简介：郭知达“九家注”是目前仅存的几种宋刻杜集之一,现知其有郭氏“蜀本”、曾噩“漕台本”、清之“内廷本”“四库阁本”“乾隆敕刻本”及“嘉庆翻刻本”。经考,“内廷本”乃元人易名补阙之高仿;“乾隆敕刻本”与“嘉庆翻刻本”实为一本,即乾隆五十九年发旨后刊成于嘉庆初年者;曾噩“漕台本”非郭氏“蜀本”之“翻刻”,仅“摹”其体例而已。清前“九家注”之罕传及此后被推重亦各有其故。

简介：《九家集注杜诗》是杜诗学史上一部重要的杜诗注本，由宋人郭知达所编，据称其为王安石、宋祁、黄庭坚、王洙、薛苍舒、杜田、鲍彪、师尹、赵次公等九家注杜之集。但据笔者考察发现其中并没有标明为王安石和宋祁的释杜注文，对黄庭坚注释条目的收列也为数不多。笔者在对《九家集注杜诗》注释条目进行查阅之后，拟在通过本文探究该书对宋、王、黄注的收列情况，并结合《杜诗详注》、《杜集书录》等相关注杜之作浅析这三家之注的其他收列和流传情况。

简介：所谓《说》、《传》、《变》三者,《说》、《传》、《变》三者,实系中国固有之"经·说"、"经·传"、"经·变"之"变"

简介：胡维总是一副文质彬彬的样子，蓄些小胡子，戴金边框圆镜片，像是民国走来的人物。眼镜换过四五个，但他就是喜欢这种款式，躲在后面，把世界打量得清清楚楚，而自己可以藏得很彻底。

简介：入惊蛰了,天色将晚时发的春雨。春雨如铜豆,砸在瓦上、地上、树叶上,砸出一大片叮铃哐当的声响。天火擦着地火,轰隆隆的雷一个接一个响在屋脊上。何旺子跟大伯歪在火塘边,一株柳树蔸烧得好似三魂丢了两魂,时不时地冒着青烟。从房梁上牵下来的一根铁钩上挂着一把炊壶,

简介：飞机在碧空如洗的大西南上空拖曳出一道银白色的烟雾，机下的某一处正好是台湾籍女博士郑雪娇的祖地——康定。

简介：写在前面天亮就要出发了。依旧是一个人。朋友都劝我不要单独远行。但心底的渴望无法停止。我依旧是那么任性。在城市里我总是浑浑噩噩。不知道真正的幸福是什么样的。哪里才是真正的心灵的故乡。我怀念在路上的时间,在别处的生活。怀念那些单纯的眼睛。就让我匍匐在卡瓦格博的脚下。(一)车窗外的世界在长途卧铺车的颠簸中醒来,不觉已是半夜。车里温暖,四周的人都在熟睡。把车窗拉

简介：抱经楼原坐落于浙江宁波城里的君子营，因城市建设需要而被整体搬迁到天一阁文物保护区内复建。这座外

简介：　　(一)　　大地干戈,乱世功名.《挺经》一书,成书于曾国藩戎马仓皇、居官治军之际.　　曾国藩以湘勇之战胜攻取,效职无避祸之心,临事有致命之志,最终规划全势,威定天下.然而事之初起,曾国藩一介书生,手无寸铁,焦心苦虑,一败于靖江,又挫于湖口,再围于祁门,屡战屡败,屡败屡战,百挫不挠.正是一个"挺"字,让曾国藩咬紧牙关,苦撑危局,最终从容补救,转危为安.《挺经》中所谓"养活一团春意思,撑起两根穷骨头"、"不怨不尤但反身争个一壁清,勿忘勿助看平地长得万丈高",正是曾国藩历尽劫波、看透世事的刚毅挺拔之言.……

简介：2008年,夏天,我在南方热城,白花花的太阳底下,满目汗湿的镜头。酷暑让人们失了风度。一个下午的3点,我亲眼所见一辆老旧的桑塔那轿车当街自燃。持续的高温里,城市就要变成一块晒化的糖。这让我分外想家。想念那些遥远的带有海水味道的七月早晨与黄昏。我清楚记得,在北方海边,七月海水凉意尚浓,纵身而入的瞬间,无数小精灵会刺穿肌肤,入骨蚀里,将我的麻木打醒。红尘未曾动,游泳,仿佛通灵,自由如鸟似鱼。一小时后上岸,我神清气爽,肌肉紧凑,直到发际香甜、裙裾飘扬地走在上班的路上。2008年的夏天,想起这些,我便想起北方,想起家。想念让泪悬于半空,疑似琥珀。我甚至幻听幻觉。总感到有个声音在安慰我:你还记得那个走廊拐角的房间吗?你在里面画画……

简介：十多年前还有五一长假。我们开车到浙江的一个小城游玩。吃好晚饭,在小商品市场闲逛。我走在队伍最后,也是左看看右瞄瞄,什么都没买。已经走过好几步了,我又回头。一个皮鞋铺挂了一块牌子：“免费结缘,抄经自取。”我刚翻了几页经书,前面的人催我快走,加上当时店铺里没人,我就没有“自取”。我想可能前面店铺还会挂出同样牌子,可是,直到住宿的地方,再没有人发出跟我们“结缘”的信号。对这事,我很懊恼。

简介：

简介：1看来乘火车去拉萨并不是最好的选择。采风同行的一个诗人说乘飞机不经过逐步过渡,短时间内突然处于高海拔人会吃不消,当时听起来蛮有道理的。一路上,两侧窗外瑰丽壮美的高原景色也着实令人兴奋。但随着夜幕降临和海拔的逐渐升高,呼吸困难、头痛、疲倦等高原反应相继出现,我感到一种略带恐惧的后悔。乘飞机的话,无论降落地点海拔有多高,那也比天空要低得多啊。

简介：为阮元在诂经精舍提倡之学风,　　诂经精舍诸人对于阮元所提倡的治学门径之理解,[摘要]《诂经精舍文集》是阮元编选的唯一一部有关诂经精舍诸生经史文赋之作的结集

简介：国家祭祀——祭礼用乐——六代乐舞,《乐经》所指为祭祀所用的、在周代被奉为经典的六代乐舞,这种用于国家祭祀的乐舞在其时属于

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简介：我独来独往地在青藏高原徘徊了几圈之后,已是整整八年的时光了。天地苍茫,命运苍茫,与生俱来的孤独之感,随那忧郁的经石而忧郁,但我至今也难以参悟经石何以在我的眼中如此忧郁?

简介：满杂志社的人几乎都知道美编毫大一上火就肿腮。然而为哪般上火却只有对桌的老李一人晓得。毫大眼看就到三十,连谈四个对象都吹了,别说毫大上火牙痛肿腮,就连老李也跟着闹心、着急。眼看着毫大痛不欲生的样子,老李就劝他:有缘千里来相会,无缘对面不相识,说一千道一万,谈对象是要讲缘分的,这个你得信。毫大长得其貌不扬,胳膊长腿短,眼珠子大黑眼仁儿却小,走起路来两边晃,像个旱鸭子,姿式特难瞧。他不信老李缘分那一套。他认为,自己有绘画技巧,省里获过奖,作品常见报,慕名求上门来的姑娘不会少。但是,主动上门的姑娘倒有那么几个,都是来学画画的,可一谈处朋友便都敬而远之,再也不登门了。

简介：草木经我在地皮上说:"我,我们,要淹死于夏天的花朵和灌木",我把枯枝立在树顶上,点着香烛;我把花瓣串起来,用于祭献;我把自己用做掩面啼哭的那个人,然后,在旷野上,高一声低一声地喊:"人生一世,草木一秋!"夜幕下,蹲在河边洗脸的人,是三年前那场大火,烧死的老榆树转世,它满脸的烫疤像丑陋的奥登,现在,它只能用树皮掩盖自己的真容;而那些烧灼的伤痕,已经被印在肉里,谁能把它们洗去?即使你用整条河的水,洗它三天三夜也没用.

简介：苏轼是宋代的诗文巨擘，也是浸染佛禅很深的居士，他与佛教经典《金刚经》有极深的因缘。苏轼多次抄写《金刚经》，并且从精神层面深刻接受了《金刚经》的义理，这使他的人生观念发生了很大的变化。另外，苏轼还从《金刚经》中汲取了许多词汇和写作手法，从而使他的诗文别开生面。