简介：

简介：潘华珊（1851—1911），名建忠，字毓华，号玉池榜，后改名华珊，是广西苍梧县沙头镇（旧属东安县辖地）新村文化崛起的第一人，他的人品、学风和教德影响深远，久久地润泽着其儿孙后代。潘华珊于清光绪八年（1882年）参加乡试中壬午科第三十二名举人。

简介：三道玉门锁俊涧，两壁古柏起岚烟：石横羊背拦黑岭，摩天鹰峰愁煞人。互助土族自治县松多北岔的阿咪嘎卓山与矗立西北的阿咪多藏山遥遥相对，虽不及多藏山圆润伟岸，却也偏峰侧岭，峭壁危崖，灿若锦绣，自有风韵。据《青海省地理》《互助县志》记述，嘎卓山系属祁连山加里东曹褶皱系，在地质上属下古生代基岩等地层，由古老的震旦亚界海相砂质碎屑岩和碳酸盐组成。

简介：2014年11月26日,由中国国家博物馆主办的＂连紫华瓷艺作品展＂开幕。中共中央党校常务副校长何毅亭,国家文物局局长励小捷,中国国家博物馆馆长吕章申,文化部恭王府管理中心主任孙旭光,文化部文化艺术人才中心党委书记赵树栋,国家画院副院长张江舟,中国艺术研究院副院长刘宏昌,商务部国际商报社社长刘德标,外交部驻巴西圣保罗副总领事边春刚,中国民间文艺家协会副主席张锠,

简介：~~

简介：农历二月初九，是广州土华村传统的洪圣大王正诞庆典日。除了继续历年传统的巡游、斋宴、烧衣等大事外，2014年特别恢复了“太平清醮”这一民俗活动。

简介：七个世纪70年代末的一天，北京工人体育场正在举办一场国际足球赛。那时观看比赛的票大多通过机关团体单位发放，工人体育场只有少量票出售，根本供不应求。于是体育场门前聚集一大群等侯退票的人．其中有一位花向头发的老者拿着钱口中念叨着：“哪位有多余的票没有？”大概是有人看到老者如此痴迷足球．受到感染的原故．不一会就有人卖给他一张票．老者拿到手中一看，票上的位置不好。于是把票放入衣袋，又拿出钱继续等票，终于天遂人愿，他等到了一张好票，老者心满意足，拿着票准备进场。忽然有几个人围了上米，向老者说：您把袋中的票卖给我吧!老者把那张位置不好的票拿出来说：给你们吧，我不要钱了。随后就进场去了：

简介：“国冈上广开土境平安好太王”是迄今所见最为完整的高句丽王号,通过对其分析可知,至迟到广开土王时期,高句丽已经形成自身独特的王号命名方式。与中原王朝帝号大体是由谥号、庙号、年号和尊号等构成相类似,高句丽王号基本是由“国家代称”＋“谥号”＋“王名”＋“官号”四部分构成。借此可以类推出其他高句丽王号,尤其是广开土王之后的历代王号的全貌。另外,由《三国史记·高句丽本纪》可知,高句丽史上所谓“好太（大）王”者最少有四位,甚或自广开土王起皆谓“好太王”。而“国冈上”“平（阳）冈上”并非指代葬地,乃是高句丽国家的一种汉译专属代称,本意为“以都城‘国内城（平壤）’为中心的国家”。

简介：河北省定州市有一处精美典雅的清代民居建筑群——王灏庄园，是清代定州富豪王灏私家宅第。整座庄园气势恢宏，巍峨壮观。建筑群大多为前出檐廊的硬山布瓦顶结构，布局严谨，

简介：20世纪30年代，世界处于反殖民主义和反法西斯时期，印度人民挣扎于殖民主义的统治之下，中国人民则惨遭日本法西斯的野蛮侵略。中印两国人民相互同情和支持，争取民族独立。代表印度政府和人民来中国抗日前线救死扶伤的印度援华医疗队的五位大夫，在抗日战场上的感人肺腑的事迹，中国人民永志不忘。

简介：石少华是我国著名的革命家、摄影家,与沙飞、郑景康、吴印咸并称为红色摄影史上的四大摄影家。2013年,石少华之子石志民将一批珍贵的石少华原版摄影作品捐赠国家博物馆。这批照片大部分拍摄于抗日战争时期,许多作品流传甚广,堪称经典。石少华拍摄的地道战、地雷战、雁翎队等典型题材作品,既是历史的真实记录,又不乏细腻的表现力。由于抓拍内容和画面美感的完美结合,他的作品具有极高的历史价值和艺术价值。他的镜头也对准挣扎在苦难生活和炮火前线的最普通民众的喜怒哀乐,表现最平凡的人物和生活点滴,透露出其浓厚的人文关怀。石少华在其从事摄影工作的一生中,还重视摄影人才培养和摄影理论研究。他是我国摄影理论研究的先行者之一。

简介：近年洛阳市文物考古研究院收到一批公安局收缴的文物。其中有一方唐代墓志，记载了墓主人王卿儿祖籍、先祖及其生平等内容。本文依据墓志，利用现存文献资料以及近年来发现的唐人墓志，基本理清了王卿儿家族谱系。同时对墓志所涉及的人物王绍、王玄质、王倚等人的官职及相关问题，结合文献记载进行了研究。既可互相对校，又可补史之阈。文中还对墓志中涉及的“太原祁人’、“京兆杜吖等略作探究，进一步证实了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在当时社会上享有崇高的威望和地位。通过对志中“东都绥福里”、“龙门原”等地名的考证，了解到王卿儿生前居住在位于唐东都洛阳城东南部的长夏门之东第四街街东，自南向北第五坊，西与南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的“绥福里”；死后葬于洛阳城南郊的家族墓地“龙门原”。

简介：高句丽（BC37-AD668年）王系问题是高句丽史研究的重要方面。学界通常认为在高句丽705年的历史中，计有28代王，但对其王系世次、血亲关系等具体问题的认识却长期存在不同见解。中国《三国志》等正史俱有高句丽王的相关信息，但不够完整；朝鲜半岛第一部正史《三国史记》中有完整的高句丽王系，然而存在多处与中国正史记述相悖的问题。国内的高句丽研究起步较晚，且着重于族源、社会性质、文化属性、与中原王朝的关系，以及对好太王碑等金石文献的相关研究，而对高句丽王系问题的研究还十分薄弱。尽管一些学者已经在相关领域中个别触及了关于高句丽王系的研究，但还都仅限于个案分析，以及在考证其他历史问题时对王系的旁涉，还未有系统研究高句丽整体王系问题的著作问世，零散且篇幅有限的关于王系研究的论文尚不足以全面解析高句丽王系世次等问题。

简介：王岱舆是明末清初的回族汉文译著家和经学教育家。在中国伊斯兰教由衰微走向进一步发展之际，王岱舆开始著书立说，实现他以儒解经、伊儒相通，立志发扬中国伊斯兰教的历史使命。王岱舆针对中国伊斯兰教的发展现状。系统地阐述了他的经学教育思想。本文主要围绕宗教教育思想、人性教育思想，以及慎修教育思想，对王岱舆的经学教育思想进行了述评。

简介：王征明1923年4月出生于江苏徐州，1938年1月1日，不到15岁参加八路军学兵队。1943年王征明任新四军军部参谋处侦察科副科长，负责保卫军部情报业务。1949年5月，王征明率人先人上海，会晤国民党警察局代理局长陆大公，交代陆为我接管国民党上海警察局作好准备。先后任上海市公安局社会处办公室主任、政保处副处长、处长，并兼上海市委保卫工作委员会秘书长。1953年王征明调公安部二局任职。1954年4月5日，曾是扬帆助手的王征明被秘密逮捕，

简介：<正>1990年6月1日,云淡天高,晴空万里,全国政协副主席王任重来到当阳市视察。同行的中共湖北省委书记关广富和省政协主席沈因洛,向他介绍着当阳的近况。中共宜昌地委书记艾光忠插话说:"六十年代您来检查工作时,我们正在大搞水利建设。当时当阳跑马水库有个搞车子化提高工效数倍的老张,您还记得吧?"是呵,当时当阳搞水利建设大搞车子化提高工效数倍是出了名的。毛泽东1958年3月在成都召开的中央工作会议上曾赞扬:"湖北省当阳县的车子化

简介：我是南京市长江路小学的一名青年语文教师，每当和别人谈及这所学校，王兰老师是一定会被提起的。因为这是一位特殊的老师。身为江苏省首批特级教师的她今年已经89岁高龄，却仍然坚持每天到学校来参与工作，和语文教师们共同研究语文教学，尤其注重对青年教师的帮助和指导。在她的办公室里，总是能看到一位慈祥的老人和青年教师交流讨论着课堂教学的方法与技巧。

简介：民国初年,一批富有革新精神的南方画家客居北京,给因循守旧的北京画界带来一股新风.其中姚华和陈师曾并称“姚陈”,被公认为北京画坛领袖.他们志同道合,互相影响,密切配合,并肩奋斗,在绘画创作、艺术理论和美术教育等领域都取得了卓著成就,为中国画的复兴和繁荣作出了重要贡献,堪称民初北京画坛的双子星座.

简介：高句丽王系传承是高句丽史研究的重要组成部分。依据《三国史记》“高句丽本纪”和“年表”，高句丽政权共有28位王。十二家正史《高句丽传》以及好太王碑记载了其中20位。《魏书·高句丽传》中有12位，是正史文献记载高句丽王数目较多的文献之一，但综合上述史料，发现其中正误并存，需客观分析。

简介：由于元修《宋史》的繁芜，所以自元末以来，改编《宋史》不绝如缕。早在元至正十年，陈柽就撰成《通鉴续编》24卷，开了后人改编《宋史》的先河。其后，周以立有重修宋辽金三史的打算。据《明史·艺文志》载，洪武初，梁寅曾撰写《宋史略》、《元史略》各4卷，可惜此书已不存。正统间，周以立曾孙周叙继承先祖遗志，得到朝廷的允许，着手重修三史，“诠次数年，未及成而卒”（《明史》卷一五二《周叙传》，中华书局1974年）。