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  • 简介:坐落在贵阳城西的小车湿地公园,素有小三门峡之称,这里的风景名胜让游客十分向往。笔者20世纪60年代(即1960年12月至1961年2月)曾经在位于小车的中共贵阳南明区委党校参加培训;1964年以后,又在南明区解放桥小学任教.

  • 标签: 小车 王阳明 游览 湿地公园 风景名胜 60年代
  • 简介:20世纪60年代初,从细石器文化中辨别出富文化。陶器以筒形罐为主,还有少量圈足碗、钵、杯、斜口器等,篦点之字纹和线形之字纹特征鲜明。石器中绝大部分是打制石器,压制细石器数量较多。骨器数量和种类多,卜骨上有灼痕。年代在距今7500~5000年,相当于赵宝沟文化和红山文化时期。分布在辽西地区东北部,主要集中分布在鸟尔吉木伦河流域。房屋均为半地穴式建筑,多数为方形或梯形,少数为圆形。以小型聚落为主,社会处于部落阶段,人与人地位平等。富文化源于兴隆洼文化和西粱文化,在发展过程中接受了同期赵宝沟文化和红山文化的影响。

  • 标签: 富河文化 文化特征 年代 分布范围 聚落形态 渊源
  • 简介:黄河是中华民族的摇篮和文明发源地,哺育了我们的民族,为祖国的繁荣与发展作出了巨大贡献。然而,黄河又是一条多灾多难的河流,它如一匹烈马,从黄土高原挟带大量泥沙汹涌而下,在中下游的华北平原,水势变缓,大量泥沙淤积下来,日积月累,河床逐渐抬高,每到夏秋汛期,常常泛滥成灾,给两岸人民带来深重的灾难。为此,历代黄河“长”采取各种策略与其进行斗争。

  • 标签: 黄河 古代 中华民族 泥沙淤积 黄土高原 华北平原
  • 简介:安行'今年云南雨水特别多。'这是在我2016年与云南朋友们的通话中,出现频率最高的一句话。不消说,今年的云南大河小溪满灌,持续数年的旱情终于得到缓解。11月上旬,就在我飞抵昆明、准备去往独龙江的前两天,一场持续多日、最后转暴雨的大范围降水席卷了怒江傈僳族自治州全州:六库至贡山的公路多处发生泥石流,怒江全线交通被迫中断。四天后,我由昆明飞往保山、由保山转

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  • 简介:北宋时期黄河水系决溢频繁,给两岸的城市带来了巨大的水患威胁。面对严重的城市水患,北宋不同于以往的是更多地采用“迁城避水”的方法来彻底解决问题,为后世应对城市水患树立了典范。本文以北宋黄河经流区域为线索,分京东故道、北流诸、黄河中下游稳固河道及漳河两岸三个区域对北宋迁城避水的情况进行论述,以期恰当展现北宋应对城市水患之一面,为当今城市规划建设之借鉴。

  • 标签: 北宋河患 城市迁移 城市水患
  • 简介:在我省农村,素有“锣鼓不响,庄稼不长”的说法。新春,各地的社火演出队浩浩荡荡,喜庆出行,村庄、集镇,甚至城市街道异常热闹红火,正月这几天因此便成了热闹非凡的“狂欢节”,而流行于湟地区的黑社火,别具韵味。

  • 标签: 狂欢节 社火 大地 城市街道 河湟地区
  • 简介:也许,你对纳什维尔(Nashville)与孟菲斯(Memphis)略觉陌生,但如果你知道蓝草、蓝调、节奏布鲁斯与传统摇滚乐在这里诞生,吉米·罗杰斯、B.B.King与猫王等众多音乐人,从这里步入音乐圣殿的巅峰,你便会如我一样奔赴美国的田纳西州。这是一次踏着乡村音乐的旋律找回渐行渐远的青春记忆之行,也是将美国乡村音乐寻根问源的朝圣之旅。飞抵亚特兰大,这座在我心中深深烙印着《飘》、马丁·路德·金、CNN、可口可乐的美国南方名城,并在北卡罗来纳州的阿什维尔(Asheville)短暂停留后,我们终于驾驶在奔赴田纳西州纳什维尔的蓝脊山路上。

  • 标签: 乡村音乐 布鲁斯 纳什维尔 美国南方 原乡 蓝调
  • 简介:滦”地名见於上博简、清华简,目前学界均误以为河滩就是《左传》中的衡雍、战国时期的垣雍。通过考察,本文提出先秦古书与出土文献中有三个同名的“瘫(雍)”.且性质各不相同;从先秦不同文献的记载来看,《左传》中的邮指的就是《吕氏春秋》等书中的两棠(狼汤渠);《汉志》、《水经注》的记载表明,狼汤渠是一条有着多条支流的较大水道,它和济水一起分自河水、在荣阳附近分流,而郴(也就是雍)只是狼汤渠分自河水至於荣阳附近的河段,不能把这几个地名简单地等同起来。

  • 标签: 战国楚简 河拥 两棠
  • 简介:抗战时期,老舍先生一度移居重庆市渝中区白象街88号《新蜀报》报馆院内的一间小屋居住。他的生活极有规律,白天奋笔疾书,晚上绝不熬夜,10点准时就寝。而他的邻居姚蓬则是个夜猫子,一到深夜就文思泉涌,熬夜笔耕。

  • 标签: 老舍 砚台 重庆市渝中区 抗战时期
  • 简介:本文分析了羊山土台遗址的形制、性质,结合商周时期高台建筑的发现和巴蜀地区“尚五”传统,认为其为五级台阶状。文章梳理以往对该土台年代的研究,认为其始建于商代至战国之间,废弃于战国晚期至秦。成都平原及附近地区发现的商周时期遗址中,金沙遗址与羊山土台距离不甚远,遗址等级、规模相当,建筑方向一致,羊山土台应当是在东周时期中原高台建筑盛行的风气影响下,由金沙遗址使用者采用当地的建筑技术建造的。

  • 标签: 羊子山土台遗址 成都平原 商周时期
  • 简介:1906年初,宁绍台地区的商人以宁波商会的名义,向时任浙江巡抚张曾教发函控诉宁绍台高英侵吞税厘数万两,该事件终以高英称病去职而落幕。从公布的收支状况来看,清末地方官员确有庞大的非正式收入,并以此应对日渐繁复的公务。透过此事亦可知,清末道员职能庞杂,与现代官僚体制存在着明显的扦格之处。“治官”胜过“治民”的“中层”特质使得晚清以降制存废无常,反映了地方行政在层级取舍上的困境。

  • 标签: 清末 宁绍台道 收支
  • 简介:互助县住房和城乡建设局紧紧围绕“具有地域民族特色、高原田园风光的国家级旅游休闲度假名城”的城市定位,按照县城“东进、南拓、西控、北调、中优”的城市建设发展方向,坚持以科学规划为引领,以项目建设为重点,以党的建设为基础,不断加大工作力度,完善城市功能,提升城市品位,住房和规划建设工作取得了新成效。

  • 标签: 百姓 城市建设发展 科学规划 民族特色 城市定位 休闲度假
  • 简介:散居区少数民族分布情况有不同的特点,加之不同的民族结构、地理环境、历史文化等因素,使这些特点的不同方面得到凸显。文章以四川省越西县保安藏族和甘洛县则拉磨房村藏族聚居村为个案,探讨藏族散居区精准扶贫的机制和问题,探寻其可持续发展的有效路径。

  • 标签: 保安藏族乡 磨房村 藏族散居区 精准扶贫 可持续发展
  • 简介:净风五是摩尼教诸神中的五位次级神灵。然而,他们却在摩尼教的基本教义和宇宙观中扮演着重要的角色。本文比定了光辉护持者、光荣大王、光明阿达马斯、荣耀之王、支撑者阿特拉斯这五位神灵的名号,并辨析了他们的职能,纠正了若干错误的认识,有助於人们更深刻地了解古代的“夷教”摩尼教。

  • 标签: 摩尼教 净风 五子 暗魔
  • 简介:我的父亲刘满贵,出生于光绪二十三年(1897)农历二月十七日。如果他还活在世上,按阳历计算到2017年3月19日他就120岁了。父亲生前,我的妻子宁、儿子丁、儿媳娅都未曾见过他老人家。如今,母亲、长兄已去天堂与父亲相会,而入古稀之年的我只能在这世上遥寄哀思。华夏五千年,历史上千万伟人、豪杰、义士、贤臣、良相、明君、领袖、先驱、英雄、烈士等以卓越的功勋、悲壮的

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  • 简介:说项依刘百不成,流传海内只诗名。新笺热写冷难辨,粗服乱头意态生。柳氏,笠泽世家子也。幼从母受诗学,长而负笈淞沪,因师友之介入同盟会。复与高天梅、陈佩忍等共创南社,后独力主之。迹其平生,说项依刘,飘零转徙,以一世之谔谔,致身政谋党争,用非其才,终无所成。

  • 标签: 书绝句 绝句评 评柳亚子
  • 简介:善研读中国现代文学史,历来注重'历史的细节,作家的生平、生活和交游细节,作品的创作、发表和流传的细节'。笔者也延续他的思路,从细节入手,从几个侧面解读他的治学思路与文人风范。当然,我这只是'素描',并非是对他学术成就的全面评价和深入阐述,这是需要说明的。

  • 标签: 好玩进行 进行到底 陈子善好玩
  • 简介:书法与文字,均为上乘之作第一次见到邓云先生.是在恩师贾植芳先生上海的家中。我的印象中,沪上文化老人中,只有他们二人是山西老乡。贾先生一口浓浓乡音,邓先生则是标准的北京话。

  • 标签: 邓云乡 贾植芳 北京话