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  • 简介:作者简介葛建伟,1951年生,陕西商州人,中国美术家协会会员、商州画院院长,享受政府特殊津贴,其作品多次参加国内外各种大展及美术交流活动并获奖,其中《一半秋山带夕辉》参加全国首届中国画展;《鸡窝凹人家》参加首届全国中国山水画展;《野山秋晖》参加第八届全国美展。全国二十多家报刊对其进行过专题报道。

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  • 简介:莹冰,女,一九四七年五月生,河南省淮阳县人。自幼学书,深受豫东书法名家何仰羲先生教诲。初入唐楷,继从二王、苏东坡、文征明诸家。一九八八年入九州女子书院研修生班学习,同时拜在周俊杰先生门下。尤精于小楷。作品风格端庄、质朴。作品曾入选全国妇女书法篆刻展览,第一,二次中日妇女书法交流展,第四、五届全国中青年书法篆刻展览,第六、七届全国书法篆刻展览,全国第一届扇面展,中国当代百家妇女书法展等。作品曾获中日女子书法展特别奖,全国女职工书法邀请赛二等奖,纪念老子诞辰国际书法大赛一等奖,河南省二届中原书法大赛三等奖等。

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  • 简介:本文作者从,音居五音之中央:商调式居五调式之中央,可同用而运转;商调试为古代调式之主体;既为音名,又不乐名、地名、国名、朝代名;为“大族(太簇)”为律首;五个方面,申说我国民族音乐中似以“为君”

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  • 简介:音乐夏令,已经成为这个夏天我国音乐教育圈里最惹眼的风景之一。七月,在北京、上海、广州、杭州不约而同地冒出了四个规格不同、特点有别的国际音乐夏令。他们的共性是,都有著名的或虽不太著名,但具有多年演奏及教学经验的、来自世界各地的音乐家、音乐教育家的参与;不同的是每个夏令都有自己比较明显的在培养方向上的侧重和特色。

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  • 简介:由上海音乐学院、上海丁善德音乐学校、《小演奏家》杂志社与杭州天目琴行、天目艺校共同主办的“杭州之行”弦乐夏令8月1日在杭州圆满落幕。从1991年我们最初在厦门鼓浪屿与澳大利亚小提琴家塞迪夫卡一起举办了第一次夏令算起,今年已经是第八届了。这个夏令的第二年转移到了重庆,第三年迁到了哈尔滨。第四年搬到了苏州,第五、六、七届安营在浙江雁荡山,今年第八届又落户了杭州。

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  • 简介:一山西高平市马村镇康村关帝庙内,现存碑刻四通。其中清同治五年(1866)《重修舞楼碑记》在述说重修的原因时,顺便发表了几句关于祭祀演剧活动的看法,反映出一个时代的戏曲审美观。而它所记的舞楼,在形制、用途上与一般的神庙戏台相比,

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  • 简介:朔持音乐出版社(Schott)是德国著名的音乐出版,也是德国最大的音乐出版社,广大音乐爱好者恐怕埘它并不陌生,近午来DG唱片公司出版的一些可以在电脑上同时听响效果与阅读乐谱的CD就采用了朔特的乐谱版权,使用特别的CD-pluscore技术浏览,这种合作可能成为今后CD制作形式的发展方向。

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  • 简介:启功先生以与朋友谈心的方式,来解析书法,不以名家唬人,不以不懂骗人,实为论道另辟蹊径。先生用平易近人的态度,诙谐幽默的语言,来表述自己一生对书法认识与理懈,说的都是经验之谈。书论最难深入透彻,最难深入浅出,而先生不仅做到了,而且游刃有余。先生不迷信古人,也不迷信今人,以智慧之手撩开了书论艰涩而模糊的面纱,使人能清晰地领略书法艺术的本来面目。那是多么生动可爱的一张脸庞啊!

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  • 简介:1996年。一家名为IFM的国际电影经纪联合公司诞生于著名的好莱坞。在这个名日繁多的公司天天诞生、天天死亡的地方,IFM鲜为人知,这是一位澳大利亚电影专家开办的经纪公司,该公司拥有40年电影制片经验,它雄心勃勃,集创新理念、制片发行、明星培养、作家手稿等于一体,成为许多制片公司的得力助手。该公司先后向全球推荐、销售影片数千部,先后在澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、墨西哥、菲律宾、前南斯拉夫和中国香港创办IFM影片发行分公司。

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  • 简介:在我国民间笙师们的习语中,并非以单个的谱字表示某根笙苗的音高,他们总是在谱字之前冠以八度分组概念的限定词:“小、尖、清”,“大、塌、干页”。如“尖尺、塌尺”(冀中笙师术语);“清工、大工”(晋北笙师术语);“小六、干页六”(鲁西南笙师术语)。前指音域...

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  • 简介:"朱春登跪席棚泪如泉涌,尊一声年迈母引魂来听,天不幸我的父早已丧命,娘为儿守寡居孤苦伶仃,娘为儿顾不得雪积霜冻,娘为儿顾不得烈日烘烘……"这如泣如诉、感人心肺的唱腔句句含情,字字滴泪,不由自主就把你带入的剧情之中--我眼前又浮现出2002年度"戏迷大叫板"优秀选手奖的获得者芳会演唱时的情景……

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  • 简介:<正>清乐,史载自隋文帝始,即被认定为“华夏正声”。在历代史料中,它通常被认作是东晋南北朝间,承袭汉魏相和诸曲,吸收当时民间音乐发展而成的“俗乐”之总称。杜佑《通典》中就说:“清乐者,其始即清三调是也,并汉代以来旧曲。”据此,可以将清乐理解成为音乐史上的一种风格,阴法鲁先生就说过清乐“可以代表西汉至南北朝时代所形成的中国风格”①。作为“华夏正声”的清乐,其历史地位是毋庸置疑的。本文拟对其(清乐或称清风格)形成的历史缘由及早期发展作些初浅的探索。

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  • 简介:禹步的原型是曲足而舞,亦即所谓羊舞,焚巫求雨的习俗也源于此舞。这种舞蹈实际上就是“踏歌”,因为人们常于祈雨仪式上跳此舞,这种舞因而就获得了祈雨救旱或祈晴祛潦乃至于征神役鬼的魔力,并困此被称为禹步。因此,大禹治水神话的原型,不过是远古农耕时代季春雩祭仪式上,负责农田田间水利的司空之官舞蹈求雨并教民疏沟渠治水利之事。

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