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  • 简介:我学吹箫,最早可以追溯到少年时代,起因还是父亲也吹箫,受了他的影响。父亲吹萧,常在晚饭前一会儿,或者临睡前一会儿,

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  • 简介:"种花好,种菜更好。花种得好,姹紫嫣红,满园芬芳,可以欣赏;菜种得好,嫩绿的茎叶,肥硕的块根,多浆的果实,却可以食用。"这是中学语文《菜园小记》一文的片段。我喜欢这样的文风,真实、质朴、自然,不摆花架子,不故弄玄虚。俗话说"文如其人”,作者吴伯又是怎样的人呢?

  • 标签: 吴伯箫 学语文 梁晓声 第三个人 何仪 吴家
  • 简介:编辑同志:我是贵刊一位八十三岁的老读者。二十年前,退休不久的我从一位挚友那里得到一张武汉市图书馆的阅读自修证,从此,我开始了与图书期刊为友、与文字为伴的人生新里程。在二十年的时间里,我借阅过的期刊图书有四千多本,往返于图书馆的里程约一万公里,在众多的期刊中,《名人传记》是我的最爱,书中的许多名人都是我人生的楷模。

  • 标签: 《名人传记》 夕阳 市图书馆 图书期刊 里程 人生
  • 简介:客家文,又称子曲。这是一种多以盲人口头说唱的艺术形式,最早产生于江西宁都,早年间广泛流传于宁都等周边县市,如广昌、兴国、于都、瑞金、会昌、石城一带,因为具有客家地方的浓郁特色,所以深受民间百姓喜爱。

  • 标签: 音乐艺术 艺术形式 客家鼓文 鼓子曲
  • 简介:为了纪念中国话剧运动90周年,为了纪念关怀中国话剧事业发展的周恩来总理诞辰100周年,《流金岁月》经典话剧片断演出,今年春夏先后在北京海淀剧场、清华大学、北京工人俱乐部和中国儿童剧场举行,受到首都观众和清华大学等校师生的热烈欢迎。认真排练原汁原味这次...

  • 标签: 艺术青春 话剧艺术 艺术家 《雷雨》 中国话剧 《日出》
  • 简介:是中国乃至世界各族人民一种重要的打击乐器。中国古代很早就有的记载,在许多民族舞蹈中都可以看到的身影。如朝鲜族的长鼓舞,彝族、布依族的铜鼓舞,佤族、苗族的木鼓舞、藏族的龙鼓舞等等。位于洮河领域的卓尼鼓舞文化中,比如巴郎这种舞蹈道具就反映了该地区藏汉文化的交融,这种特殊性反映了民族文化的交流成果。

  • 标签: 巴郎鼓 藏鼓 莎姆舞
  • 简介:太平,是京西门头沟区民间的一种传统的娱乐形式。击打太平取其“太平安乐”之意,故每年旧历腊月初至来年正月末,是京西太平的活动时间。这个时间,在门头沟区一些农村和乡镇处处都能听到太平的“咚咚”和“哗哗”之声。

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  • 简介:上个世纪40年代,闻一多先生《说鱼》一文在考释“鱼”字的隐义时附带谈及“鹭”,将鱼、鹭两者释为男女关系的两方,这应该是“鹭”与其他象征之错综复杂关系的一个方面。本文认为“鹭”的杂多象征关系中还有一个被以往学者已注意到但尚未展开的方面,即鹭与舞、鹭与的关系。

  • 标签: 《说鱼》 象征关系 40年代 男女关系 复杂关系 闻一多
  • 简介:兰州太平是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术。数百年来,它已经逐渐发展演变成为一种独具西部风情的民间艺术形式。作为兰州地区特有的一种活态文化形式,近年来,兰州太平在国内群众文化市场声誉日隆。对其文化方面的深层研究,可为这一特有民俗的保护、传承和发展做出贡献,同时,对于保护甘肃地区非物质文化遗产具有重作用。

  • 标签: 兰州市 鼓文化 传统民间艺术 非物质文化遗产 传承和发展 郊区农村
  • 简介:<正>1991年1月,雅安市政建设工程公司施工队,在雅安市区新桥河底施工时,挖掘出土一铨。铨,黄铜质,器为形状。通高7.3厘米,盖径9.1厘米,鼓腹围径35.5厘米,底座9厘米,盖面双钩浅刻楷书“壹百两”字样,字体1.8×2.3厘米。内装高5厘米,周径6厘的铁质形砝码和大小不等的铁、铅、镍砝码15个,用锡焊密封。

  • 标签: 雅安市 鼓形 砝码 营造尺 黄铜质 锡焊
  • 简介:诗僧可朋及其《耘田》吴天墀僧可朋,眉州丹棱人,是五代时杰出的诗人。他的《玉垒集》,有诗千余首,前代学者曾给予很高的评价。杨慎的《升庵诗话》就这样说过:唐世诗人:射洪陈子昂、彰明李太白,丹棱僧可朋,不相上下。昔人欲集三个诗为一帙,未果,知者异之。僧可...

  • 标签: 诗僧 四川地区 《尧山堂外纪》 集体耕作 王小波 消极主义者
  • 简介:我为党报党刊写稿已近60年,尤其是1978年以后的这许多年,更是写稿用稿的“高峰期”。其中大量稿件都是为改革开放与呼的。在纪念改革开放40年之际,我不由想到这样一些稿件。我所在的西荡农村,明明田多劳少,加之地低湿度大,霜期来得早,不适宜种双季稻,可直至上世纪70年代末,县里每年还是往下压。结果,老百姓花了不少力气,用了不少工本,不仅双季稻“入不敷出”,还妨碍大面积中晚稻田间管理以及麦子的及时播种,这三熟的粮食总产,反而没有长得好的两熟的多,干部群众将此举生动地比为“三三进九,不如二五一十”。

  • 标签: 改革开放 党报党刊 70年代 田间管理 粮食总产 干部群众
  • 简介:澎澎是渔鼓的一种,广泛流行于闽、浙边界讲闽南语地区,距今已有90多年的历史。据查,清末年间,一种叫“莲花落”的民间曲艺形式,流传到福建的福鼎、霞浦、寿宁和浙江的平阳(含今浙江苍南县)、泰顺等地。这一曲种逐渐与福鼎、平阳的闽南语民间音乐、歌谣相结合,形成现今用闽南语演唱的澎澎

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  • 简介:福建地处东南沿海.由于地理位置特殊,语言复杂.民风各异,保留至今的传统剧目有一万七千多个,居全国首位。莆仙戏、梨园戏有中国宋元南戏“活化石”的美誉.它们虽然分布在相邻的莆田与泉州地区。但是体现出来的艺术形态大不相同。二者都有一件与有关的特色乐器,其形制和演奏方式都别具一格.在乐理上又有异曲同工之效.向我们展现着独特的艺术韵味。

  • 标签: 活化石 南戏 鼓文化 地理位置 东南沿海 传统剧目
  • 简介:管用和是湖北籍诗人,在全国诗坛也很有名气。他是从农村与湖泊中走来的诗人,因此他的诗几乎都是写在他热爱又熟悉的乡间小路上。他写莲藕、荷花、杨柳、渔村,沉醉在黄土地上的田园景色中,更沉醉在湖荡、渔火的诗情画意中。有人称他是山水诗人,又有人称他是乡土诗人和美的歌者。我看这些称谓对他都很合适。在诗派众多的武汉诗坛,他别具一格,独成一家,像一

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  • 简介:在保护民间文化遗产的话语背景下,特别是在岔曲被列入国家级非物质文化遗产名录的情况下,八角票房逐渐走入人们视野。通过描述北京八角票房发展的历史全貌,呈现票房各个时期的特征,即最初作为闲暇时的娱乐,到被迫成为谋生的手段,再到文化传统的延续。票房的流变既呈现曲艺和社会组织发展的自身规律,又与满族、旗人的历史变革关系密切,更与整个社会历史环境相关联。

  • 标签: 北京 曲艺 八角鼓票房