简介：从历史文化角度看,希腊神灵伦理缺位现象产生于操希腊语的游牧印欧人征服土著农业民族之后,是多种异质宗教文化冲突融合的结果。在融合过程中,被征服者信奉的神灵被剔除、降格或吸纳。同时作为宗教文化竞争中处于劣势的一方,被征服者所信奉的神灵被征服者强加以诸多伦理缺陷,嫉妒是其中最引人注目的一个方面。

简介：西方马克思主义者哈贝马斯的社会本体论提出：人类社会是两大类现象交融存在的领域，即事实或事态现象与规范或制度(价值)现象交融存在的领域。在认识论上对前者的陈述是认知问题，关乎真假性；对后者的陈述是实践问题，涉及有效性。事态的陈述与规范的陈述不能截然分离，它们是相合相融的：事实或事态规定了规范或制度；规范或制度存在于历史的时空中，其普遍有效性是历时的定域的。

简介：陈独秀晚年对前苏联的政治体制进行过冷峻的思考。他的结论是：斯大林的个人独裁，斯大林对民主的粗暴践踏，根本原因不在于他“个人心术特别坏”。而在于政体存在严重弊端——最高统治者手中的权力缺乏起码的制约；是独裁制造就了独裁者。而鲍非相反。陈独秀晚年对社会主义民主的思考。是独到的，具有前瞻性的。他明确地告诫人们：社会主义革命后建立的“民主政权”，离真正的民主自由制度还差十万八千里；不吸收、借鉴资本主义时代的政治文明机制。不搭建权力分立、监督、制衡框架，不真正确立和完善民主选举、民主决策、言论自由等等具体的制度和程序，社会主义民主必然有其名而无其实，个人集权专断的悲剧便难免重演!陈独秀晚年的这些思考和见解，不仅在20世纪已经得到了验证，在刚刚迈入门槛的21世纪。依然具有现实的启示意义。

简介：中国自从有了修志活动就同步产生了方志编撰者。后来随着修志活动的逐渐普及，方志编撰者队伍便逐渐壮大。尤其是从20世纪80年代以来，随着新编地方志工作的蓬勃开展，方志编撰者队伍已经相当可观。1986年1月，曾三同志《在全国地

简介：近年来，学界对“核心素养”的研究方兴未艾。如何在教学中培育学生的核心素养？教师迫在眉睫的教学担当，应该是让“核心素养”在课程中可教、可学。具体到语文学科，聚焦到写作板块，日益突显的问题是教材提供的习作知识明显不足，

简介："一个好校长就是一所好学校"。办好教育校长责任重大,校长必须善于在学习和实践中不断积累和总结,运筹帷幄,用心谋划,才能在激烈的竞争中立于不败之地,为教育事业作出更大的贡献。校长要有宽广的襟怀2002年4月2日,笔者履职丰南一中教学副校长的前夜,为消除思想上的顾虑,老校长熊树春找笔者谈话。从学校教学工作前景到教师队伍发展定位,从学校各岗位职

简介：1959年岁末杀年猪的半夜，我在广西西林县普合乡环境优美的驮娘江畔呱呱坠地。由于生逢“三年困难”时期，母亲缺乏力气而造成我刚一出世就室息，被丢弃在自家菜园的篱笆下。第二天清早父亲杀好猪，打算“处理”我时，见我仍在破襁褓中蠕动，于是自潮道：“这小子不该死，将来长大后肯定有出息！”

简介：在非物质文化遗产保护的国际公约及其系列文件中,社区、群体及个人在认定和保护非遗的制度设计中有很高地位。尤其是2015年联合国教科文组织刊布的《伦理原则》更着重突出了社区的重要性。这些制度设计落实到中国哈尼族非物质文化遗产这个具体案例,可从中看出一些各地普遍存在的问题和困惑。在所考察的哈尼族案例中,口头传统类非遗清单编制和申报主体不合理,不利于口头传统的保护和存续。社区参与的缺失会导致清单编制的不清晰,而不当的社区参与也可能导致社区主义。学术上有关非遗保护中＂社区＂的考量,在实际工作中往往会遭遇主体的困境。

简介：1961年在安徽大地上涌现出一个新生事物——“责任田”。由于它切合实际,顺乎民心,因而迅速在全省推开,当年就开花结果,有效地加快了农村经济的复苏与发展,被群众称之为“救命田”。但是,好景不长,次年就被强令取消。现在看来,“责任田”的曲折历程,正好反映了农村工作中力图摆脱“左”的束缚与指导思想上“左”的倾向日益严重的复杂矛盾。众所周知,“责任田”是冲破“左”的禁锢的产

简介：不久前，一位上海退休老教授发了一篇题为《牛蛙之殇》的网文，洋洋洒洒六千字，炮轰了被异化的幼升小竞争，也将中国家长的焦虑展现得淋漓尽致。

简介：博物馆，记录着人类每一次的创新与变革。人们在博物馆中也体验着社会发展进步的方方面面。在历史的跌宕与现代化的蓬勃中，新时代的中国博物馆，正以社会文化建设者的姿态，传承优秀文化，传递人文关怀，推动中华民族的伟大复兴!

简介：推进全面从严治党向基层延伸，关键是落实党委的主体责任。高校院系党委在实际工作中，应构建责任体系的闭环系统，考核党委书记的主官责任，探索党群组织“带促”机制，织密织牢主体责任体系网。

简介：安徽是全国文物大省之一，文物资源丰富，文物工作一直得到省委、省政府的高度重视和大力支持，多次召开会议研究、布署文物工作，并于1996年11月27日由省政府下发《关于实施文物保护工作“五纳入”的决定》到各地、市、县政府，要求各级政府认真贯彻落实文物保护工作“五纳入”，推动文物工作再上一个新台阶。

简介：

简介：“三八”妇女节过去了。这个节日对教育工作者更多一份特别，因为在2000多万教育工作者中，女性比例更大，她们的特质与天性，她们的付出与奉献给我们的教育事业增添了不可替代的魅力。本刊在此谨以几位基层普通女性工作者的心声，向教育系统的巾帼致以问候和致敬。

简介：民事责任作为一种法律责任，是民事主体违反法定义务或者约定义务而应承担的法律后果，完善我国证券民事责任制度，把加强监管、规范市场、保护投资者利益作为主要任务，改善我国证券民事责任制度的立法缺陷现状，从而才能有效地保护中小证券投资者的合法权益。因此，修改与完善《证券法》时，应把证券市场主体民事责任条款具体化，建立便于投资者提起证券民事赔偿的诉讼制度、改革证券监管模式、提高公民证券法意识，以进一步确立和完善证券退市机制。

简介：<正>第二次世界大战期间,日本曾强掳中国、朝鲜和美国等同盟国的战俘和人民到日本做苦役。其中强掳中国战俘劳工达4万人。因为种种原因,这一问题在当时没有进行认真追究。在二战胜利51周年后,仍然是一个战后遗留问题。当受害的战俘劳工通过不同途径向日本方面交涉时,日本政府和企业却相互推诿,不肯承担责任。那么到底谁应该承担这个责任呢?本文想通过日本强掳中国战俘劳工的具体事实,简要分析一下日本政府、军队、企业及日伪劳工组织的具体责任,以促使此历史遗留问题的解决。

简介：出版人在法治中国的建设中扮演着一个关键角色。作为一个自然人，出版人首先要敬畏和遵守法律，避免滥用话语权，洁身自好，做自觉守法的楷模；作为媒体从业人员，出版人应该充分利用媒体优势，传播法律知识，灌输法治精神，形成舆论引导力量，营造良好的法治氛围；作为舆论监督者，出版人应通过客观、公正的报道，弘扬社会上守法、护法的先进事迹，鞭挞形形色色的违法行为，做法治精神的捍卫者。

简介：先秦诸子讨论天下责任的视角不同,体现出诸子学说的内在差异。儒家论天下责任在于圣王、圣人,提出圣王确立政统,圣人确定道统。墨家论天下责任在贤,提倡以＂义＂为基本原则,建立贤人政府。法家则采用选官的方式,以君治国、以官理政,以此作为实现社会责任的有效途径。

简介：3月18日，雅安市召开全市党史方志工作会议。市委常委、组织部部长赖荣出席会议并讲话。赖荣要求，全市党史方志部门和广大党史方志工作者要深化认识，强化做好党史方志工作的责任担当；要开拓创新，努力推动党史方志工作实现新发展；要强基固本，大力加强党史方志队伍的建设发展。