简介：2016年刚满20岁的菲欧娜·穆特希（PhionaMutesi）小姐被乌干达人民视作民族英雄。迪斯尼以她为原型拍摄的电影《卡推女王》，已于2016年9月23日在美国上映。

简介：《宋史》卷三0二《贾黯传》记载，贾黯“擢进士第一，起家将作监丞、通判襄州。还为秘书省着作佐郎、直集贤院，迁左正言、判三司开拆司”。而刘敛为贾黯撰写行状时称：“称褐，受（授）将作监丞、通判襄州。

简介：当前在我国各级各类教育中,一般资源短缺的问题已基本解决,但优质资源短缺的问题依然突出,人民群众对优质教育资源的渴望比以往任何时候都更加迫切。互联网的发展和普及为解决优质资源短缺问题、满足人民群众的迫切需要提供了有利条件。但只有互联网还不够,还必须有好的共享机制。只有通过创新,建立先进的共享机制,才能充分发挥互联网+的优势,实现优质

简介：《宋史》卷二八八《高若讷传》记载：“御史知杂杨偕荐（高若讷）为监察御史裹行，迁尚书主客员外郎、殿中侍御史裹行。改左司谏、同管勾国子监，迁起居舍人、知谏院。”此处“左司谏”当为“右司谏”之误。

简介：反对乱杀人1947年5月，晋察冀中央局决定进行土改复查，一开始就充满着火药味儿。晋察冀中央局组织了复查工作团分赴各地掌握重点领导。晋察冀日报社副社长胡开明担任阜乎县王快区的工作团团长。

简介：王右家,生于20世纪初,湖北人。小学就读于北京女子高等师范学校附属小学,毕业后入春明女中、北平女子师范大学。之后曾只身赴美读书。1931年左右回国,往来于上海、北京等城市间,周旋于政府高官、社会名流、富商巨贾之间。风华绝代的王右家是著名报人、民盟创始人罗隆基的婚外情人,后来成为罗的妻子,同时她又是著名作家曹禺塑造的《日出》女主角陈白露的生活原型和灵感源泉,在20世纪三四十年代的中国,曾风光一时……

简介：洛阳唐宫路CIM5560战国墓出土一件有铭玉戈,其铭文有＂毕公左徒＂与＂毕公左御＂两种不同的释读,也因此产生了对墓主人身份的不同猜测。本文通过对＂徒＂和＂御＂的古字与玉戈铭文进行比较,认为此戈之铭文当为＂毕公左御＂。从墓葬规制及出土情况来看,此墓为士一级的墓主,当是王族成员为毕公之御者。春秋的出土资料及传世文献中不乏西周家族后裔活动的记载,毕氏家族也有可能延续到了春秋乃至战国时期。其时东周王畿内并无毕地,故毕公为其他贵族改封毕地的可能亦可排除,此毕公应是西周开国重臣毕公高的后裔。据其御者仍有士一级规模的墓葬可知,毕氏家族在战国时期并未绝封,且仍有一定的地位。

简介：本文通过滇西蒙化府左氏土官的案例来检讨改土归流以后,明清两朝所施行的土流兼治的具体情况。蒙化府位于今云南省西部的巍山县,地处于往东南亚各地区的要道上,由于其在交通上的重要位置,历来受到南诏国、大理国、元朝的重视,明军入滇之后,建置卫所屯军,任命原有土著首领治理土著社会,形成府卫参设、土流兼治的政治体制。在明清时期云南设有土流兼治体制的地区之中,实为典型的案例。首先研讨左氏土官与明朝的关系,其次确认改土归流后,明朝保留左氏土知府辅佐施政的事实,然后利用左氏土知府所给发的行政文书说明佐治范围,最后对于土流兼治给予土著社会的影响加以初步的检讨。我们通过分析得出以下结论：行政文书证明,蒙化左氏能够维持土著社会的稳定,主要依赖于其土官身份所给予的名声与影响力。此种身份,使得左氏有权力任命亲属（舍族、舍丁等）为佐治官,左氏土官透过有血缘关系的佐治官治理土著民社会。一般而言,改土归流意味着土著政权的灭亡,土官与土著社会的断绝。但事实上,在蒙化府所实行的土流兼治显示,改土归流并不一定导致政权全面崩解,尽管土官失去征收钱粮的权利,其亦能保持原有佐治官体制而继续参与施政。蒙化左氏土知府的案例说明,明清两王朝在云南推行郡县化,扩大流官范围时,流官的施政能力有限,实际上必须依赖土官的势力维持土著社会的稳定。