简介：1996年10月30日(农历九月十九日),福建省福鼎市太姥山风景区白云寺中的太姥娘阁修复落成。该阁位于太姥山绝顶摩霄峰上,始建于唐乾符年间,距今已有1300多年。千百年来太姥娘阁是闽北太姥山景区的标志性建筑,声播海内外。明、清时期,该寺曾被府、县衙门授权管理太姥全山,下辖天门、一片瓦、国兴、白马、金峰、圆潭、上下叠石等22座寺庙,是我国佛教临济宗太姥山派的祖庭,在东

简介：丰润县车轴山上的寿峰寺无梁阁始建于辽代,现存为明代重修的砖结构建筑,因1976年受到地震破坏而部分坍塌,于1999～2002年进行了保护维修.本文介绍了此次维修工程设计的指导思想、总体构思、具体措施及维修后所达到的效果.

简介：落架重修后的正定隆兴寺大悲阁自1999年国庆节重新对外开放以来，不少观众对修后的大悲阁、御书楼、集庆阁的式样、层位高低等提出了一些看法，如外观三阁并立高大雄伟，但阁内空间却十分狭窄，远不能满足礼……

简介：金代邢州(今河北省邢台市)开元寺铁钟,至今已有八百多年的历史。是钟形制庞大,上铸图案,文字颇多,至今保存完好,在当地有着较大影响,具有一定的文物和科学研究价值。

简介：山西省境内现保存有辽金时期80％以上的寺观彩塑。大同善化寺大雄宝殿内的33尊彩塑是辽金雕塑艺术中的精品。本文从实地考察出发，分别对其所表现的题材内容，即五方佛、胁侍弟子、菩萨和二十四诸天等的题材组合与样式、体量与尺度的次第安排，尤其是对二十四诸天塑像在总体布局、造型语言、审美情趣、服装样式、雕塑影像与细节上所进行的艺术处理，结合当时社会生活做了深入分析，并将其与主要存于山西省境内的唐、五代、辽朝时期的相关遗存做了比较，由此认为，善化寺辽金彩塑是我国内地现存年代最早、规模最宏伟、艺术水平最高的佛教密宗遣像。

简介：原国民党二十九军副军长佟麟阁中将，是中华儿女在抗日战争中牺牲的第一位高级将领。

简介：宁寿宫花园在宁寿宫后西路，是宁寿宫的点睛之笔，是严谨布局中轻灵的舞蹈。宁寿宫花园俗称“乾隆花园”，在长160米，宽不足40米，南北狭长的地带里，克服了种种不利条件，巧妙构思，于规整中见变化，融南北造园风格为。

简介：

简介：法门寺唐代丝绸捻金线是大批量出土的早期中国丝绸装饰金属线、本文以法门寺捻金线的形貌观察和材质科学分析为基础，结合中国传统捻金线制作工艺调查线索，分析“捻”金线的相关历史文献，排除利用其他捻金线技术制作法门寺捻金线的可行性，并通过实验室模拟验证，得出法门寺捻金线是通过对芯线加捻，在芯线旋转过程中将金箔务自动捻绕在芯线外而制成的技术结论.

简介：去年十一长假，与友人H君相约同上革命圣地井冈山。回途中在江西南昌逗留一天。南昌古城，可游览的地方很多，然我们最先想去一看、意见也十分一致的，就是江南名楼滕王阁。

简介：<正>上海名刹静安寺,相传建于三国,根据是《云间志》“按寺记吴大帝赤乌中建。”以后列代方志,都承袭此说。近年编纂地方史志,出现了不少谈上海史事、风土的专刊,也常谈到静安寺。因各自依据的史料不同,对古代静安寺的不同命名称及其名年代,分歧甚多。兹特略作小考。先看看关于静安寺寺名和建寺年代的各种记载:刻于光绪年的《静安寺记碑》(载《上海碑刻资料选辑)说:“寺始大帝赤乌中,实从

简介：宁县普照寺金贞元铜钟和庆城慈云寺金泰和铁钟所铸铭文可补地方文史。宁县普照寺金贞元铜钟铭文引用《付法藏因缘传》和《湘山野录》中的两个佛教故事说明铸钟的重要性。庆城慈云寺全泰和铁钟所铸铭文具名县内外镇、村、庄、社、寺等30多个佛教机构，施主近800人，在行政上几乎涵概了县境内所有地域。这些村镇名称是我们今天研究古地名演变的绝好资料，多数地名为现今延用，相当一部分则失考，有待进一步研究。

简介：<正>安国寺位于河南省陕县东部李村乡东南约六公里的瑞云山下,是三门峡地区为数不多、保存较完整的古建筑群体之一。据该寺正殿廊下承檐石柱上雕刻的《安国寺小序》载,寺院始建于隋,自唐以降代有修葺。现存建筑多为明清时翻修改建。安国寺主体建筑坐北朝南,为五进院,中轴线上有:山门、前殿、三佛殿、二佛殿、火墙门楼、后大殿,其中被火墙门楼界为前、后院。另外还有东西掖门、钟楼、西配殿、东西廊房、莲花池。总面积达3291平方米,共

简介：石头有灵，石洞寺，该是灵魂的居所。石洞寺位于云南省风庆县城东南30公里的洛党镇南部箐头村大石头山上，建于1794年前后，此后几次翻修，但巨石耸立的姊妹阁，从始建到现在，都没有改变过。

简介：新余市魁星,阁位于袁河北岸,屹立于虎瞰山上。东、南、西三面临江。共分四层,高达15.48米,面积528平方米。基台与底层系砖石建筑,上三层为杉木构造。重阿飞檐,碧瓦鱼吻,花格门窗,髹漆朱蓝。东西与百文、钟山比高,南北和鼎山、蒙山争美。魁星阁相传始建于南宋嘉定年间,为临江军教授叶师中所创,嗣后,官民捐资,多次修葺,阁名数改。

简介：汉口的观音阁,又称大观音阁,遗址在今中山大道与红燕巷相交的转角处.观音阁也是汉口的古老地名之一,今已不用.它是红燕巷的前身.现在的地名,一般有街、巷、里、路的后缀词,以前并非都是如此,有的老地名“就地取材”,借用具有知名度的庙宇名称来命名,除观音阁外,还有玉皇阁,老官庙(今利济路的中段与南段的前身)等等.

简介：在平遥县博物馆的珍品馆内，珍藏着一组以表现戏曲为主题的艺术品，这就是精美绝伦的堪称中华一绝的纱阁戏人。

简介：小时候就知道马官屯附近有一个文昌阁；但从来没有去看过。87年回乡，承安顺文联和普定县委宣传部的同志陪我驱车从普定回号营，路经文昌阁，我即要求下去看看。

简介：高昌王国存在大量由私人舍宅舍田建立的民寺,其寺主极其频繁的各类世俗经济活动格外引人注目.本文拟从任命方式、职能范围等方面,对高昌王国民寺寺主的性质作一初步探讨.指出这一现象与高昌王国佛教超阶段性的世俗化程度有着密切关系,正是对物质利益的追求,促成了民寺的大量建立,而民寺寺主实示上是建寺檀越实现建寺初衷的工具和手段.

简介：在清季藏书的“内延四阁”文渊、文源、文津、文溯之中,当今完整保存下来的除文渊阁外,当数承德避暑山庄的文津阁。文津阁始建於乾隆三十九年(1774年),为藏“四库全书”而建,次年竣工。文津阁仿浙江宁波藏书家、明代兵部侍郎范钦(懋桂)的藏书楼“天一阁”而建。从建筑布