简介:哎嘿同表哎同表哎!请来我家坐一坐,同表。哎,我家有酒也看。歌,同主一。请来我家坐一坐,同表哎,留下祝福带走歌,同表
简介:甲哎,明明,我问个事儿。乙什么事?甲你有没有姥姥?乙姥姥?!甲对,就是外婆。乙你问这个干什么?甲我想岁数比咱大!乙废话。她是你妈的妈,这么说你没有姥姥。甲有,就是从来没见过面。乙也没有瞧瞧你们?甲这不,我姥姥今天来。一下课我就往家跑,等了几辆汽车。当时我这份急呀,一会又
简介:临摹对书画研习者来说当是经典的话题之一。似乎人们总在强调它,但对于它的含义,又仿佛始终停留在字面上,并没有做出相应的、学理上的深究。就书法来说,纵观历来人们对临摹的思考与讨论,至少包含两个层面的含义。首先,不是对着原作匆匆下笔,摹其皮相,而是细看、详观,玩味与体察。有如南宋姜夔所说“朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以临摹”。而对于观、察与临摹的关系,说得比较深入的莫过于清代的包世臣了。他说“先能察而后能拟,拟既精而察益精”,“终身由之,殆未有止境矣”。试想,
简介:真有趣!大三时,我刻过一方闲章“井中人”,没想到三年后,也就是求新疆的第二年真的“掉”进了“井”里——我考取了“农村特设岗教师”,被分配到一所叫圪塔井的农村学校支教三年。
简介:儿时夏夜,院子里随意支起一张竹床,一张躺椅,一家人就可以乘风纳凉,摇扇观星,在这样简单甚至于简朴的生活里,我们轻易地获得了身心的满足。年岁渐长,见识增多,
简介:倘若你愿意花上一整日去仰观蓝天,你不难察觉云无论是大小还是形状,都不停地在变动着。一些新形成的云,会像雪球般越滚越大,有时、一些云反而会变得越来越小,最后甚至完全消散失踪。云,行云流水、云腾致雨,我们一起走进云的世界,感受云的意象万千,体验云的情趣飞扬。观悟水墨,带着问题去眼观心悟写我意、化我情,感受书画同源、师法自然、诗中有画画中有诗的文化理解.
简介:一年中的大部分时间,我都在工作室搞创作,在自己的内心天地巡游得很深很远,对画面处理斟酌再三,层层涂抹犹嫌不足,那状态,有点像弄哲学似的。
简介:一把设计精巧的椅子,就如同一部引人入胜的小说,一出别具匠心的戏剧.一首浪漫唯美的诗歌.一篇雅致清新的散文,带给人们身心的愉悦,在美化家居的同时,为你在心中保留一席静谧之地。好的椅子能还原一个非物质的纯净想象空间,带你品味生活中的点点滴滴。
简介:随着舞台演出的姹紫嫣红,一直“缺席”的艺术评论也不坐“冷板凳”了。这不仅仅表现为各类艺术研讨会的为数众多,更表现为对艺术现象、艺术现状、艺术历程的深层次的冷静思考越来越多,更表现为更多的“代表先进”的真知灼见成了各主管部门的决策依据。随着见诸报章的“话剧怎么
简介:释文:夏日感思兼悼,切割心怀,痛当奈何奈何!得思道书,慰意。薄热,汝比各可不?吾并故诸恶劳,益勿勿。献之白疏。王献之《夏日帖》直《行相间,自然和谐。晋唐书家,真行相间,甚至真行草相间的书法作时有所见,但其章法都较和谐,原因或在于虽真中间行、草,但其作行草如真、行笔从容,内含静气,整幅观之,气息是统一的。王献之此帖点画温润,结体端雅,章法疏朗。观其文,内容虽曲折,心境复杂,但字里行间见从容洒脱。
简介:
简介:学书法讲究“取法乎上”,这是书法人常常挂在嘴边的话,也是老师常常告诫学生的话。“取法乎上”一语出于《易经》:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。”
简介:<正>什么是宋词?简单地说,就是宋朝时的流行歌曲。只要美好,流行的也能成为经典。请选择所列的古今流行歌曲二者其一,用16开或者半张16开大小书写(横竖皆可),于8月15日之前寄至本刊编辑
简介:墓志造像题记也叫魏碑、邙山体。特点是大气、厚重、古拙。墓志起源历来就是众说纷纭,多数观点认为秦代的刑徒砖是最早墓志,记载和标识着墓主的身份。随后经过汉代、魏晋,到北朝时成熟。
请来我家坐一坐
坐汽车
临摹:临什么,以及如何临?
坐“井”观天
坐拥清风梦
坐看云起
走出斗室 坐拥云山
谁都能当“坐”家
评论别坐“冷板凳”
名家临名帖——王铎临王献之《夏日帖》
碑帖双临
临何绍基书
每期竞临
佐临剪影
临墓志感悟