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  • 简介:我国的宪法规定:“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产。”新中国成立以来,我国人民政府就制定了一系列保护文物的法律、法规。文物有广义和狭义的概念。广义的文物是指国家和地方各级立法机关制定的所有文物保护方面的法律、法规和规章。

  • 标签: 《文物法》 经济建设 中国 行政管理 城市建设 文化遗产
  • 简介:近年来,中国许多风景名胜资源遭到了不同程度的破坏,一些风景名胜区的自然和文化景观正在迅速退化和消失。人们已经认识到。解决上述问题的关键在管理。但恰恰在如何管理的问题上发生了争论,形成了两种截然相反的观点,例如曾经出现过的关于风景名胜资源上市问题的争论。

  • 标签: 中国 上市问题 风景名胜资源 经济分析 争论 风景名胜区管理
  • 简介:“晚明”作为一个时间概念,尽管还有不同的体认,但这并不影响学者将其视为一个整体的学术概念。在学术分工日益细密的今天,再提或关注“晚明”,这本身就说明学术界已经认识到了单学科在晚明研究中的局限性,而希望多学科共同构建“晚明图景”。本次会

  • 标签: 学科跨越 学科本位 明朝末年 文学研究 文学创作
  • 简介:不同类型的博物馆,不同性质的陈列和展览,都极力寻求能够充分表现自己特征的展示方式,以期收到理想的社会宣传效果。马克思主义美学主张从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维,我想结合民俗性陈列与展览的特殊要求,陈述一下我对如何使观众“从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维”的理解和想法。我认为摹拟

  • 标签: 民俗性 美学主张 艺术形象 演示法 展示方式 展示形式
  • 简介:"格萨尔学"是以民族史诗《格萨(斯)尔》为研究对象的社会文化学科.它作为一门独立的新兴学科,是在20世纪末叶才形成较为完备的科学体系.目前,我国在有关《格萨尔》资料搜集的丰富性和系统性,学术研究的广泛性和深入性,社会文化活动的群众性和普及性,以及学科布局、人才培养、队伍建设、机构设置等方面,在国际学术界已处于领先地位.但要使这一学科朝更加深入、有序方向发展还需要对研究的课题做出全面、系统的规划,并运用多学科交叉的研究方法,运用新的思维方法和科技手段等.

  • 标签: 英雄史诗 格萨尔学 学科建设 学科体系 藏族 人才培养
  • 简介:长子县兴寺始建于北魏神鼎元年(公元401年),历史悠久,建筑奇异,环境幽雅,景色迷人,堪称三晋之名刹。寺内珍藏唐石舍利塔、燃灯塔(亦名长明灯)、宋塑十二圆觉像,堪称“兴三绝”。其造型之优美,结构之奇异,工艺之精细,实属稀世罕见。

  • 标签: 法兴寺 长子县 唐石舍利塔 燃灯塔 “法兴三绝” 宋塑十二圆觉像
  • 简介:<正>解放前,每年如果遇到特大天旱时,山东金乡县的广大农村都有祈雨的风俗,大体上有两种方法:一、寡妇扫坑:每年的春天,如果久不下雨,坑河干涸,土地龟裂,麦苗卷叶,大秋作物种不上时,就要进行祈雨。首先得找一个无儿无女死了丈夫的寡妇,进行哭泣,求天下雨。再找一个满脸麻子的人(男女皆可,但必须是麻脸)头顶酱缸(即泡黑酱用的

  • 标签: 祈雨 两种方法 大秋作物 寡妇 金乡县 麻脸
  • 简介:瑶族是我国南方一个有着悠久历史的山地民族。由于历史和地理方面的原因,瑶族人民的文化水平相对较低,直到近现代,民间还保留着结绳记事、刻木记事、以筹记事、扎标记事、物像图画记事等原始古老的习俗,从一个侧面反映了瑶族人民的行为方式和文化传统。

  • 标签: 结绳记事 刻木为契 梅山神 社会历史调查 社会科学研究 广西通志
  • 简介:前几年在修志工作中,屡屡发现寺观宗祠梁枋及碑碣上有一些奇怪的纪年方法和纪月方法。如:“大清咸丰八年岁在著雍敦(爿羊)(音脏)橘如月春分前一日”这里的“橘如月”即夏历二月的别称。可是“著雍敦(爿羊)”到底是什么意思?颇令人费解。于是一方面请教前辈,

  • 标签: 纪年 咸丰 修志工作 宗祠 碑碣 意思
  • 简介:明朝是中国封建社会经济史上一个重要阶段.在其商品货币经济发展的历史进程中,货币流通制度亦相应变革。纵观朱元璋建明前铸行大中通宝和有明一代的货币制度演革过程.除明前期曾实施的纯纸币流通外.铜钱一直作为朝廷的法定货币之一.与纸币、白银共同构成其时的流通货币结构。因此钱、钞与白银制度同属明代货币流通制度的基本组成内容。在明货币经济史研究中.明钞与银两一直是诸家潜心研究的课题.而对明钱法则尚未及作系统探讨。为此。试考其要。

  • 标签: 明代 商品货币 变迁 流通制度 纸币流通 社会经济史
  • 简介:回族习惯是在长期历史发展过程中自然形成的、被回族穆斯林共同遵守的行为规则的总和。伊斯兰教经典对回族习惯的形成起了主导作用,同时又吸收了汉族习惯中的某些成份,使回族习惯内容十分广泛,涉及婚姻、财产继承、丧葬、饮食、服饰等方面。如何正确对待回族习惯、协调好国家制定法与其之间的关系,直接影响到回族地区生活发展和社会稳定更多还原

  • 标签: 回族 习惯法 国家制定法
  • 简介:侗族人口一百一十一万,其中贵州六十二万多,湖南二十七万多,广西二十多万。在这三省毗邻的侗族村寨里,常可见到一种记载侗族习惯法规的石碑。黔东南苗族侗族自治州从江县停洞区信地公社宰兰侗寨的寨门外就立有一块叫“信地新规”的石碑。碑文说:“国有律,寨有规。律必守,规必尊。同心同德,国富民安。众人思安,同定如下约规……”。这是信地大队全体社员于1980年农历8月25日共同订立的习惯法规,侗语叫biacjiv。根据民族特点订立乡规民约,共同信守,作为国家法律的补充,保持安定团结,促进社会主义“四化”建设,无疑是很有意义的。

  • 标签: 从江县 侗语 寨门 社宰 民族特点 乡老
  • 简介:方志学研究对象及学科属性刘栋良科学是属于上层建筑中特殊的意识形态,是人类知识长期积累和发展的结晶。一门学科的创立,是社会实践需要的产物;有自己特定的客观研究对象和具有客观规律性的知识体系。其中,学科研究对象决定着学科的性质和知识体系。由此,方志学研究...

  • 标签: 方志学 研究对象 社会主义 地方志 区域发展 方志理论
  • 简介:党的十四届五中全会明确提出.要“积极推进增长方式转变,把提高经济效益作为经济工作的中心”,这是今后国民经济发展的重要指导方针。对于西藏来说.实现经济增长方式由外延粗放型为主向内涵集约型为主的转变.极具实践意义。因此.西藏尤应做好转变经济增长方式、提高经济质量与效益这篇大文章。

  • 标签: 经济增长方式 西藏 经济质量 中国 经济体制改革 产业结构
  • 简介:<正>神明裁判,又称神判、神裁、神断、天罚等。它是祈求神灵裁判人间是非真伪和私有财产纠纷的验证方法。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。它与私有制和阶级的起源有千丝万缕的关系,並且是执行习惯的重要前提和步骤;但是神判又是巫教信仰的产物。这是世界各国学者都关注的题目,但国内学者对神判研究较少。有些外国学者由于对中国浩如烟海的史料缺乏充分了解,断然说中国是

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  • 简介:古建筑是人类文化的珍贵遗产。保护这份遗产,把古建筑本身包含的历史信息一点不走样地传给我们的子孙后代,在维修中如何既要力求保存其原貌,又要保证安全、坚固,这是一个很值得探讨的问题。在此根据我们的经验向关心古建筑的同志们介绍五种保护维修的方法。墙壁紧箍加固:古塔砖壁的修补,对大片倒塌空鼓开裂的可采用紧箍加固支撑修补。如我们93年修复的浙江临安昌化的南屏塔,该

  • 标签: 古建筑 浙江临安 空鼓开裂 历史信息 维修 加固支撑
  • 简介:长子县史有八景,其中慈林晚照一景,至今依然光彩照人,蔚为大观.其所以然之故,盖因"山不在高,有仙则名",山上有一座兴寺焉.兴寺是国家级重点文物保护单位,始建于北魏,唐宋明清,历代皆有修葺.建国之后,因煤矿采空区危及寺庙安全,国家又拨巨资,将其原模原样从公路东面之山头,搬至公路西面之山头.

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