简介：山东的柳子戏，和上海观众的接触虽然不多，但在1954年华东戏曲会演的时候，一曲《黄桑店卜秦琼发配，给人留下的印象却也很深。戏中那个解差罗舟，在秦琼面前夸耀他的主子——登州王杨林，秦琼却连眼角都不屑去扫他

简介：10世纪左右，古罗斯人接受了拜占庭的东正教．圣像画随之进入俄罗斯。13世纪．外族人入侵和统治．反而造成俄罗斯人精神意识的凝聚。鞑靼人可以在军事上统治俄罗斯，可是在精神文化领域无能为力。有什么能表达这时候古罗斯人的那种悲壮．崇高．豪迈、飘渺的情怀？圣像画恰逢其实，她这时候具有一种精神领袖般的号召力。俄国人开始认真思考精神层面的问题，

简介：圣东方画廊位于福州东部登云山庄别墅区内,画廊坚持以艺术的质量为创立品牌原则,致力于打造高层次的文化平台,为艺术家、艺术爱好者及收藏家之间的交流、合作提供良好的空间。近年来,圣东方画廊积极主办各类学术联展、个展,支持各艺术机构的文化事业活动,并代理了部分在美术界享有较高知名度的实力派画家的作品,同时不遗余力地推介艺术前沿的最新成果,为其跻身国内主流画廊打下

简介：圣东方画廊位于福州东部登云山庄别墅区内,画廊坚持以艺术的质量为创立品牌原则,致力于打造高层次的文化平台,为艺术家、艺术爱好者及收藏家之间的交流、合作提供良好的空间。近年来,圣东方画廊积

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简介：古人云：“以文载道.”又言：“画者,文之极也.”画虽小技,岂可须臾离道也哉!五千年文明,铸锦绣中华.同窗圣峰,邀赏作品十余幅.嘱余为文,略述之.

简介：在家居界，从国外流行节日撷取装饰灵感早已不是什么新鲜事。以鬼怪、吓人为主题的万圣节更是成为那些希望在家居生活中增加趣味和刺激的人们所模仿的鲜活原型，南瓜、骷髅、蝙蝠、女巫等与万圣节相关的元素加以变化、创新摇身一变为个性十足的家居装饰，恐怖中略带幽默趣味；而黑色和橙色作为节日的主打色，也是不可缺少的点缀元素，两色相撞颇具视觉效果。

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简介：中国的刺绣技术源远流长,鲁绣是中国文献记载最早的绣种,曾有过无限辉煌的时期,这与山东桑蚕业的发达息息相关,山东人民早在5500年前就具有了初步的桑蚕驯养知识。至西周,齐国创始人吕尚因地制宜对山东农桑、女功及鱼盐业大力发展,使山东很快成为全国的丝织业中心。及至春秋时期,齐桓公小白进行内政改革,注重副业、手工业的发展,提倡丝织品的加工,鼓励蚕桑丝织业生产,齐国都城临淄以织绣业发达闻名全国,又推动了齐国其他地区乃至周围各国的纺织业发展。齐鲁桑蚕业繁荣一直延续到汉代"三服官主作天子之服"(颜师古注《汉书·贡禹传》)"齐纨""鲁缟"早已名闻天下,齐鲁"冠带衣履天下"。六朝时期北方战乱不断,山东人民为躲避战乱不断逃至吴越等地,随着宋室的南迁,织绣业也随之南移,北方先进的生产技术基本带到了江南。通过笔者对元代之后出土的鲁绣制品的研究,逐渐揭开传统鲁绣的面纱:鲁绣的绣地为暗花绫缎,绣线为捻过的柞蚕丝线,图案多采用民间吉祥纹样,鲁绣的色彩较为明亮,针法灵活,立体感强。

简介：俞粟庐名宗海，字粟庐，号韬庵，松江娄县人，生于清道光二十七年(1847)，卒于民国十九年(1930)，享年八十四岁。俞粟庐是清末民初著

简介：近年来,石鲁的名声鹊起,从海外传来的消息,从国画海外市场传来的报价,石鲁已成中国画之泰斗。石鲁已成为中国画的梵高。石鲁的画炙手可热。海内外的国画商都瞄准了石鲁,然而石鲁的真迹

简介：苏轼曾赞誉王维的作品“诗中有画，画中有诗”，将诗与画相融，笔墨清新，格调高雅。在卢东的作品中，先为“画意”扑面，又渐让“诗意”萦绕，后绵于“情意”浓浓，由“画意一诗意一情意”构建出扣人心弦的画作。其所绘荷塘意境深邃、色彩绚烂而不失清雅、意象丰富而又浑然一体，宏阔之处气象变化万千，精微之处又勾画严谨细致，从心中意象到自然物象的契合．全然流露于画面之上。

简介：巴黎玛丽安·古德曼画廊的杨福东个展中的两组作品《第五夜》、《国际饭店》来自之前在上海举行的＂有效期2010＂三人联展。对于＂有效期＂来说关注的焦点主要在于三位艺术家十年的变化,此次的个展则更纯粹地让我们去观察杨福东的个人创作。

简介：2003年,已离休多年、告别舞台久矣的我,在院庆五十周年之际,又重登舞台,在中饰演了大管家鲁贵一角.可以想象,当我得知这一角色分配时是何等惊诧和惶恐.之后,我三次敲响院长办公室的门,反复陈述拒只听孙德民院长说:"鲁贵非你莫属,不再变了!"好个孙大院长,这半哂半嗔又带有几分严肃的话语便把我定在了门口.

简介：法国作曲家圣-桑的四部交响诗体现了他精湛的音乐技法和独特的结构思维。他在传统曲体框架的结构基础上，结合对称原则、数比原则等这些“革新的成形手段”，对不同主题材料的展开进行有层次、有秩序的精心设计与整体结构上的综合构思，使音乐作品具有一定的结构组织逻辑和向心力，呈现出简洁而又逻辑的静态形式美感。同时也充分显示了作曲家对音乐形式结构的高度关注及其追求音乐形式美的创作理念。

简介：南诏《奉圣乐》歌舞,在长安宫中演出,是公元800年唐德宗朝的一件大事。西南边陲的南诏政权,在依附吐蕃半个世纪之后,又来内属,“献夷中歌曲”于唐廷,其政治、历史意义是重大的。因而,不仅南诏地方史志,屡不绝书;就是两《唐书》、《资治通监》等史籍,皆有载录。且对《奉圣乐》的歌舞序列、工伎、乐器等等,备加描述,可见南诏《奉圣乐》之在麟德殿演出,在当时的文化上,也具有轰动效应,影响是很大的。

简介：扬·斯滕（1626—1679年）是17世纪荷兰著名的风俗画家。他的作品影响很广，在当时仅次于伦勃朗和哈尔斯。他的那些圣经题材的油画，也蕴含着浓厚的风俗画特色。人物像在舞台上表演，众多的形象构成了一个故事性的场面。他的风景画也是如此，似乎要在画上讲“故事”。

简介：唐开元十八年．崛起于云南大理地区的蒙舍诏部落，先后兼并同处洱海周围的五诏部落．结束了该地区“朋仇相隙、兵戈相防”的局面．建立南诏国.

简介：福建圣东方艺术画廊．是东南沿海地区崛起的一支新军。虽刚起步．但我们深知自己肩上的责任：发掘培养一流画家．做精品诚信画廊．传播优秀文化。