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  • 简介:<正>批阅作文时,我发现娟娟作文本里夹有一张纸条,上面写着:"张老师,我很想找你谈谈心,不是师生之间的谈心,而是朋友般的真诚交流,你愿意吗?"一天课外活动,我通知她到学校心理咨询室。刚坐稳,她就嗔怪道:"张老师,我读高中快两年了,你可是第一次找我谈话呀,我知道,如果要不是我在作文里给你写了纸条,恐怕到毕业你也不会找我谈话的。""你能原谅我吗?"我十分内疚地说。"我并不介意",她语气变得很温和地说:"我知道,近两年来,你对我一直很关心,上课提我背书,回答问题最多,当堂给我的鼓励也最多,包括作文评语。说心里话,我打心

  • 标签: 学校心理咨询室 作文本 作文评语 张老师 给你 我一
  • 简介:最近,一组丑陋得近乎恐惧惊悚、令人不忍直视的相片通过网络被传播开。大伙儿一看那皱缩的肌肤,那枯瘦如柴的尊容,会以为那至少是耄耋之年的老人,殊不知她今年才26岁——她就是就读于德州州立大学的美国女孩丽兹·维拉斯奎兹。而她的这种罕见症状全球只有三例。

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  • 简介:宗教院校教育是宗教人才培养、信仰传承的基础性、先导性、全局性工作。党和政府历来重视宗教界人才培养问题。新时期以来,在相关部门支持和帮助下,我国五大宗教均设立了多所宗教院校,走上了规范系统培养宗教人才的道路。

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  • 简介:两岸领导人在新加坡举行会面,开启了两岸发展的新局面,这一成果得益于十八大以来习近平全面对台工作的成效。回顾党的十八大以来,习近平在对台工作思路和具体措施上不断创新,逐步形成了'提早布局,变被动为主动;深耕基层,以民生换民意;融合发展,以经济带全面;两岸一家,用亲情汇共识;家国一梦,由两岸到一族'的整体思路。习近平对台政策在邓小平'一国两制、和平统一'及'九二共识'基础上不断创新和深化,为未来两岸关系的进一步发展奠定了基础。

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  • 简介:钱学森逝世,引起全世界华人的广泛报道和关注。他早年在美国的科学成就和对中国航天的巨大贡献获得极高的和充分的称赞,但其晚年的科学成就却几乎很少有人提及。钱学森的秘书认为,钱学森最大的遗憾也许是人们对他所讲的东西有许多还不理解,他认为是因为钱学森的科学思想至少超前我们一般人10年。笔者参与了钱学森关于思维科学的研究,深知他开创的这个研究领域将会产生何等深远的影响,很有可能超过他以往的科学成就。

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  • 简介:中庸之道不可离,然而它又是不可能的,在《中庸》这种矛盾的叙述中打开了中庸的内在困厄。对于中庸而言,只有在智仁勇三达德中,中庸之道才能开启。为什么恰恰是德,而不是其他,构成了进入中庸的惟一途径?文章试图追问此一问题,在更广泛的视野中对此加以逻辑地展开:中庸是性、道、教的相互通达构成的文化境域总体,而在个人的修道活动中打开这个境域总体,也就是在修道活动中挣脱已经现成化的文化境域、重新开启一个新的文化境域总体,而这正是中庸之道的内在困厄的实质。也只有德才提供了真正的可能性。

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  • 简介:长期以来,关于历史唯物主义,主要是从经济维度阐述的,几乎一切人类历史问题都试图从经济基础上加以说明,甚至包括共产主义这样的根本性原则问题。但就是在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思明确批判了单纯从财产关系(也即生产关系的法律用语)来解释共产主义。海德格尔已经认识到,历史唯物主义是一种深度理论,有时间箭头,比萨特存在主义等更深入本质。相比之下,葛兰西真正推动了这一问题的深化,他明确指出,尽管历史唯物主义与历史主义、历史经济主义有本质的不同,但只要其仍然植根于经济的基础,它就不可能是真正深刻的,为此葛兰西将历史唯物主义深入到无比复杂的文化维度,实现了对马克思主义哲学的"哥白尼偏转"。如果说有什么是我们这个当代在现代性批判中最有价值的转变,这个转变正是从经济维度向文化维度的转变。

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