简介：近期，艺术家张小涛与李一凡的主题性展览-“微观余事”在伊比利亚中心展出。

简介：<正>如果将十七年的新中国电影喻为革命英雄主义与社会主义现实主义的交响乐的话,那么崔嵬的艺术世界应喻为其中的华彩乐章。如果说,在十七年的艺术中,社会主义现实主义与英雄主义浪漫主义是两个基本参数,而现实政治要求是其中的常量(浩劫十年中的艺术是它的一种畸变形式)的话,那么它们在崔嵬的艺

简介：1935年创作《母女俩》（短篇小说）,在北京崇德中学刊物《崇德学生》上发表。1939—1941年参与话剧表演《窗外》（独幕剧）、《悲怆交响曲》（独幕剧）、《镀金》（二幕喜剧）、《生死恋》（多幕正剧）,在北京燕京大学燕京剧社演出;

简介：一、缘起由王璜生、邹跃进、李公明共同策划的"毛泽东时代美术(1942—1976)文献展",在广东美术馆举办后赴革命圣地延安举行学术研讨会并参观考察了杨家岭、枣园、延安文艺座谈会会址等革命纪念地。此次研讨会与会学者共约40人,来自于文艺理论、

简介：“十面埋伏——另一种社会视觉的介入”由俞可、冯博一联合策展,展出了陈界仁、陈文骥、丁乙、缪晓春、宋冬、徐冰、尹秀珍、张大力、张恩利、张晓刚当今十位资深的、成熟的、活跃的艺术家,呈现了他们近年的绘画、雕塑、装置、影像、新媒体等的代表性作品,以及一代人对艺术的坚守。

简介：朱镕基总理与"焦点访淡"节目组的编辑、记者座谈时说:"我也属于你们监督的对象。"泱泱大国的总理说出这样的话,具有极强的民族意识和一番正气。那么,书法协会的官员能否被公众监督,已不言自明。按照中国国情,文联是国家的一个机构,书法家协会是文联属下的一个群众团体。它虽属需向民政部门申报的群众团体,但在人们看来,也属准官方的一个团体吧。那么,时下中央大力号召"三讲",如主掌书协的官员拉帮结派、培植亲信、排斥异己,无疑与中央"三讲"精神背道而驰,更是协会之大忌。武大郎式的开店术对某些心胸狭隘、忌才妒能的人而言是不学自会的本领。某地书协换届,不少在书法、书学方面既有雄厚实力又有良好社会声誉和影响的人士被拒之门外,国展的评委、全国书法家协会的学术委员以及有着一百多万言中国书法美术著作的人士在新一届书协领导班子中却得不到一席之地。于是,在"团结、圆满、胜利"之声中,爆发出为数不少的代表退席的新闻。这

简介：一、舞台监督的作用(一)舞台监督能有效的组织表演:舞台监督能有效地组织安排艺术表演。在艺术表演的前期阶段,舞台监督需要协助导演选定演出人员,并积极组织安排和管理诸如舞台布置、舞台场景设计,舞台音响设置、舞台灯光设置、舞台摄像设置、演出服装设计、演出道具设置、演出人员排练等各项前期准备工作。因此任何一台成功的艺术表演,都需要舞台监督的积极组织安排。(二)舞台监督与表演人员的及时沟通:舞台监督在艺术表演中有重要的协调沟通作用。在艺术表演中,由于演出人员比较多,舞台的后台服务无法完全满足每一个演员的需求,这就需要舞台监督能够积极主动的同演员进行沟通协调,发挥舞台监督独特的作用,保证休息室、舞台设备及化妆室等能有效的运行,从而确保舞台演出有序进行。

简介：刘京希撰文指出，从“社会主义”一词的始意，到马克思主义经典作家对科学社会主义的阐释，社会主义无不以社会化为其本质特征。无论是对生产资料归属和分配方式变革的判断，还是对国家职能变迁和个人的发展前景的展望，无不体现着一个共同的特征──社会化。社会主义通过社会化对资本主义的个人主义进行历史否定。传统社会主义模式主张国家化社会主义，它们将生产资料的公有制演变为生产资料的国有制乃至国营制，把国家政治职能日趋强化而非弱化，把政治国家化而非社会化，最终付出了惨痛的代价。在新的历史条件下，随着知识经济社会的到来，信息社会的日益临近，全球化时代的迫近，社会化将超越民族国家的界限，成为一种世界的潮流和时代的最强音，反思社会主义的理论与实践，回归社会化，走社会化社会主义之路，实现经济、政治、文化的社会化，实现生产资料所有制结构的社会化，市场经济条件下的经济社会化、政治生活的社会化、社会生活的社会化是社会主义走向新生的必由之路。从国家化社会主义到社会化社会主义

简介：在现存的民间神庙中，戏台作为神庙建设的有机组成部分，有不少留存至今。往日的辉煌与热闹已经随风而逝，但存留至今的神庙、碑刻及其他资料却在述说着它们曾经有过的历史。这些资料从不同的角度保存了一部乡村神庙祭礼演变史，其中对有关神庙演剧的点滴记录也反映出当地人的戏剧观，体现这种戏剧观的主要载体就是神庙碑刻。

简介：随着我国市场经济体制的确立,经济全球化愈加明显,市场竞争日益激烈。戏剧电影演出的文化现象不仅具有宣传教育和审美功能,还具有珍贵的商业价值。观众的审美水平朝着多样化方向发展,极大地推动了戏剧电影演出文化的发展,而舞台监督的职位起到了让戏剧电影演出顺利上映的关键性作用。

简介：要充分发挥舞台监督在艺术创作中的学习功能，在艺术生产中的监督功能和纠正功能，在剧目复排中的档案功能。只有真正培养出合格的舞台监督，充分发挥舞台监督的功能，才能使剧院真正建立起规范的艺术生产制度，保证艺术演出的质量。

简介：

简介：在每一台演出剧（节）目中，舞台监督是一个不可或缺的岗位，也许不少人对舞台监督了解不多，也没有对舞台监督一个准确的定位。似乎也只是喊喊演员、催催场之类的工作。根据笔者的体会，一个合格的舞台监督绝不是这么简单的几点，下面就从以下几个方面谈谈我对舞台监督的认识。首先在一台剧（节）目付排之前，舞台监督（下面简称“监督”）就要融入主创队伍中去，了解导演意图，熟知舞美及舞美备部门的设计与制作。熟悉全剧的音乐……

简介：“舞台监督是演出团体的一种职务,演出期间负责后台组织和艺术行政领导工作。”这是来自《辞海》对舞台监督的定义。经过多年的舞台艺术演出实践,本人认为舞台监督的职能比《辞海》的定义要广博、复杂,舞台监督参与了从演出立项、排练、合成、演出、卸台的整个演出过程,承担协调和管理的重任,并在舞台演出过程中负责演出各部门的总体组织、监督与指挥,是现代舞台演出艺术中不可缺少的职业。舞台是展示各种表演艺术类型中最具艺术效果的环境,舞台展演的戏剧、戏曲、音乐、舞蹈等作品,都是经策划、导演、排练成熟后,由演职人员与灯光、音响、服装、道具、舞美、化妆等部门共同协作完成的。

简介：

简介：叙事方式的改变是洛秦博士名为①这本书的一个明确给出-从封面主角老黑人的孤影到书中每个章节的字里行间,从第一人称的贯穿始终到不同文本的交叉叠合,都在述说着一个不可重复的单数世界.

简介：社会学是研究人类社会及社会行为的科学,电影作为一种社会现象,必然受到社会学的关注.人们一般把1945年英国人迈耶发表的作为这一电影学科的正式开端.早期电影社会学主要研究电影的社会功能、电影与社会和与观众的关系,今天,电影社会学在很多方面扩大了自己的研究范围.意大利电影学教授弗朗塞斯科·卡塞蒂在他的<1945年以来电影理论>(1993)里,划分了电影社会学研究的四个主要领域:电影的社会经济方面(电影与社会经济的关系),作为社会组织的电影体制(制片、发行和消费方式,观众的需求和口味等),电影与文化工业的关系,电影对社会的表现.电影与社会的这些关系总是以影片为中介表现出来的,如果说前三个领域更多地涉及到电影生产的社会环境,后一个领域则与电影创作具有更加直接的联系,它是本文要说明的重点.

简介：儒学社会或传统中国社会的社会关联形式是伦理关联,伦理关联、伦理控制的原则是儒学社会的组织原则,伦理理性在社会生活中、社会关联中表现为伦理关联

简介：国家的“一带一路”发展战略,把世人的目光再次聚集到古老丝绸之路的广阔空间。丝绸之路的西端——两河流域、埃及和希腊等地是人类文明的重要发祥地,其悠久灿烂的古代文明创造,不仅为人类文明的全球发展点燃了燎原之火,而且其丰富辉煌的文明遗迹更成为今天全世界所共同珍视的无上瑰宝。这些文明创造的政治,社会与实利的功用早已随着时间而流逝,但其艺术上的思想、

简介：音乐社会学是关于音乐与社会的相互关系,以及这种关系的社会存在的具体形式对音乐创作,表演和欣尝的影响的科学。音乐社会学研究音乐文化和它有史以来的类型、音乐活动的不同种类(专业的、业余的、口头创作)、不同的社会环境内音乐交流思想的特殊性、不同的社会集团的音乐需求与趣味的形成、音乐作品表演诠释的规律性、音乐作品的通俗性与流行性问题发展的普遍规律。艺术的马克思主义社会学科学,其中包括音乐社会学,首先为解决在社会主义社会中美育的实际任务而致力于审美力形成机制的学术研究。