简介：只在网上卖个性T恤就能赚得盆满钵满，你信吗？瓦斯，美国一家公关公司的普通职员，从小就喜欢卡通动画，也学着自己画一些。绘画水平随着时间的推移不断提升。现在，他随手画上几笔，一幅朝气灵动的画就能跃然纸上，让周围的人啧啧称奇。

简介：您走了，没有一点预兆，便在那隆冬的清晨，悄然地离开了我们，如一缕青烟消失在凛冽的寒风中。留下的只有那曾经无限慈爱的面容冷冷地冰结在冬日的阳光里。“我应该为您感到喜悦”。那天，在殡仪馆俯首拾取您的各色合利子时，我在心里对自己说，“人总不免一死，能走得如此安详，没有病痛的折磨且留下晶莹的舍利，这也是您的一大成功——我为您感到高兴!”但是，当捧着留有余温的骨灰盒，让温暖再‘次祛除我的寒冷时，我不禁又泪流满面。这哪是骨灰的温度，分明就是您的体温，您怕我手冷，又一次用您的手温暖了我的手。

简介：又是一个夏季，忽然很想放下一切，回归乡村的老家——我的家，在江南的一处小村庄，我的小村很静好、很安宁。一幢幢青砖黑瓦的篱笆小院，像两条温顺的平行线，分列在河塘两岸。家家户户的篱院上，有的爬满了红的、蓝的牵牛花，有的缠着绿紫相问的指甲花。爱臭美的女孩，不但摘它翡翠似的叶儿做汤，还揪下它黑色的籽儿，掏成汁，抹在唇上装“狐媚子”。

简介：杰克是一家医药公司销售部的员工：该公司在上世纪90年代未的美国医药界口碑不错，尤其主打的止痛片销量一直很好可是，最近资金链断层，市场也出现萎缩，销售业绩下滑，企业一下陷入了困境，老板即将裁掉一部分员工.

简介：请美国总统来帮着自己卖玉米?!没错，这是真的。

简介：我到乡间市场去买水果，卖水果的老板进屋去拿钱来找我，我站在水果摊边等他。忽然有两位青年走到我面前，大声的叫我：“喂!老板，你的释迦一斤多少钱？”由于我正在念佛，被突如其来的叫唤吓了一跳。我在生活里虽没有时间做特定功课，不过一有空我就念佛。像等车的时候、坐火车的时候、走路的时候、喝茶的时候，故因而常错过班车或乘车过站。念得特别好的时候，有人唤我，我的感觉常是从净土里突然被拉回浊世。

简介：在中国，瓶装水的市场巨大，竞争自然也大，国外瓶装水品牌想在这个市场分得一杯羹并不容易。然而，近日，英国的瓶装水品牌——“生命之水”却在中国卖得十分火爆。有趣的是，“生命之水”的热卖，竟是因为它只装了半瓶水。

简介：<正>苦禅先生离开我们已经十年了,但他的音容笑貌却依然时时浮现在我眼前。一九八○年五月,我出差去北京。因久慕先生高风,遂专程拜访了苦禅先生。苦老听说我是搞《周易》的,特别高兴:“好、好!我是个杂家,什么都爱弄。除作画外,还喜欢武术,京剧。我也喜欢《易》。但《周易》知道的人不多,这可能是‘古调虽自爱,今人多不弹’的原因吧?”说罢他笑了起来。“《易》是三玄之一,又是最高的数理哲学。不仅搞哲学的要研究它,就是搞文学、史学、天文、历法、数学等的人也应研究它。我们作画的更要研究它!”“作画何以也应研究《易》呢?”苦老从座位上霍地站起,身子极为轻捷:“《周易》讲阴阳刚柔,作画之道何尝不是如

简介：我们没有重逢,时间已经过去很久很久。但是对于罗兰大桥的回忆却依然历历在目。在我的心中浮现着一位优雅女性的形象,她站在那座山上。她站在那里,这不是因为她以为她比山似乎更高,而是因为她是一个山中女性。我们终归知道她的名字叫做山女。她自己常常对此隐而不宣,但她这时站在那里却显现着这一情节。她是山女,这需要这样来诠释：她是那样一位女性,这位女性出自山岳。这样,她便是从山岳而来到的。

简介：文学重复引发了两种完全不同的认知,其一是记忆,其二是回忆。空间向度而言,记忆是一种经验,它把重复变成了行动,并支撑着重复的实体化运作,以同化所有的差异性,由此形成了叙述逻辑;回忆则是一种体验,它不断剥离、抽空重复的实体性,将之转换成载体,以汇聚形式的语境,由此形成了诗性逻辑。时间向度而言,记忆向前,将过去置入现在;回忆则向后,将现在引入过去。记忆是重复的符号化行为,而回忆是重复的象征化行为。文学重复的传统,即记忆与回忆的交织体,在实体与诗性的两极游动。

简介：桐城姚别峰，工吟咏，书仿赵吴兴，神骨逼肖。尝摹吴兴体作伪迹，薰暗其纸，赏鉴家弗能辩也。与先外祖雪峰张公交相善，往来恒住其家，动淹旬月。后闻其观潮没于水，外祖甚悼惜之……尝延之作书，居于宅西小园中。一夕月明，见窗上有女子影，出视则无。四望园内，似有翠裙红袖，隐隐树

简介：读陈国符先生书函，他对于江南道教及其音乐的意见，引起我对于崇道生活的回忆。

简介：生活中有些事转眼即忘，有些事却是永生难忘。2003年3月19日，在朱家角城隍庙接待江泽民主席的情景，就是铭刻在我脑海中的永恒的记忆。在道观办公室里，现在正挂着江主席来视察的巨幅照片，记下了江泽民同志在上海市和青浦区领导陪同下步入庙门的瞬间。每当我站在巨幅照片之前，凝视

简介：黑格尔的＂回忆＂概念发展了柏拉图的回忆说,将之进一步理解为精神的内在化与深入自身的过程。这个概念是在对绝对知识的性质的描述与对科学的开端问题的论述中提出的,但它的意义却不仅限于对过程的描述,恰恰相反,黑格尔本人将回忆既当作展开的过程本身,又当作这个过程的展开所依据的原则,因此是方法论与存在论概念的统一。回忆概念的双重内涵既克服了相对主义对绝对的消解,维护了绝对本身的超越性;同时回应了对黑格尔体系的封闭性的批判,通过将矛盾对立内在化的方式在实现精神外化的同时证明这个过程本身也正是对精神自身的回溯。

简介：本研究采用随意学习的实验范式,探讨了结句中是否包含比喻性成语以及被试的工作记忆容量大小对文章段落回忆成绩的影响.实验中所有被试被要求阅读6个说明体的文章段落,然后接受一个有提示的回忆测验.研究发现:(1)所有被试对结句中包含比喻性成语的段落回忆成绩比结句中没有比喻性成语的段落好.(2)结句中是否包含比喻性成语和被试工作记忆容量之间存在着交互作用.若结句中包含比喻性成语,段落的回忆成绩不受被试工作记忆容量的制约,反之则会.这些结果可能表明,比喻性成语的某些特点,如形象性或易记性,作为一种辅助手段促进了被试对文章内容的记忆、保持和回忆.

简介：在质性访谈31名,初测269名,正式施测576名,重测84名流动儿童的基础上,修编双文化认同整合量表（BIIS-1）以适用于我国流动儿童群体；探讨了83名流动儿童的三种不同性质的回忆事件对认同整合的影响效果.结果发现：（1）BIIS-流动儿童版的项目区分度、Cronbachα系数、重测信度、结构效度和效标效度等心理测量学指标良好,适用于我国流动儿童；（2）积极回忆明显促进了流动儿童认同整合的提升,初步证实了认同整合的可塑性.

简介：布依族先贤莫健先生与世长辞四年多了。虽然他离我们而去，他耿直、豪爽的性格，铿锵有力的话音，敏捷的思维，他的音容笑貌、举手投足似乎还萦绕耳畔眼际。莫健先生热爱祖国、热爱家乡、热爱少数民族、热爱布依族。在他任贵州省布依学会常务副会长后跑上跑下、积极协调，为布依族经济、社会、文化发展作出了积极的贡献。由于工作上的缘故我与他交往比较多，常常想起往事，有时闭上眼睛就想起他，甚至有时还梦见他。

简介：自建国以来,在国际上丁光训主教被公认为是中国基督教的杰出代表。在各种国际场合,丁老有着特殊的魅力和气质。

简介：本研究以初中一、三年级和高中二年级学生为被试,以三种类型的汉字(普通字、形似字和同音字)为实验材料,采用系列回忆任务的个别实验法,考察中学生完成系列回忆任务的错误类型特点.结果发现:1.各年级都出现了遗漏错误、侵入错误、移动错误和重复错误,其中移动错误随年级升高而减少且错误率最高.2.四种错误类型表现出不同的位置效应.3.同音字引起的错误率明显高于普通字和形似字.

简介：以小学一、三、五年级学生为被试,以同音汉字为实验材料,要求被试完成系列回忆任务.实验发现:移动错误随年级的增高而减少,年级差异显著;移动错误出现最多的是在移动距离为1个和2个的时候,移动距离差异显著;重复错误年级差异和移动距离差异均不明显.