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简介：从总体上看,二胡快速弓法包括快速短分弓(俗称快弓)、快速小跳弓、大跳弓、快速连顿弓、飞顿弓等。这些是二胡运弓中较高难艰深的技法。本文不打算分述各类快速弓法的具体演奏方法,而是综述此类技法训练中所要共同遵循的,些科学动作要点及训练原则,试图从理论与实践的结合中根本上掌握这类技法。此类弓法在二胡演奏技巧中占有举足轻重的地位,因为当今重大题材的协奏曲、随想曲等,几乎无一例外地不使用此类弓法,使之造成技法的多变,情绪鲜明的对比,高潮的迭起

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简介：具有“中国钢琴”美称的扬琴,以其铿锵明亮的音色,华丽的演奏技巧,鲜明的民族特色而被视为中国民族乐器中的佼佼者,中华音乐文化宝库中的一颗明珠。在世界音乐潮流不断变化的今天,中国音乐在世界乐坛上已有重要影响。各国学者争相研究中国音乐。有的学者还撰文指出21世纪的世界音乐中心在中国。因此,对中国现存民族乐器的研究,特别是结合世界上各类同形乐器,研究它们的异同以及在中国的变异与发展,具有重要意义。由于传统文化的不同,这些乐器在不同地区所起的作用也不同。但有些乐器发展,改进的目的和方式又很相似,有异途同归之感,很值得我们借鉴、参考。在此,我想简略地介绍一下世界各国扬琴的沿革、形制、演技、乐改及扬琴在中国发展的情况。通过与世界同类乐器的比较,可以找出我们与世界高度重视扬琴发展的国家的差距和我们的优势所在,

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简介：回顾本世纪电子音乐发展历程，从具体音乐到合成器音乐，再到计算机音乐，电子音乐发展的每一步巨大跨越都使我们真切感受到科技的力量，感受到飞速发展的时代脚步。在世纪之交的今天，以计算机为龙头高新技术的突飞猛进已经为我们音乐发展打开了更为诱人的广阔前景，电子...

简介：因心写景以情造境王立贤可能是年龄逐渐大了，愈加感到山水画创作之难。这里所说的“难”倒不是体力的不支，也非眼力不济。说到“创作”，意味着不是重复别人，也不重复自己，而是画出从内容到形式都能出现“新意”的作品。年龄大，难免会有因循固见，囿于常规的东西。如...

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简介：音乐学习是促进音乐文化增长和表演行为逐渐准确的一种活动。它对音乐创作、音乐表演和音乐欣赏有巨大的推动作用。因为作曲家的创作技巧、歌唱家和演奏家的表演动作和欣赏者的理解水平无一不是从学习中获得的。它们之间的辩证关系表现为:音乐学习是其它一系列活动的基础,创作、表演、欣赏在学习中发展,反过来又推动了学习。用图式表示为:

简介：拙文《京剧板眼规律初探》，自《中国京剧》1995年第二期刊载以来已六年多了。将唱句分解为首、腰、尾，以便归纳出字位板眼规律的做法，有利于京剧的学习和普及，因而受到广大京剧爱好者的欢迎。为了与字首、字腹、字尾协调一致，刘曾复老将“句腰”改为“句腹”的指教，笔者遵命并深表感谢。几年来，在戏友们的促进下，笔者对此命题有了进一步的体会，特作此“再探”以对初探作些修订和补充。

简介：“吐音”的说法非严格科学的定义,而是一种俗称,其实“吐音”之谓,是指断音、重音、顿音等奏法而言。说是“吐音”,实际上是“吐气”。吐音奏法是所有管乐器(笛类、铜管类、木管类)共有的一种奏法,其基本技巧方法在同类乐器中是相同或相似的,但又因不同乐器各有其独特的结构和特点,吐音奏法因之而各具特色,训练方法而各不一样。

简介：中华民族有着古老的礼乐传统,这种传统渗透在人们意识形态的各个领域,尤其是对价值观、审美观的形成有着直接影响和作用.中国音乐文化的形态特点与传统礼乐思想的影响有着直接关系.探索礼乐思想的起源对于把握音乐文化发展的历史脉络和审视其形态特征有着十分重要的作用.

简介：“意”是我国重要的古代美学范畴,其内涵及外延,众说纷纭。我所论及的“意”是指书法的审美心态。“意”有两种存在形式:有意,即自觉地、有意识地进行书法审美创造和审美鉴赏的心态;无意,即指不自觉的,无意识(亦作下意识或潜意识)的书法审美活动。“意在笔先”,当属有意为书,“意在笔后”、“无意得之”云云,则为无意为书,也就是说,事前及书写时并未想到进行艺术创作,却写出了书法作品。任何一门艺术的生成和发展,都是一定民族的

简介：彩调剧,广西地方戏曲剧种。建国前各地名称不一。桂林、平乐等称为彩调、唱灯;河池一带叫调子、采茶;梧州、钟山一带叫耍牡丹;南宁、百色和钦州等地则称之日"哝荷嗨";柳州一带叫调子、"哪荷

简介：节奏训练作为视唱练耳课中的一个环节,已被同行们普遍重视。许多专家正在探讨或已经总结出了一套训练的方法,可是到底如何训练才能更有成效,至今还未见一套成形的体系。为了寻求,我置自己见识浅薄而不顾,将一点粗浮的认识就教于同行及前辈们。(一)节拍在音乐中的表现意义郭沫若在《论节奏》一文中指出:“构成节奏,总离不了两个很重要的关系:一个是时间关系,一个是力的关系”。这种综合的反应,用音乐的行

简介：时代呼唤着民族地域文化的创建和发展,具有强烈选择意识的现代欣赏者企望着特色艺术作品的产生。当此反思绵绵之际,疑虑重重之时,我省的文艺创作以什么为本,赖什么居奇,靠什么求得发展和繁荣,是一个值得探索研究的问题。也许任何一个在祖国西南边陲这块神秘的土地上从事文艺创作的艺术家和批评家,都会不加思索而准确地得出问题的答案——“民族特色”。是的,立足于全国少数民族最多的省份,置身于丰富多彩的民族生活之中,而对“民族特色”的客观存在毫无感受,不懂得也不去发挥这个创作优势的艺术家,我想是不会有的。