简介：<正>从目前我国出土的乐器证实,早在七千年前,中华民族的文化胚胎中即已孕育了音乐艺术。然而,有关“乐”字造义,直到今天人们仍未得到统一的认识。乐,甲骨文书“(?)”;金文书“(?)”;繁体书“樂”。古今释“乐”者,主要有如下诸说。一、首推东汉许慎《说文》:“乐,五声八音总名;象鼓鞞,木,(?)也。”意思说,“乐”字有两层涵义:一指各种乐器及器乐与声乐之总称;二指“乐”是象形字,即悬在木(?)上的鼓与鞞。

简介：男女性别形象在电视广告中已被商业化，既强化了社会性别的“刻板成见”，也给传统男性形象带来了挑战，并启动了现代新女性形象的传播。总体上呈现为渐进的多样化性别形象扩展系。

简介：编剧:张元森、赵敬忠导演:李惠民(香港)、白云默摄影:柯文龙(台湾)美术:彭城录音:黄耀滨作曲:范怡文(台湾)主演:吴军、万弘杰屈玥、刘卫华抗日战争时期,北平、济南、上海、南京相继失守,国民政府迁都重庆,西南成为战争的大后方,故宫七千箱珍贵文物几经辗转,保存于峨眉山大佛寺。日本特工觊觎密藏于峨眉山的故宫国宝,中共满洲特别行动组、国民政府截获了这份情报,先后派出特工人员前往峨眉山。一时

简介：出生于德国书商家庭而从小喜爱音乐的舒曼7岁就开始音乐创作，11岁时就能写合唱曲和管弦乐曲。他具有惊人的观察力和捕捉典型特征的音乐表现能力，能在钢琴上十分精细逼真地描绘出各种个性鲜明的音乐漫画和音乐肖像画。

简介：近几年,影视与性别的研究成果表现内容丰富多样,影视剧中女性形象的不断变化使此类题材影视突破了受众的视野、观念和生活模式。文章通过分析影视与性别的研究成果,试图发现女性形象在影视剧中的变迁如何,影视作品中对女性的教育价值、思想价值如何。

简介：从性别文化角度对老子进行研究始于本世纪30年代。老子的性别文化模式隐含在他的大量类比论证中。分析其所用的喻体,可以看出老子对母性及女性特质的赞美。老子阴阳和谐以阴为本的性别文化观与其哲学体系有紧密的联系。

简介：莎士比亚戏剧内涵极为丰富，由此展开的研究视角多种多样。兴起于美国上世纪70年代的“法律与文学”视角为莎士比亚戏剧的研究又开辟了新的领地。不可否认，莎士比亚在其戏剧创作中展现了大量的法律记述，但是观众能够理解的却未必是专业而理性的法律。因此，本文以法律所代表的正义为视角，选择了具有代表性的若干部作品，结合法律的理性思维，在剖析莎七比亚戏剧中正义观的同时，分析社会及时代背景给观众带来的各种局限与启示，以期能从一个不同的视角理解莎士比亚戏剧。

简介：10年前,如果乔治·米勒（GeorgeMiller）执导的《正义联盟》（JusticeLeague）能够顺利完成,漫威和DC在电影界的势力版图绝不会是今天的样子。2007年,乔治·米勒打算拍正义联盟了,片名是《正义联盟：凡人》（JusticeLeague：Mortal）,计划于2008年拍摄,2009年上映。影片的进度非常快,不仅定下了卡司阵容——艾米·汉莫（ArmieHammer）出演蝙蝠侠,

简介：作为父权社会意识形态大厦至为迷人而有效的组成部分，主流电影以其强有力的电影语言构筑了它的性别机制——欲望的叙事和欲望的语言，它将女性作为客体／他者呈现在片中男性英雄和观影大众的欲望视域之中。此类带有权利色彩的性别机制也是内在于好莱坞式经典电影叙事机制中的男权意识形态话语，即“男性欲望／女性形象”、“男人看／女人被看”的镜头模式。本文试从电影语言的角度探讨主流电影中性别机制的建构问题。

简介：　　爱情是人类的永恒话题,也是两性关系中的敏感话题.审视该话题,不难发现,“爱情这个字眼对两性来说有不同的意义……拜伦说得好：‘男人的爱情是男人生命的一部分,是女人生命整个的存在.”华夏戏剧史上不乏描述女性以整个生命谱写至痴至纯至真至爱的作品,这类作品往往在理想化叙事中被赋予神奇的超现实色彩,从中可以听到人文关怀意识下女性生命张扬的欢歌.今天,立足性别研究（genderstudies）,深入解读诸如此类文本及故事,对于我们具有不可忽视的意义.

简介：吴正义．苗族．1959年生于湘西凤凰，1982年毕业于中央民族大学美术系．副研究员。现为中国美术家协会湖南分会理事，湘西自治州美协主席．湘西州群众艺术馆馆长。

简介：本文主要着眼于广义的制度、新电子媒介和亚文化的深刻影响，认为当下的中国进入了一种社会整体性的转换时代，也开始了原本具有统一性或中心化特征的文学（批评）价值观时代的终结趋势，文学批评因之有可能以泛化的形态进入公共空间，公共理性和社会正义或道德律法的形成与担当，应属当下文学批评的自觉责任。

简介：龙应台的随笔集《女子和小人》中有一个贯穿其中的人物——美丽。其中，《小姐什么》、《美丽的权利》、《不像个女子》、《我不是卫生纸》等篇的主题都是围绕着男人和女人在社会和生活和权利。龙应台的创作以散文为主，无论是随笔、杂文，还是政治文，她都写得辞锋犀利，思维缜密，文字灵转。更可贵的是．作为一个女作家，她的作品情感挚烈，悍然无畏．见解独到。

简介：手绘海报呈现的视觉讯息与我国当代女性题材电影相互指涉,以最直观的方式传达了从无性别化到再性别化的性别建制过程。首先,泛文本的修辞手段体现出从"十七年"到新时期的性别秩序与话语体系;其次,手绘海报中身体和意识的视觉符码具有"显义""钝义"的表征功能,意指无性别化的规训与女性性别主体的确立;最后,从"空间性"特征切入,手绘海报中人物主体、背景与陪体间的位置关系,可以揭示出规制化的性别集体到差异化的女性个体的流变。

简介：《危城》中设定的背景是国家内战、军阀割据的乱世时代。但是整部电影的叙事则锁定在守军因战事离开，只剩下保卫团地保们暂时治理的普城。

简介：米歇尔·福柯在《规训与惩罚——监狱的诞生》一书中，揭示出近代以来“微观权力机制”的确立，使“规训”这一概念获得了新的内涵。在福柯看来，由示众的“肉刑”到“监狱管理”是人类的进化，即将罪犯改造成标准劳动力的过程。而《石将军石勇》中的“监狱”与福柯概念中的“监狱”存在很大区别。影片的故事发生于北宋末年，当时统治阶级极为残暴、腐朽，监狱空间成为罪恶与欲望滋生的土壤。在洪牢头的监狱中，犯人的人性和灵魂出现“异化”，角斗场上的犯人基本丧失了人类特征，成为被观看的血腥动物。

简介：反腐倡廉是一个常说常新的问题,在十八大之后,随着党反腐工作的全面展开和有力推进,'反腐'成了社会关注的焦点,在文学艺术中,反映反腐题材的艺术作品,佳作迭出。广东省话剧院演出的话剧《沧海清风》就是一部难得的反映纪委干部同腐败分子斗智斗勇,最后正气昂扬,腐败分子在党纪国法面前接受党和人民的审判,维护了国家利益和党的执政形象。

简介：<正>中国戏曲与性别文化是颇有渊源的。众所周知,中国戏曲起源于远古的巫术仪式。王国维在《宋元戏曲考》中说:"后世戏剧,当自巫、优二者出。"巫觋在巫术表演之中"扮演"了重要的"角色",性别主题也在巫觋的"表演"

简介：同性恋题材作为区别于异性恋主流文化中发展的亚文化,一直处于边缘化状态。但近年来,社会上却出现了越来越多制作精良的同性恋题材影片,引发了人们对该类群体的关注和思考。2016年上映的电影《月光男孩》改编自剧本《月光下忧郁的黑人男孩》,除了男同性恋题材外,该影片中还融入了黑人的种族问题,以一种成长式的体验完成了主人公对自己的性别认同,同时探究了欲望的根源。

简介：2015年的科幻电影《机械姬》,引发了一场关于人机关系以及机器人性别问题的讨论。性别问题主要聚焦于机器人是否需要性别或者性别对于机器人的意义。在现代科技的发展语境中,身体的有机成分被不断质疑和替换,成为人一机合体的＂赛博格＂。而人类的创造物＂机器人＂作为赛博格的终极形态,不仅是对人类以及人类身体的否定与抗衡,也成了人类未来形态的某种隐喻。身体作为一个符号标本,作为性别、种族、阶级等概念的发生场域,本身就是一个多重文化语义发生的载体。科幻电影作为一种特殊的叙事类型,摆脱了对于传统物质身体的羁绊,以超验的方式更加具体而直接地参与到了这一问题的讨论和探究。本文正是从身体和性别两个维度去讨论赛博格或机器人与人类之间的博弈关系。