简介：说起云南茶叶历史，必然要讲普洱茶；说到普洱茶，就不能不涉及古六大茶山。而说起清代初期六大茶山的茶事管理与社会治安，首先就会涉及一个新置职官——普洱府攸乐茨通。

简介：今日世界,科学技术突飞猛进,环境问题却日益严重.无情的事实说明,环境危机与人类的精神危机紧密相连.人类需要从宗教的视野重新考察自己的世界观和伦理.因为,无论是有意识或无意识,宗教都主导着人类看待自然的基本态度.而且,宗教具有道德力量,可以促使人类尊重自然,为生态保护提供精神动力.当前世界各种宗教正在对环境危机做出积极反应,宗教与生态学之间的对话日益扩展.

简介：不久之后，在曾经的鼓楼遗址上，一座旨在展现古代文化信息的遗址公园将再现于榕城市民的眼前。据悉，规划、文物、建设部门目前已开始前期论证，方案一旦得到福州市政府确认，相关部门将着手遗址公园的建设工作。

简介：本研究采用层次分析法,根据生态适应性、生物学特性、观赏特性3个方面中的10个指标构建了万寿岩考古遗址公园山体植被修复树种选择评价指标体系,并在此基础上,对31个三明市常见的优良乡土树种进行综合评价,筛选万寿岩山体植被修复适宜树种,为万寿岩考古遗址公园山体植被修复提供参考。

简介：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，地方政府能否按照党的方针政策正确地引导教会人员解决好宗教问题，往往与该地方能否稳定和经济能否健康地发展有着密切的关系。陕西师范大学人文社科基础教学部总结了西乡县宗教的总体情况，进一步探索了西乡县宗教各方面存在的问题。

简介：“龙华三会”自黄天教以后，成为民间宗教最基本的思想之一。这一思想最关键之处有两点：一是无生老母之主神信仰，而这一无生老母，和弥陀实是异名同指；二是弥勒下生信仰，即“龙华三会”中之“三会龙华弥勒祖”。黄天教在罗祖批判弥陀与弥勒信仰之后，重拾这一信仰内容，并首次将其以完整的故事形态呈现出来，而以龙华三会思想为重要组成部分的无生老母信仰，也正是在黄天教之后，以一个系统化了的姿态，成为民间宗教世界里共奉的一套信仰观念。黄天教或许并不是此一信仰体系之最初的缔造者，但却是目前在历史记载中可见的在罗祖批判“无生父母”之后，反罗教而行之并最终将其发扬光大者。

简介：关于农户收入水平与信仰宗教之间的关系,存在着两种不同观点的争论。争论的焦点为：收入水平与农户信仰宗教概率间究竟是呈正相关还是负相关关系。提出收入水平与宗教信仰之间呈U型曲线关系的理论假说,进一步利用2010年全国农村固定观察点数据,使用零膨胀泊松模型和Logit模型对假说进行证实。基于模型回归的结果可知,家庭人均月收入处于1826~2921元区间的家庭的宗教信仰概率最低;人均月收入低于1826元时,人均月收入水平越低,该家庭信仰宗教的概率越高;当人均月收入高于2921元时,人均月收入水平越高,该家庭信仰宗教的概率越高。