简介：王应麟引述,比较集中在刘勰的诗学理论,此体现他对刘勰一书文论性质的深刻理解.引用涉及文体较广,恰与形成对照.总集与类书在叙述文体流别时,自刘勰问世后,一般取代了挚虞的影响,王应麟大量征引,进一步巩固了后世在编纂同类文献时,在编者心目中的崇高地位,此几乎形成了一个编纂传统.

简介：《文心雕龙》构筑在浩淼的文间引语、属事用典和各种文化语汇之中。历史事实、历史人物、宗教、语言文字、音乐和神话传说等是《文心雕龙》事类文本中所反映的主要内容。《文心雕龙》文本与整个历史文化传统及其话语之间存在着互文关系。这使《文心雕龙》文本借助于自我指涉，向多种非文学文本领域延伸，具有了跨越文本范畴的多元性和阐释的多样性。刘勰的文学批评实际上关涉一个以帝王和经为中心的深广的社会-历史文化内涵。在与多种非文学话语的对话关系中，刘勰创作了《文心雕龙》批评文本，互文性是《文心雕龙》文本的存在方式。

简介：《梁书·刘勰传》记载:'勰撰《文心雕龙》五十篇,论古今文体,引而次之……既成,未为时流所称。勰自重其文,欲取定于沈约……约便命取读,大重之,谓为深得文理,常陈诸几案。'

简介：

简介：《文选》与《文心雕龙》作为南朝文学史的双峰，都对后世产生了深远的影响，对二者文学观念的分析与比较，更能窥探南朝的文学风貌与文学的发展。萧统与刘勰在选文定篇、文学思想、文体观等方面的见解都值得深入研究。《文选序》是《文选》的纲领之作，是萧统文学观念的集中体现，指导着《文选》的编撰。将其所体现的思想、文学、文体等观念，与《文心雕龙》进行比较分析，以揭示二者在文学认知上的某些内在联系和差异。

简介：《神思》是刘勰《文心雕龙》中创作论的首篇，理论价值非常丰富，在《文心雕龙》中的地位举足轻重。作为一个中国古典美学范畴，专家学者对“神思”的内涵认识也颇见不同，或以为是艺术构思，或以为是艺术想象，

简介：是清代著名学者赵翼的一部学术笔记.赵翼十分看重刘勰的观点,在这部笔记中,他以为依据和参照,对许多问题进行了考证和论述.本文将之归纳为三个方面:1、对文体源流的考辨;2、对史实的考证;3、关于文学创作和文学评论.

简介：牟世金(1928-1989)是我国著名的《文心雕龙》(以下简称《文心》)研究专家,他将毕生的大部分心血倾注在《文心》上,治《文心》长达三十余年,硕果累累。早在六七十年代,他和陆侃如先生合作先后撰写出版了《文心雕龙选译》(山东人民出版社,1962年9月上册、1963年7月下册)、《刘勰论创作》(安徽人民出版社1963年5月),《刘勰和文心雕龙》(上海古籍出版社1978年5月)等著作。八十年代,随着《文心雕龙译注》(齐鲁书社,1981,1982年上、下册)、《台湾文心雕龙研究鸟瞰》(山东大学出版社1985年12月)、《文心雕龙研究》(1988年抱病完成,人民文学出版社1995年出版)相继出版完成,牟先生的《文心》研究跃上新的高峰,在注译考论等方面均作出了重要贡献。有'龙学'

简介：《文心雕龙》“以雕缛成体”说和“自然之道”说的提出，具有整合自然审美理想和文章雕缛传统的特殊意义。考其实践基础，既有汉大赋兴盛以来穷思极想、铺排夸示的艺术倾向，又有山水诗兴起过程中巧构形似的艺术讲求；究其理论背景，一方面是汉魏以来崇尚心智创造的“智术”理念，一方面则是魏晋以降强调感物吟志的“应物”理念。《文心雕龙》因此而历史地形成了具有整合意味的自然雕饰美学观念。《文心雕龙》自然雕饰观念体系的展开方式，表现为“文体”论与“文术”论的并行互补，而其所以互补的机理则在于“成体有术”的文体方法论。作为中国古典自然雕饰美学理论经典的《文心雕龙》，其最大的理论贡献在于提出了“自然”与“雕缛”的整合问题。从“以雕缛成体”悟入“自然之道”，有助于克服长期以来的简单二元对立思维，有助于体会中国传统“以技而进乎道”之“道术”论的深刻内蕴。

简介：以刘勰《文心雕龙·风骨》篇为例，认为选择关键词与论者写作目的紧密联系；写作动机高下决定关键词选择后预期言说目标之高下。刘勰志存高远，《文心雕龙》选择49个关键词都与他的写作动机吻合。刘勰言说关键词所传达的讯息意味深长。

简介：刘勰在《文心雕龙·辩骚》篇里评价楚辞为＂雅颂之博徒＂,博徒只能解释为赌徒,但六朝时赌博成为士族任诞风气的一种标识,而任诞作为魏晋以来个体自觉的最极端形态,社会评价总体上趋于肯定,故＂雅颂之博徒＂虽然是以雅颂为标尺对楚辞的贬低,但贬低的程度是很轻微的。任诞意味着个体的过度自觉,突破了名教之约束,刘勰正是在此意义上使用博徒一词,其真正指向的是滥觞于楚辞而大行于六朝的任诞风气在文学领域所造成的无序状态。为此刘勰在文之枢纽的前四篇中重建了一个道、圣、文三位一体的以经典传统面目出现的新的文学秩序,但由于六朝圣人观念的影响这一秩序并不能真正落实于具体的文学创作,于是有《辩骚》之作。指出六朝文弊的根源在于个体自觉的过度,同时指出解决这一问题的途径不在于取消个体自觉,而是使个体自觉接受一般秩序的规整,便是《辩骚》篇的枢纽意义所在。

简介：一认识科学发展观党的十六大以来，以胡锦涛同志为首的党中央继往开来，提出了以科学发展观来指导中国的社会主义建设和社会发展。科学发展观清楚地认识到整个社会主义初级阶段，我国社会的主要矛盾始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，正确地处理这一根本矛盾，只有坚持以经济建设为中心不断解放和发展社会生产力，不断增强综合国力；只有聚精会神搞建设，一心一意谋发展。可以说，也是认真地总结了我新中国几十年来建设的经验后提出来的。

简介：1969年10月"林副统帅""一号命令"下达后,我所在的中央民族大学被列为紧急疏散的高校之一,我们随即在驻校的工、军宣传队的带领下,来到湖北沙洋"五七"干校接受"劳动锻炼"。这段历史虽已过去三十多年,但其中许多事情至今仍令人无法忘却。"落后分子"上干校记得那是"林副统帅""一号命令"下达后,因为要人去"五七"干校,学校便从早到晚不停息地开了七天的"务虚"会,动

简介：

简介：<正>一、《年谱》在全书中地位的重要“表”体在史书中的地位郑樵《通志》的精华在“二十略”自不成问题,但学者们对《通志》的纪传部分和年谱部分弃而不论,实在是一种偏见,他们不知年谱在《通志》中地位的重要。郑樵所谓“谱”,就是司马迁的“表”。《史记》所作十表,后人多不甚注意。即有

简介：一、当代仿古瓷剖析瓷器是中国古代劳动人民的一项伟大的发明创造。它对世界文明做出了巨大贡献。中国制瓷历史悠久，内涵博大精深。古瓷凝聚着古代劳动人民的智慧和心血，是华夏文明的缩影，历来受人青睐，其中美仑美奂的稀少精品，更被视同珍宝。古瓷在商品社会里，既是一种特殊商品，又是一种财富，并随着时代变迁而不断升值。

简介：大凡了解中国诗歌发展史的人：都会知道，山水诗的大量出现是在晋、宋(刘宋)之际，或者说，山水诗的兴盛繁荣是南朝诗歌的一大特色。大凡了解中国诗歌发展史的人也都知道，谢灵运正是晋、宋之际大量出现的山水诗歌这种文学现象中的重要代表人物，是南朝山水诗领域中的著名诗人。按照实际，说他是中国山水诗派的鼻祖确不为过。

简介：四川、重庆两地汉墓陆续出土几种类型之"胡人"或日"非华夏族"图像,过去之研究有所涉及,以为与佛教早期传播有关.本文试对此类图像资料加以分析,讨论其主要发现情况及一般表现形式、"胡人"图像研究之核心问题(图像辨认与身份鉴定)、"胡人"与"胡人"图像之间关系以及巴蜀地区"胡人"图像之特征等.

简介：作者在对曹元弼的《礼经学》进行整理过程中发现有标点错误,本文共指出27处标点错误,并根据相关文献进行校证,减少《礼经学》整理本的错误,为读者提供更精审准确的版本。

简介：郦学札记（十四）陈桥驿郦道元籍贯郦道元是北魏幽州范阳郡涿县（今河北省涿州市）人，这本来是很明确的，却因某些古书如《魏书》记载中只写郡名，不写县名；某些古书如《北史》则把涿县误写作涿鹿县，因而至今还有人存在一些误会。１９８４年初，河北省涿鹿县地名办公室...