简介："师道碑"说赵王河在哪里?俗人克敬在一张放大了的中国地图上找了老半天,终是没能找见,作者薛子峰在他发表在《新民晚报》上的文章中也没能交待清楚,克敬就只有瞎揣摩了,那条河好像就在距离上海不远的哪个方位。薛子峰说他前年,回到家乡的赵王河边,拜谒了他的老师胡在的坟墓。薛子峰发现胡

简介：看着满山遍野的小松柏，高高低低，深深浅浅，远远望去，挺像那么回事。栽得早的，树干有两把粗，树冠已经郁郁葱葱；刚栽上的，枝条的颜色也透出了新绿……老杨的嘴角漾出笑意，心说，不出几年，又是一座青山。那些小松柏随着微风的吹拂，轻轻摇动枝头，好像是在向老杨点头致意；枝头晃动的“沙沙”声似乎在对老杨说着感激的话：“谢谢!谢谢!”

简介：晋婆蹲在河边一块大青石上,身子佝偻着,两只树根一样的手伸进河里,"哗叽哗叽"地揉洗着被子.被子的一部分叠在大青石上,一部分泡在水里.水是清洌的,泛着粼粼波纹的水面上,间或有杂草和白色的泡沫漂浮.

简介：1在中国河北在邢台沙河市在刘石岗乡渐凹村在山间地头有很多碑刻着明朝的一个土匪清代的两个秀才中华民国的三个大学生

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简介：一、斯人已逝泪潸然“生命是短暂的，短得让人心碎。但是生命的价值从来不是长短的度量，而是高低的抉择。如果选择了仰望，追寻着高度，就注定要以平面的长短为代价。自古豪杰雄才多殒命历史长河，却因仰望高度而又精神永恒，灿若星河，光耀几许？回望历史，获得永生的，是精神!老普就是这样一个朴实的值得我们去仰望的人!”

简介：峰回路转,那块憨实的路碑扑面而来。上面深深地刻着继父的名字,那么熟悉,那么亲切,如同一位慈父,默默地站在路边,守候着儿子归来。

简介：说是左宗棠征新疆时途经此地，将一根鞭马的柳梢随手往地上那么一插，竞长成一棵数人围抱的巨木，此地人敬称左公柳。可是，戎马倥偬的左大帅，跑咱的山旮旮沟面面，插一根柳崽子是咋的？

简介：<正>一范红旗放下电话,看看手表,已经十一点半了,他一声不吭地急步走出办公室,在大门外挥手打了一辆出租车,他告诉司机,在保证安全不违反交通规则的前提下,尽量把车开快点。正是快吃午饭的时候,大街上车堵人挤,出租车像个跳街舞的孩子,走走停停,左右摇摆。司机一头大汗,一边擦脸,一边直按喇叭,还一个劲儿地骂爹

简介：南诏德化碑位于大理市太和村南诏太和城遗址内，是云南境内现存最大的一块唐碑，1961年3月4日与太和城遗址一起被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。风雨不淹德化碑南诏德化碑系南诏王阁逻凤在唐代宗大历元年（公元766年）立于王都太和城宫门外。碑高3．98米，宽2．46米，厚0．6米。原来碑阳正文约有3800字，碑阴详列南诏职官姓名，约有1200字，共计5000多字。质地为砂石，经千余年风雨以及人为刮削，目前残存可辩认的碑文仅700多字。

简介：常熟城里有很多故事流传下来,在记述这些历史的时候,以前的人们选择刻石记功、树碑立传。199l前后,一些有名与无名的石碑被人们搬到常熟古城区的方塔公园,并由此成立了碑刻博物馆,在160余米长的石刻碑廊,是一些包含政治经济、民俗宗教、文化艺术各个

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简介：有客自远方来,俗人克敬陪伴着去临潼游玩,雄宏壮阔的秦始皇兵马俑非看不可,凄婉迷离的杨玉环温泉宫亦非看不可,同时还爬上了关中八景之一的骊山,看了张学良、杨虎成西安兵谏时闹出来的新景捉蒋(介石)亭,以及周幽王为博美姬褒姒一笑而大戏诸侯的老景烽火台。俗人克敬工作在西安,陪客人游临潼是一个断不了的功课,看得多了,审美神经就有些麻木,便觉不出那些景物的美妙了。这一次陪的是克敬敬重的一个文化人,虽

简介：<正>南京东约三十公里,有阳山,阳山原来叫"羊山",因从南京东望,山的形状像山羊的两只角。但阳山的地质结构奇特,石灰岩坚韧完整又黝黑有光,所以从南北朝开始,大凡建都金陵的各朝各代的皇家宫殿、陵寝所用的石材皆取于此。既是皇家的采石场,帝王家自然不愿触及"羊"的孱弱,于是被赐名为"阳山"。

简介：苹果儿子自小拒绝吃带皮的苹果我百思不解。一个天然的果实排斥另一个果实，一条在春天就开始分叉的河流。我们只好将红色的绿色的黄色的皮

简介：选择1996年,我脱下军装,结束了我受之培养受之锤炼为之奋斗为之自豪的军旅生涯,回到地方工作。转业是我人生旅途中的一次艰难选择。从军20年,官至正团,可以说是军队改变了我的命运,不是有幸进入了军队这所大学校,我恐怕一辈子都只能在山沟里当一个愚顽之徒。我对军队的崇仰、感恩是刻骨铭心的。可为什么又要离开军队呢?个中原委真是理不清道不明。我只能说,信仰不改,忠诚不变。归根结底,是性格决定了走向。

简介：我为自己建立了一座非人工的纪念碑，在人们走向那儿的路径上，青草不再生长它抬起那颗不肯屈服的头颅高耸在亚历山大的纪念石柱之上。

简介：1990年5月，应云南省金碧诗社社长、白族老作家欧小牧先生约稿，要我把明代白族名士杨黼的《词寄山花·咏苍洱境》白文唱词碑(俗称“山花碑”，现存大理市博物馆“碑林”园正殿左侧)译为汉语唱词，让更多的人了解这块了不起的、全国少数民族文字刻成的白族唱词碑。我当即用杨黼先生原韵(梭坡韵)译成一稿寄去，就发表在当年的《滇海求珠集》上。可惜这是内部交流的集子，传播面不广，现要求再次发表，理由是：

简介：这块不杀士大夫的誓碑传说，首见于宋·叶梦得的《避暑漫抄》。“艺祖受命之三年，密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因敕有司，自后时享（四时八节的祭祀）及新太子即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从，余皆远立。上至碑前，再拜跪瞻默诵讫，