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  • 简介:清代帝后的服饰分五种:礼服、吉、常服、行、雨。在不同埸合,穿不同的服装。吉是帝后在喜庆日子时穿用的。清代皇帝与皇后举行大婚仪式时,皇帝穿明黄色龙袍,皇后穿龙凤同和袍,入坤宁宫洞房。皇后用子孙饽饽後,换穿八围龙凤褂,帝后行合卺礼,进合卺宴。

  • 标签: 吉服 大婚 清代皇帝 坤宁宫 十二章 粉米
  • 简介:<正>“九族”制构成了我国古代的家族血缘世系,它是以本人为基准,垂直向上推衍直系长辈四代(父、祖、曾祖、高祖),向下推衍直系晚辈四代(子、孙、曾孙、玄孙),构成直系血亲。传统观念把上四代以内和下四代以内称为近支(近亲),以外称为远支(远亲)。“九族”制的重要标记是由古代丧服制的“五”来体现的,“五”包括:一、最重孝服“斩缞”:用最粗生麻布制成,断处外露,不缉边。丧礼中子与未嫁女为父母丧服,承

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  • 简介:"女乐"作为我国古代世俗社会最早的职业乐舞艺人,把舞蹈从群众自娱性推向表演性的舞蹈艺术,创造并引领了我国辉煌灿烂的乐舞艺术,中华民族上下五千年的历史文明,"女乐"为我国古代舞蹈表演艺术做出了巨大的贡献,推动了我国舞蹈事业的发展。本文以各朝各代"女乐"的服饰特点为基础,阐述了我国古代女乐舞蹈与舞的关系。

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  • 简介:乾隆十七年(1752年),为扭转满人日渐荒废清语、骑射等满洲旧制,渐染汉习的局面,乾隆皇帝于紫禁城箭亭树立《训守冠骑射》碑,向八旗臣仆阐发维护满洲旧制的重要性,同时采取一系列措施,强化满人清语、骑射等满洲旧制。乾隆对满洲旧制的重视,客观上较为有效地维持了满洲的民族特色,但其根本目的在于维护满人的独立性,强化满族的统治基础。

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  • 简介:先秦时期是中国古代服饰产生发展的重要时期,服装形制从初期简单的遮身蔽体,逐渐发展完备。夏商时期,各阶层服装有区别但制差别不大,都为窄袖短衣;西周晚期,奴隶主阶级服装袖部变宽,衣渐长,制开始分化;春秋战国时期,制形成窄袖短衣和长衣大袖这两大类型,并且各阶层制固定下来,成为人们的身份标志,制阶级性形成。

  • 标签: 先秦时期 衣服形制 阶级 等级
  • 简介:本文就《战国策·齐三》“国子日秦破马君之师”章的系年问题提出一些个人看法,不当之处,敬祈方家指正。展开讨论之前,先将该章文字中对于判断年代最为关键的部分录于下:

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  • 简介:五粮产生于四川省宜宾,其前身名杂粮酒,1929年正式定名为五粮.从杂粮酒到五粮的发展过程,可以追溯到明代初年,至今已有630年的悠久历史.现将其形成与发展的历史概述于下:"五粮"老窖的源流明代初叶,我国出现了资本主义萌芽状态的手工业工场,如纺织、陶瓷、造纸、煤窑等行业.宜宾城的酿酒槽坊,便是其中新兴的手工业工场之一.当时最有名气的是宜宾城北顺河街的"温德丰"和宜宾城东鼓楼街的"长发升"两家槽坊.主要生产"土酒",曲酒产量不多,每年只烤三四次.总计不过十多口窖,都是采取"前店(卖酒门市)后厂(酿酒作坊)"的产销合一的经营方式."温德丰"的老板陈氏亲任烤酒师,经过长期摸索,积累经验,在原酿土酒的基础上,酿出了质量较高的曲酒.

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  • 简介:本文在考察五辂制成立过程的基础上,重新审视《晋书·舆志》车制部分的史料来源和形成经过。天子五辂真正从经典进入现实是在刘宋时期,晋志以及《唐六典》《通典》等文献传达了错误的信息。晋志的相关记载完全出於初唐史官之手,参杂有大量南朝後期制度。《晋书》编纂者将五辂制度强加於晋代历史的做法,反映了隋唐时期的历史认识,亦带有强烈的现实意义。晋志五辂之外的部分主要继承自臧荣绪《晋书》,对了解两晋的舆制度仍具有很高的史料价值。另外,本文通过材料的比对,具体说明了晋志与《续漠书·舆志》《宋书·礼志》的关系。

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  • 简介:近年来,随着唐长安城大明宫考古发掘的日益深入,出土了一大批蕴涵丰富文化信息的铭文砖,这些铭文砖是我们了解研究唐大明宫历史不可或缺的史料。本文主要结合前人考古研究,经考证后认为太池铭文砖采用干支纪年,“左策”是左神策军的略写与“左策”相对应的“右策”也应是右神策军的简称。

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  • 简介:为了检测保存pH值对古尸蛋白质保存的影响。本实验于2002年检测了马王堆古尸保存和对照的pH值、总氮量、氨基酸含量,以及古尸皮肤和肌的形态结构。然后分两步调整了古尸保存的pH值,并分别于2004年、2006年对古尸保存和对照进行了相同检测。结果发现保存pH值的适当提高有助于降低保存中总氮量和氨基酸含量,有利于古尸蛋白质的保存。

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  • 简介:在我国考古出土的丝织品数量多,种类丰富,但由于墓葬环境的特殊性,如棺的浸泡等原因,丝织文物的表面形成很多结块,影响了文物的品质。因此,对此类丝织文物的清洗成为文物保护工作的重要一环。为此,本研究以唐代出土丝织文物残片表面的结块为研究对象,利用拉曼光谱和X射线衍射仪检测技术对其表面结块的成分进行分析。结果表明,结晶盐的主要成分为CaSO4.2H2O。本研究针对其结晶盐的成分,再利用显微观察、抗拉强度检测等手段分析了红茶菌发酵对老化的现代蚕丝影响。在得出没有损伤的基础上,利用红茶菌发酵中的生物有机酸和生物酶作为生物清洗剂清洗唐代丝织文物残片表面的结晶盐,取得了良好的清洗效果,对丝织文物本身无损伤。

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