简介：2014年,滨州经济技术开发区在全市率先整区域推进新教育实验,以研发卓越课程和构筑理想课堂为抓手,进行特色课程、教学改革、班级文化、教师发展和学校文化建设,改变教师行走方式、学生生存状态、学校发展模式和教育科研范式,为开发区教育教学工作注入了新活力,形成了＂以学定教、先学后教、因材施教＂的开放式高效课堂教学模式。

简介：2010年,一位耄耋老人在《艺术人生》栏目的舞台上竟接连跳了三支独舞。那娴熟的舞步,那规范的舞蹈语言,那神态,那意境,那火一样的感情,无不显示出大师的风格。在一阵接一阵的热烈掌声中,他一再谢幕,眼睛里涌起了泪水……2017年1月6日,著名舞蹈艺术家贾作光去世,享年93岁。

简介：有这样一所学校,她有和美的绿色生态,她有温暖的管理方式,她有教师优势成长的舞台。这所学校就是顺义一中附属小学。学校努力构建人与人、人与组织、人与资源之间的和美场域,促进每个生命自主向美生长。和谐唯美和谐至美——构建和美文化自育场学校秉承'创造适合师生发展的教育'的办学理念,把教育中所有的人放在中央,为了人,发展人,实现人与人的和谐,人与自然的和谐,人与社会的和谐。和美文化引领每一个生命向美而生,成长为最好的自己。重塑和美管理系统。

简介：2012年6月12日至8月30日,西南民族大学西南民族研究院与重庆市文化遗产研究院文物考古所合作,对位于重庆市万州区高峰镇朝阳村3组的熊绍福墓群进行抢救性考古发掘。共计发掘墓葬14座,包括战国晚期、东汉晚期土坑墓各1座,东汉晚期砖室墓1座,东汉至南朝时期石室墓5座,东汉至南朝时期崖墓6座。虽然大部分墓葬被盗扰、破坏严重,发现很少或未发现随葬器物,但其中4座石室墓的墓壁发现一批石刻画像,包括鱼、马、骑行、鱼鹰抓鱼、蟾蜍、蛙、仓房等图像,除蟾蜍和蛙为浮雕外,其余图案均为阴线浅刻,工艺古拙、粗陋,反映了这一地区东汉至南朝时期的丧葬习俗。土坑竖穴墓M8仅存30-50厘米高的墓底,却出土了保存很好的四穿铜戈和较为完整、时代明确、明显带有楚文化特征的两套鼎、敦、豆、壶陶器组合。熊绍福墓群的发掘,为三峡地区古代物质文化研究增添了新材料。

简介：群文阅读是一种全新的阅读教学形式，指的是围绕某一个主题，选择一组文本让学生阅读。群文阅读将学生的阅读学习从单独一篇引导到多篇，从封闭式阅读引导到开放式阅读，能有效提高学生的阅读能力。教师组织初中学生展开阅读教学时，要关注群文阅读的组织准备阶段、具体实施阶段和反馈总结阶段，令学生的学习能力得到全面提高。

简介：“复兴之路”大型主题展览丰富充实工作日前完成，新时代部分7月3日起正式向公众开放参观。“复兴之路”基本陈列是全面展示中华民族复兴之路的宏大主题展览．2007年在中国人民革命军事博物馆首展．2011年在中国国家博物馆复展。此次丰富充实工作由中共中央宣传部、文化和旅游部、中央党史和文献研究院．国家发展和改革委员会．中央军委政治工作部负责。展览在保持国家博物馆原有“复兴之路”基本陈列基础上．浓缩“砥砺奋进的五年”大型成就展精华部分，以“不忘初心砥砺奋进不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面”为主题．作为“复兴之路”基本陈列的新时代部分展出。

简介：本文主要从历史演进的视野考察程颢仁学视域下的＂万物一体＂论及其贡献。早在先秦儒学、尤其是孟子那里就表现出＂万物一体＂的思想倾向。到了北宋,张载明确提出了＂民吾同胞,物吾与也＂的说法。相较于孟子,张载＂民胞物与＂的思想境界实际上是基于天人一气的气本论,这就突破了孟子的视域,为儒家＂万物一体＂的价值取向建构了本体论的依据。程颢在吸收往圣先贤、主要是孟子及张载＂万物一体＂思想的基础上,不仅明确提出了＂万物一体＂的说法,而且还立足于仁学的视野,分别从本体、工夫、境界三个方面系统而逻辑地展开了其＂万物一体＂说。

简介：20世纪60年代末,在“三线”建设的召唤下,我随父母来到了青海,1973年至1983年在西宁钢厂子弟学校（现西宁二十一中学）读完了小学和中学,1983年考入陕西师范大学物理系,1987年大学毕业回到了自己的母校任教,这一教就是30年。如今,教育已经成为我终身为之奋斗的事业,但是,当初对于教育我是极不喜欢的,一度因为填报了陕西师范大学而“万分懊悔”……

简介：历史事件回顾1909年，郭永怀出生在荣成县滕家镇西滩郭家村，先后考入南开大学、北京大学、国立西南联合大学，1939年考取中英庚子赔款留学生，赴加拿大多伦多大学深造。此后，郭永怀又在美国加州理工学院进修，一举突破“声障”这个世界级难题，蜚声中外。1946年，郭永怀赴美国康奈尔大学执教，成为该校航空研究院三大创立者之一。

简介：漳窑米黄釉瓷器中带有纪年铭文的传世品和出土物比较少见,中国国家博物馆、财团法人鸿禧艺术文教基金会和美国旧金山亚洲艺术博物馆分别收藏了一件刻有＂大明万历乙卯年（万历四十三年）＂＂漳州＂＂同安县＂＂东溪乡＂＂陈福成＂＂开元寺＂等铭文的瓷雕作品,造型典雅隽秀,线条流畅优美,工艺高超精湛,具有较高的历史价值、学术价值和艺术价值。本文结合文献和前人研究,考释瓷雕铭文和相关内容,得出以下几点结论：生产瓷雕的窑口位于泉州府同安县东门外东溪附近,今属厦门市同安区东溪一带,地处厦、漳、泉三角开放区的中心位置;陈福成监制瓷雕,并于铭文中体现地缘位置,展现出漳窑生产中浓厚的同业竞争的商品经济意识和形态;瓷雕皆为开元寺供养器,为定烧之物,铭文内容丰富了明代瓷器的供养铭文体例。

简介：《全海图注》是山东巡抚宋应昌编绘的海防图。全海系包括此图注与受其影响而绘制的《筹海重编·万里海图》,及以后者为基础绘制的《虔台倭纂·万里海图》。该图系具有三个突出特征：营兵制的职官系统;港澳标注着停泊各种方位风向、数量不等的船只,或至周边的距离;沿海则保留着部分卫所。全海系背后隐藏着绘图者对当时海防思想的抉择。

简介：近代上海处于早期工业化阶段,新的都市家庭脱离了传统的农业社会,从而引发了家庭结构的变化。整体而言,近代上海家庭尤其是职员、专业人士等中产家庭呈现出越来越显著的小家庭趋势。在这过程中,渐渐趋向原子化的小家庭从庞杂的社会中退却,家庭成员对情感和亲情日益关注。家庭生活不可避免地处于生活的中心位置。这种小家庭模式放在彼时的全球视野中看也是新鲜事物,反映了近代上海与世界的大融合。上海小家庭所承载的＂现代生活＂超越了地域和民族限制,是一种更为广阔和普遍的经历。

简介：对国内外城市雕塑规划的案例进行对比分析,总结出国外城市公共艺术规划与国内城市雕塑规划的主要特点与差异,并分析国内现有城市雕塑规划的局限性。在借鉴国内外经验的基础上,介绍广州市城市雕塑总体规划的实践经验,并重点分析广州市借鉴国际经验,引导城市雕塑规划向公共艺术规划转型的尝试,提出城市雕塑规划应从对雕塑艺术的详细设计转变为对雕塑发展的远景构想;从精细化的规划引导转变为可操作性强的实施策略;从以政府、规划师为主导的精英型规划转变为政府、规划师、艺术家、公众共同参与的公众型规划。

简介：2010年8月18日，湖北宜昌至重庆万州Ⅰ级电气化干线铁路在恩施铺下最后一段铁轨。据铁四院副总工程师苗德海披露，宜万铁路在101年前即已开建，其前身为1909年由詹天佑主持开建的川汉铁路。

简介：武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两用桥梁,对我国的经济、文化和国防建设发挥了重要作用.大桥横跨在武昌蛇山和汉阳龟山之间,总长1670米,其中正桥1156米,北岸引桥303米,南岸引桥211米.大桥下层铁路为双向车道,上层为4车道公路,桥身为三联连续桥梁,每联3孔,共8墩9孔,每孔跨度为128米.武汉长江大桥建成至今,“营运时间最长,运量最大,荷载最大”,被誉为中国建桥史上永远的丰碑.

简介：作为着名历史学家和敦煌学家的向达与着名画家的张大千，由于敦煌而结缘并结怨。1942年，向达因参加西北史地考察团到达敦煌，此前张大千已率亲友在敦煌临摹壁画。由于对敦煌石窟艺术保护、研究、临摹的不同看法和态度，双方发生了矛盾。向达在1942年12月的《大公报》上发表了《论敦煌千佛洞的管理研究以及其他连带的几个问题》，对张大千在敦煌的行为作了批评和指责。向与张的矛盾或冲突，首先是是非之争，即张大千在临摹壁画时对敦煌艺术的破坏，作为学者的向达要保护敦煌，反对、制止这种破坏。其次，也有考察期间经济、生活等特殊情况的因素，同时还应该是学术观念之争。他们之间的学术之争，涉及了当时的学术理念、生活状态、学术团体与个人、学界与政界的关系。

简介：在社会主义核心价值观中,和谐价值观是一个重要的内容。＂和＂与＂和谐＂是中华文明具有标志性的价值,是中国大多数时代大多数人一心向往的社会愿景,是评价一个社会文明程度的重要标尺。和谐、和协、谐和、协和等与＂和＂合成的词,其基本意义均来自＂和＂,＂谐＂与＂协＂都有＂和＂的意思。孔子强调以德治国,领导人能以天下为己任,吃苦在前,享受在后,所谓＂乐以天下,忧以天下＂,＂先天下之忧而忧,后天下之乐而乐＂,即是德治的必然结果。和谐建立在社会公平的基础上,以实现善为目标,一切制度的设立都应追求和谐,但和谐不是为了调和,也不是丧失底线的顺世。和谐就是要追求人与人、人与社会、人与自然的友好相处,不同民族、不同种族、不同国家之间的和谐,就是坚持以人为本。和谐不仅是中国的传统价值,也是人类所共同关注的价值。

简介：我们每天都与万物打交道:既有人为的万物,又有自然的万物。古人同样如此:一方面,他们关注抽象的概念,比如仁、义、礼、智、信,崇尚并践行人与人之间的伦理道德生活;另一方面,自然的万物对其哲学思想发展以及人生的审美与超越起过重要作用。这里以水与部分有代表性的动植物为例,并侧重古代儒家学者,具体考察他们如何从哲学与人生的角度看待自然的万物。

简介：3月16日，福建省地方志编纂委员会（以下简称福建省方志委）在泉州石狮市举行闽台方志万祥馆揭牌仪式暨闽台方志文化交流座谈会。此次活动在全国首开与民营企业合作共建方志文化服务平台的先河，也是福建省举办的首次有香港、台湾地区专家参加的方志文化交流座谈会。

简介：蒋廷瑜，男，中国知名考古学家。1939年10月生。广西兴安人。1964年毕业于北京大学历史系考古专业，后一直在广西从事田野考古和广西地方史、民族史研究。广西博物馆研究馆员，曾任广西文物工作队副队长、队长。广西壮族自治区博物馆馆长；中国考古学会理事、中国古代铜鼓研究会理事长、广西历史学会副会长、广西文物专家小组组长、广西文物鉴定委员会主任委员。