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  • 简介:联合国对文化的定义是:文化是人类的想象力和创造力的源泉。文化是我们之所以为人,是我们能够不断地从最开始一直走到今天奔向未来的想象跟创造力所在。我们力图以不同的形式去传递文化,以传递文化去开拓新的生活。由省委宣传部主办,省委外宣办、省旅游局、贵州广播电视台、黔南州旅游局承办的第七届“听多彩之声说魅力贵州”全国50家广播电台著名主持人走进神奇黔南采访大型直播活动。

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  • 简介:由于历史和地理的原因,新县广播电视事业过去发展较为缓慢,直至90年代初,新县境内仅有一座功率为300瓦,始建于1979年的西寨电视差转台,开始省电视台节目的转播,没有自办节目。全县17个乡镇,197个行政村,就有8个乡镇、111个行政村收看不到电视节目,收视率不及35%;全县32万人口,有12万人收看不到电视。为改变这种落后面貌,新县广播电视局采取了“向上级要一点,财政拨一点,自己筹一点”的三点发展措施,发扬团结拼搏、艰苦奋斗的老区精神,强攻硬上,使广播电视事业取得长足发展,走出了一条从无到有,从有到精的振兴发展之路。新县广播电视事业的发展,牵动了各级领导的心。1995年,当老区新县广播电视争

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  • 简介:一、一个未圆的梦:广州建台广播事业未传人中国以前,国民党人为唤起民众的支持,已经办了很多报刊来宣传自己的主张。无线电传人中目以后,国民党人意识到了利用广播作政治宣传的好处。而最早有意创办国民党的广播事业并付诸实践的即是陈果夫。1924年,陈果夫受蒋介石委托,正在上海为黄埔军校采办军用品。当时,广东革命政府在孙中山领导下实现了国共合作,革命形势日益高涨,但桂系、滇系等旧军阀的军队仍盘踞在广州附近;英帝国主义也在暗中干涉。广东形势复杂,革命急需扩大影响。当陈果夫在上海偶然听到开洛公司(美商所办)的广播后,立刻敏锐察觉到利用其作政治宣传的价值。他认为,用无线电广播作宣传与教育,比办报要得力得多。

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  • 简介:14年的全民奋起抗战的艰苦岁月中,中国的广播,包括国民政府官办广播电台、民营广播电台以及中国共产党创办的人民广播电台,克服重重困难,为全民抗战呐喊,为动员和激励全国军民抗日救亡斗志和增强世界进步力量的反法西斯斗争发挥了积极作用,写下了中国广播史上难忘的悲壮一页。

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  • 简介:20世纪20年代至40年代,随着无线电广播的诞生、发展,苏州评弹成为无线电广播不可或缺的重要内容,一些商家借助苏州评弹在无线电广播播送商业广告,评弹艺人也凭借无线电广播一举成名。无线电广播播放的三弦叮咚声回荡在上海的大街小巷,成为这座现代化都市的一道独特风景。

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  • 简介:广播传入中国是在20世纪20年代初期。1923年1月1日,美国人奥斯邦在上海办了中国境内的第一座无线广播电台。1926年10月,刘瀚创办了中国人自己经营的广播电台──哈尔滨无线广播电台。1927年4月,国民政府奠都南京,出于“宣传主义”的需要,国民党中央执行委员会于1928年3月议决设立中央广播电台,由陈果夫负责筹办。当年8月1日,建成播音。1931年11月建成功率75千瓦的“东亚第一,世界第三”的强力发射台,不但覆盖大部分国土,还远播美、澳、印、苏。1937年11月,日本侵略军攻陷南京的前夕,国民党中央广播电台西迁重庆。抗日战争胜利后,1946年5月在南京恢复播音。1949年4月,因国民党政

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  • 简介:今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。作为一名终身从事广播电视史教学工作的人,深感有责任将日本帝国主义者在中国广播史上写下的侵略罪行告知国人。众所周知,1931年,日本侵略者悍然发动九一八事变,逐步侵占了我国东北地区的广大领土。日本对我国广播主权的侵犯和在我国开办殖民广播的历史,

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  • 简介:2011年4月14日至15日,广西广播电影电视局在南宁举办全区广播影视史志编撰业务培训班。区直属单位、各市广播电影电视局史志工作人员以及自治区广播电影电视局机关各处室的相关负责人,共75人参加培训班学习。14日上午的开班仪式由广西广播电影电视局副局长黄著诚主持,彭钢局长讲话,广西地方志办公室主任李秋洪到会祝贺并讲话。培训班邀请了广西地方志办公室的三位专家给学员讲授新编地方志资料的收集和整理、资料长编的编写、文体文风和行文规范等有关知识。广西广播电视学会常务副会长苏新生作总结讲话。

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  • 简介:据1998年10月26日《西安日报》报道:在西安举办的第九届全国书市,汇集了全国500余家出版社的14万种图书,然而有关农业方面的书籍只看到30多种,仅占展售书的万分之二。难怪有的渴望买书的农民懊恼地抱怨:“农民兄弟买本书咋就这么难啊!”据我们分析,...

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  • 简介:<正>1975年3月,我结束了为时21个月的知青生活,作为所在区随县环潭区首批两个(另一个是刘春发)"亦工亦农"2人员之一,被任命为随县环潭区河武公社党委副书记。当时按每月37.50元给我们发工资,其中20元交生产队记工分,年底参加生产队分配,17.50元作为生活费。由于我所在的生产队分值不高,年底分配时,扣除粮、棉、油实物折款后,基本上没有什么现金分配。也就是说,当时的"亦工亦农"干部,月工资也就是17.50元,仅够住村下队吃派饭时付给农户的饭钱。这种农不农、干不干的身份一直维持到1977年底才正式转为国家干部,吃上了财政饭,定行政25级,月工资37.50元,其中粮贴2.50元。

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  • 简介:民族地区节目主持人作为大众传播的代言人,对受众造成潜移默化的影响和无意识的积淀具有积极地推动作用。节目主持人应熟练掌握主持人语言艺术的规律和特性,从而增强节目的传播效果。

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  • 简介:【案例】作文课上,我发现平时课堂上思维活跃、发言积极的李明,今天一反常态,人好像蔫了,没有了往日的活跃。下课后,找他谈心,得知原来身为留守儿童的他由于父母长期在外打工,在家唯一照顾他的爷爷这几天生病了……望着与他年龄不相称的忧心忡忡,心中忽然升腾起一种异样的感动:多么懂事的孩子!随着新农村改革进程的推进,农民物质生活的改善和思想观念的悄然变化正影响着农村每一个家庭,牵动着农村每一个孩子的心,影响着他们的喜怒哀乐。第二节作文课我决定临时辟为“生活空间”作文课,让孩子们都来念念家里的那本“经”。

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  • 简介:2015年11月28日,国务院颁布了《关于进一步完善城乡义务教育经费保障机制的通知》,要求"加快探索建立乡村小规模学校办学机制和管理办法,建设并办好寄宿制学校,慎重稳妥撤并乡村学校,努力消除城镇学校‘大班额’,保障当地适龄儿童就近入学"。农村小规模学校对于方便学生就近入学,解决农村小学布局调整后学生上学远、上学难,促进教育公平有着不可替代的作用。然而,"小班小校"面临的考验重重,如何在困境中突围?本刊记者就此专访了对小规模学校现状与改善策略进行了十几年的潜心调查与研究的兰州大学教育学院的孙冬梅教授。

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  • 简介:大通农村的青苗会渊源无史料可考。据传,自清初就有星星点点的青苗会,至清朝中叶,开始微增,从晚清到民国时期,由先前单纯的"求雨保平安"逐渐演化成"保青苗"的民间传统文化活动和物资交流活动。最初,大通地区只有清水沟(今清平乡)、长宁堡(今长宁镇)、衙门庄(今东峡镇)3处青苗会。都是在每年农历3月中旬至5月中旬进行,一般3至5日。

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  • 简介:<正>查阅了一些姓名学和民俗学方面的著作,却始终未见到关于河北人鸿号习俗的论述,心中有所不安。鸿号活动曾是河北省许多地方影响甚大的民间风俗,其内容又涉及到姓名文化的许多重要方面,对于姓名学和民俗学的研究都是很有意义的。何况这项活动演变到50年代初期已悄然而止,虽说尚有少量参与人健在,若不抓紧做些调研工作,现代人岂不是坐失良机?正是从这方面考虑,笔者想首先把一些仅知的情况和想到的意见提供出来,以引起各位同行们的重视,为及时挖掘和整理鸿号活动的有关资料,共同做些有益的工作。

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  • 简介:<正>在青海农业区,各民族居住类型的代表,要算“庄廓”了。庄廓,土族语称“日麻”,撒拉语称为“日孜尔”,既指四周筑有高墙的独居院落,也指围成院落的高墙,一、打庄廓农村建房,都是先打出一圈四方形的庄廓墙后,再在院内建筑屋舍。庄廓墙依房屋结构不同而定高低厚度,有高6米多,墙基厚1.5米的庄廓墙,也有高2米,墙基厚1米的庄廓墙。所谓打庄廓,与用土坯砌墙完全不同,是指用墙杆、墙板、杵子、撅子等工具打筑

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