱工作是向社会输出“合格产品”的生产流水线,那么监狱民警就是这条特殊生产线上的“第一车间”。作为九区长,陈煮微深知肩上担子的分量。

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  • 简介:银行是“806”案件的最大受害者。至案发时,“华光”在7家金融机构贷款余额尚有25.86亿元,巨额信贷资金损失已是不可避免,同时,银行内部涉案责任人多达97人(不含工行广东省分行本部),其中44人受到不同程度的党纪和行政处分,10人涉嫌违法被捕。惨痛的教训和沉重的代价,值得我们深刻反思。

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  • 简介:散文家的李广田是读者久已熟知的,教育家的李广田老师却是从本期“李广田专辑”读出来的。而下面这一篇《“少年果戈”》更直接地展示了李广田的教师情怀——抗日烽火连天,八千里路云和月,流亡路上弦歌.不辍,老师与学生——两代知识分子之间,知识的传承、精神血脉的延续,在民族危亡的时代大背景下格外动人心魄。奇怪的是,这篇文章一发表,就遭到攻讦。1942年11月15日在重庆出版的《群众》半月刊上一篇题为《一个注脚》文章,指控天才少年为“托派”,此后“少年”背负着“托派”的恶名和思想的重压。李广田的女儿,北京师范大学李岫教授在她的新著《岁月、命运、人一李广田传》一书中写道:“据说,他后来在抗战后期为盟军做过译员,读过西南联大先修班,再后来,没有人知道他的下落了。据说,‘少年’考上了中央大学美术系,英国领事馆有个外交官很欣赏他的画并购买了一幅,于是他被逮捕。又有人说,在安徽桌劳改农场,有个叫张圣时的劳改犯,是否就是他?”所幸的是,在他的老师的文章中永存了“少年”英姿勃发、青春飞扬的动人姿态。

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  • 简介:<正>禹爷治水功成返京,向舜爷作了详尽汇报,受到高度评价。舜爷赞道:“我的天下,真是全仗你的功劳弄好的!”于是皋陶也和舜爷一同肃然起敬,低了头;退朝之后,他就赶紧下一道特别的命令,叫百姓都要学禹的行为,倘不然,立刻就算是犯了罪。这使商家首先起了大恐慌。但幸而禹爷自从回京以后,态度也改变一点

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  • 简介:第二天太傅大人传膳的时候.小圆顶着两只熊猫眼.屁颠屁颠地端着托盘出现在前厅,用心讲解了一番这顿午膳的大致菜色以及寓意后.才揭开盖子让雕四试毒。雕四一看被抬进来摆了好一会儿的大盘子.问遘“烤……全羊?”

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  • 简介:一何林1林何林。林何林是我在乐清最早的朋友。我1980年到乐清汽车活塞环厂,到厂里的第一天,光线昏暗的金工车间里,有人高声喊,何林何林何林!站在端面磨床上用

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  • 简介:笔者的《情景浑融深蕴致》(本刊2008年第1期"名句掇英")赏析了北宋"宰相词人晏殊"的"无可奈何花落去,似曾相识燕归来"等四联词句的趣。所谓趣,就是形象化的哲理情趣。含有理趣的作品,往往写景生机勃勃,叙事娓娓动人,抒情真挚深沉,能使人从中体味自然、宇宙、社会与人生的哲理,所以内蕴趣的诗词警句,意蕴更深,气象更胜。在宋词中,苏轼之作趣最多。这篇小文拟补充赏析晏殊一首和苏轼三首词中的趣名句。

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  • 简介:1990年我在苏联海参崴远东大学执教,忽然收到乌克兰作协邀请我到波尔塔瓦参加乌克兰诗人舍甫琴科的纪念活动,我高兴得跳起来。乌克兰作协邀请我出于经济考虑,我忝列中国作协,身在苏联,邀请我比从中国邀请作家费用少得多。我也有自己的算盘:参拜心仪已久的果戈故居。我少年时代就从果戈的小说集《狄康卡近乡夜话》知道乌克兰有个狄康卡,在波尔塔瓦附近,而果戈故居瓦西里耶夫卡又在狄康卡附近,

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  • 简介:源自美国的全球性的金融危机从大西洋波及太平洋、波及到中华大地,江南的小小太湖也免不得随波逐流,无锡焉能不受影响?一时间老百姓"谈金色变",好像这场金融危机真的侵袭到了无锡人生活的方方面面。也许是"世上本无事,庸人自扰之",但,确确实实,老百姓们隐隐约约在生活中感受到某种

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  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-01
  • 简介:国.道.自然.无为,[44]国所应遵照的是合乎道体自然的,知身则知国矣

  • 标签: 历史考察 唐历史 国思想
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-04-16
  • 简介:国.道.自然.无为,知身则知国矣,[44]国所应遵照之是合乎道体自然之

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  • 简介:群是北大著名教授,尤其擅长讲演,据说其在北大讲鲁迅,盛况空前,获得了莘莘学子的赞美。年初,我在汕头大学参加一次全国性学术会议,有幸见到了钱先生,目睹了钱先生的风采。钱的弟子,也是北大教授的孔庆东回忆当年钱先生讲鲁迅的情景,

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  • 简介:雅各通常被看作是十九世纪英国最重要的中国学家。他以传教开始其生平的第一个活动时期。东来后一边传教一边研究中国典籍,从而开始了他生平的第二个时期,一八六一年至一八八六年间出版多卷本《中国经典》,包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》《春秋》《礼记》《书经》《孝经》《易经》《诗经》《道德经》《庄子》。由于译介中国经典的成功,造成了雅各作为中国学家生涯的第三段,即十九世纪七十年代以后创设并主持牛津大学中国学讲座。因此,雅各可算是近代中西文化交流中的一个重要人物。

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