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  • 简介:芒芒不是好学校,这个结论不是芒芒自己得出来的,是青果告诉她的.青果是芒芒的妹妹,青果是早熟的妹妹.而芒芒,虽然比青果大两岁,是姐姐,却是晚熟品种.在私信时青果对芒芒说,你不是好学校.芒芒说,为什么?我不是好女人吗?她们姐儿俩都知道有句话是:好女人是一所好学校.现在青果断然指出芒芒不是好学校.面对芒芒的追问,青果很是不忍,但还是再次断然说,是.这就是说,青果认为,她的姐姐,芒芒,不是一个好女人.她的姐姐芒,青果总是这么叫她,她的姐姐芒可能还在迷茫着.

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  • 简介:功gōng亏kuī一yí篑kuì解释篑:装土的竹筐(kuāng)。成语原意是指装土堆山,但因差一筐土而没完成。比喻因差最后一点努力而未能成功。造句这个实验进入最后阶段我们更得小心,因为任何疏忽,都可能导致功亏一篑。

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  • 简介:白纸述事黄土之上,所有残枝败落,九月深入这个季节的肺部,一片荒芜旷野之处,秋风送来三个女人的音讯一个深埋黄土,蔓草高过人身一个是她母亲命运的延续,“上辈子作孽太多赎罪可以返回天堂”她说,她不信教最小的一个天生叛逆,身体还未完全发育

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  • 简介:加镇是一个幸福的镇子。这一切的幸福都要感谢加镇的镇长黑狐阿加。这天,松鼠阿罗来到了加镇。阿罗是到加镇看望兔子阿的。“阿!”阿罗远远地就看到兔子阿在一块蓝百合花田中忙碌,赶紧挥手叫起来。“阿罗,你怎么来了?”认出了松鼠阿罗,阿竟然没激动地跳起来。

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  • 简介:10年前,于音第一次接触了跳伞,此后便一发不可收地爱上了飞行运动。当她决定为了跳伞辞去优越的工作时,身边的同事和朋友都不理解,尤其是父母。可于音说,她有一个8848高的蓝天梦,

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  • 简介:一副挑子,有小火炉,炊壶、脸盆、座椅及理发用具。摆在立交桥下,陈师傅不用吆喝,固定的客户便寻来了。陈师傅这副担子有些分量,是他爷爷的爷爷背井离乡,挑进城,传到他手里的。他为父亲挑了三年担子才出师。学理发前先得练习双臂,每天一大早起来双臂端平,足足半个小时。然后练习拿筷子,两根手指头将筷子捏稳了才准许拿剃刀。

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  • 简介:1爱丽·格利尔逊小姐走了,全镇的人都去参加了她的葬礼:男人们是出于对一座丰碑倒塌的景仰之心,而女人们则是好奇,想看看房子里面的样子,在过去近十几年,除了在那家兼任园丁和厨师的老黑奴之外,人们至少有十年没见过它的真面目了。那是一座方形的房子,坐落在曾经最繁华的富人区,外墙被刷成白色,上面是穹顶和尖塔,阳台则是半圆形的,非常具有七十年代的特色:庄重而明亮。

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  • 简介:一油菜花黄了,父亲养的一条黑狗不见了。清明节,我们回老家给祖宗上完坟,坐下来闲谈。我们故意把话题朝别处引,父亲却总能让话题回到狗的身上。他还不时朝狗窝那边看,再朝田间小路上看。我们看出来了,他是希望那条黑狗从小路上乐颠颠地跑过来,回到空荡荡的狗窝。

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  • 简介:甲午人日与诸师友湖畔雨中寻梅不得喜共寻芳友,联翩向水湄。人间欢似旧,天际雨如丝。不耐云罗重,生憎花事迟。葭灰知已动,早晚发新枝。

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  • 简介:但丁的报复我知道宇宙在扩展:地面升起来迎接我:我迈出的每一步都不完整。我想象那扁平的世界曾经存在之处:广场上,做梦的欧几里得那保持线条平行的眼睛,因而上帝能在其间做游戏。

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  • 简介:摘要最近几年,我们国家越来越重视物质文化遗产的保护。越来越多的人加入保护工作。在这个过程中,“遗”档案的管理起着非常重要的作用,不仅能宣传物质文化遗产,还保护了物质文化遗产。我们从国家对于物质文化遗产的保护现状,就能发现,要想做好“遗”档案的管理工作不仅仅需要国家的努力,还需要社会各界人士都献出自己的一份力量。本文通过对“遗”档案的管理现状进行研究分析,探讨具体的管理利用方法。

  • 标签: 非物质文化遗产 档案管理 研究分析。
  • 简介:在传统的观念中,权力是一种物质性的东西,是可以被人所拥有占据的。福柯批判了这种把权力物化的观点,认为权力是一种关系,在不同时期权力有不同的主导模式(如牧师权力、君主权力、规训权力、生命权力)。而在现代国家中,权力不再是过去的君主权力为主,而是更多表现为对身体和人口进行控制的规训权力和生命权力。特别是在二战后的三十年,政府在统治国家时越来越关注人口的治理,通过对出生率、死亡率、性别比率的调节来控制人口,国家权力的表现形式由过去的如何“让人死”转为如何“让人活”.

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  • 简介:一、“武冈花”概述湘西南是一个地域概念,包括湖南邵阳全境,以及永州、怀化的部分地区,这里生活着汉族、苗族、瑶族、回族、侗族、土家族等十余个民族,是一个多民族聚集的地区。不同民族的风俗习惯和宗教信仰.衍生出非常丰富的民间工艺美术,“武冈花”是湘西南极具代表性的民间手工艺品。

  • 标签: 湘西南 民间工艺美术 内涵 民俗 年味 多民族
  • 简介:摘要《周祝》为战国训诫之语,内容多以带有朴素辩证性质的自然、社会之“道”为主,以“祝”为名,却全与祝官职业无关。

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  • 简介:阅读文学古籍,也可以与物质文化遗产的传承相结合。古籍是传统文化的载体,物质文化则是靠记忆和口头传承的艺术或技能,二者往往有直接或间接的关系。我在阅读宋元话本的时候,就借助于听书的经验,解决了一些困惑的问题。现存的话本或详或略,或雅或俗,总的说都不会是实况录音的记录。

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  • 简介:晚上八点钟,兰新大嫂陪闺女吃完饭,收拾好碗筷,便拿手电筒出门。她先来到猪圈清点母鸡数目,又踩着月光,沿碎石路爬上后山储水柜,查看水管接口到底被什么东西堵住。这几个月,她最操心的事莫过于喂养在猪圈里的一群母鸡和山坡上的水,前者事关闺女,后者事关房子的进度。

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  • 简介:论文摘要在甘南县霁朗业有限公司网站运行现状的基础上,指出应增强网站的互动性。然后从甘南县霁朗业有限公司互动网站建设目标、业务模块入手,探讨了甘南县霁朗业有限公司互动服务网站的建设与运营。同时本文亦是2017年黑龙江省大学生创新创业训练项目《大学生实践创新训练计划项目任务书》成果论文。

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  • 简介:印象中,传统戏曲总是演绎着才子佳人的故事,写意的舞台需要绝对遵循传统审美规范,但活在当代的我们,该怎样从传统戏曲中寻找到与现实生活的连接点呢?有没有一个既能够贴近当代人的心理又能够突出戏曲特色的故事呢々陈自强改编的大型古装粤剧《梨花情》让我看到了希望——金钱与真爱的抉择,书生与商贾的价值定向,中国传统美德与利益观的碰撞,不愧为难得的文化盛宴。

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