简介：框架效应是指对同一问题的不同描述导致人们的选择发生转变的现象。自Tversky和Kahneman（1981）提出框架效应以来，研究者主要从认知和情绪两方面对框架效应进行解释。本研究结合使用情绪启动与眼动记录，采用2（框架：获益、损失）×3（情绪：愉快、平静、悲伤）的实验设计，探讨情绪对框架效应的影响。结果表明，框架和情绪启动的主效应均不显著，但是两者的交互作用显著。进一步分析发现：消极情绪（悲伤）引起被试出现明显的风险寻求倾向；消极情绪（悲伤）启动下被试对损失框架的认知加工程度和积极情绪（快乐）启动下被试对获益框架的认知加工程度均显著增强，具体表现为注视时间和注视次数的增加。

简介：针对晚明理学发展的困境和危机,黄道周主张调停朱陆、会通朱王来弥合理学的内部冲突,以期将程朱理学与陆王心学整合为统一的思想体系。他认为朱陆两家学旨本同,咸归于孔孟之道,尊德性与道问学虽有差异,但应兼重两者。他提出不同于朱子的圣学传递谱系,认为阳明之学也是承续孔孟圣贤学统的嫡亲之系。对阳明后学的流弊,黄道周不遗余力地进行批判,主张以周孔《六经》之学救正当时思想界的空疏、荡越之风,希冀以经典文献为根本,重建理学的学理根基。

简介：在目标匹配范式下,使用表示现实生活中的物体和场景关系的手绘黑白图片材料,通过眼动记录法考察了68名知识背景不同的文理科大学生分类加工过程的差异。结果表明,知识背景对大学生分类加工过程有影响,其主要作用于分类加工的首次加工阶段。文科学生在首次加工中对问题区分配的注意多于选项区,而理科学生对问题区和选项区平均分配注意。文科生相对于理科生能够更早的注意到正确选项,在加工中重视对上位概念概括（问题区目标概念）和下位概念与上位概念间（选项区待分类概念和目标概念）的比较,而理科生更加重视同水平概念间的比较。

简介：使用Eyelink2000型眼动仪,采用经典的呈现随眼动变化技术,对24名被试在不同窗口条件下英文阅读的眼动指标进行记录和分析,以考察小学五年级学生英语阅读的知觉广度。研究结果表明：小学五年级学生英语阅读的知觉广度的右侧范围是注视点右侧5-8个字符空间。

简介：采用消失文本范式,通过两项实验考察中文阅读中词n-1、词n、词n＋1和词n＋2的视觉信息提取过程。除正常呈现句子的控制条件外,两项实验都还包含4种消失条件（词n-1消失、词n消失、词n＋1消失和词n＋2消失）。实验一将各消失条件的延迟时间设为0ms,结果发现词n-1消失、词n消失和词n＋1消失都影响词汇加工和阅读理解;词n＋2消失则只影响眼动过程。实验二将各消失条件的延迟时间设为50ms,结果发现词n-1消失、词n消失和词n＋1消失都不再影响词汇加工和阅读理解;相对于实验一词n＋2消失条件对眼动过程的影响模式发生变化。综合两项实验结果可知：中文读者的阅读知觉广度包含3个双字词词汇（词n-1、词n和词n＋1）,对这些词汇进行识别所需的呈现时间没有差异;中文读者不能识别词n＋2,但其视觉信息能够引导眼跳过程。

简介：两周之际,郑国最先开启争霸的历史,却因战略运用失误,没有争得霸权。以下从郑国与周王室以及其他诸侯国互动的角度,回顾郑国谋取霸权的过程。考察的时间跨度105年,历三代封君。关注的焦点集中于对郑国的谋霸战略得失进行批判性的客观分析,研究的旨趣在于挖掘经验和教训,并阐释现实意义。

简介：数年前,周山兄就与我说准备写回忆录了,我虽然在口头上表示支持与赞赏,但内心并不看好。我总认为目前还不是写回忆录的时候,首先尽管我们已年届70（周山兄还年轻我两岁）,但似乎当下还在忙于工作,一生的事业还没有走到尽头,我总觉得写回忆录那是工作完全搁下以后的事;其次更重要的是写回忆录就是要对自己一生所走过的路加以梳理和总结,但我总感到自己对自己所经历的事还缺乏确当的评判,而就是已有了一些想法,当今还不能做到＂畅所欲言＂。

简介：1993年7月13日,年逾八旬的郑长城主教(1991-2006年)修建福建省福州教区玫瑰山庄,地处长乐市古槐镇龙田村。玫瑰山庄为合法宗教活动场所。此后,玫瑰山庄每年接待来自国内外的朝圣者一万多人,现在已经成为中国著名的天主教朝圣地。2013年7月13日,玫瑰山庄庆祝成立20周年。郑长城主教圣名若瑟,1912年1月14日,生于福建省福州市长乐县古槐镇龙田村。1926年入福州圣

简介：采用眼动记录技术和恋人概念威胁启动范式探讨自我和恋人面孔优势效应的产生和维持过程。结果发现：与概念非威胁启动条件下相比,概念威胁启动条件下,被试搜索恋人面孔时的兴趣区个数和搜索自我面孔时的平均眼跳次数与搜索陌生人面孔时比差异变得不显著;恋人面孔与陌生人面孔在兴趣区内总注视时间上的差异变得不显著。结果表明,自我与恋人面孔存在注意的优先捕获和维持优势,恋人概念的威胁启动会减少对恋人的关注,证明了建立恋人的积极概念是恋人面孔优势效应产生和维持的重要原因。

简介：《论语》对中国文化具有奠基的作用,《论语》的研究是推动中国哲学发展的动力。以《论语》为代表的孔子思想是一个古老而又常新的话题,在21世纪保护本土文明的世界浪潮与继承和弘扬中华民族优秀文化传统的时代背景下,尤其需要对《论语》研究进行新的探索。

简介：回族几乎少有娱人的表演艺术,解放后歌舞艺术稍有作为。至于话剧,戏曲舞台,及最有观众群的电影、电视,我们几乎是个空白。由于历史的冲击,文化的自为,审美趣味的增容,己渐使回族文化走出仄境,跨越自限,不断迎来了许多＂这一个＂的第一个。回族题材话剧的第一个,又诞生于中华民族大危难中。值得我们回顾而扬眉。

简介：8月19日在北京召开，由中国社会科学院主办，主题为“邓小平与中国特色社会主义”。中国社会科学院院长、党组书记王伟光出席会议并作题为“邓小平是中国特色社会主义的创建者”的重要讲话，从“开辟中国特色社会主义道路，找到当代中国发展进步的根本方向和实现途径”、“创立邓小平理论，为中国特色社会主义奠定理论基础和行动指南”和“坚持和完善中国特色社会主义制度。

简介：9月27日在上海交通大学召开，由上海交通大学欧洲文化高等研究院主办。会议邀请了数十位来自中国、法国、德国、日本等海内外研究德里达的专家学者，就德里达的哲学思想进行交流探讨，以此纪念这位伟大的法国哲学家逝世10周年。

简介：10月13日在吉林长春举行，由吉林大学哲学基础理论研究中心、吉林大学哲学社会学院共同主办。来自美国、韩国和清华大学、南开大学、复旦大学等高校的60余名专家学者与会。吉林大学哲学社会学院院长贺来主持会议，吉林大学哲学社会学院资深教授、哲学基础理论研究中心主任孙正聿致开幕辞。

简介：纪念丁光训主教诞辰100周年座谈会于2015年9月22日上午10时,在北京人民大会堂东大厅举行。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席座谈会,并在会前会见了丁光训主教亲属。中共中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰在座谈会上缅怀了丁光训主教一生的光辉事迹和突出贡献,强调要学习他心系国家、矢志不渝的爱国情怀;学习他始终致力于宗教与社会主义社会相适应的坚定信念;学习他关爱社会、热爱和平的崇高品格。

简介：上海市道教协会成立三十周年庆祝大会于11月30日在市群众文化馆隆重举行。中国道教协会、上海市委统战部、上海市民族宗教委、上海市人大侨民宗委、上海市政协民宗委的有关领导到会祝贺。来自全市各区县的宫观代表、道教研究学者、信众代表以及各界人士共500多人参加庆祝活动。

简介：尊敬的俞正声主席,各位来宾,同志们、朋友们今天,我们怀着十分崇敬的心情,纪念丁光训主教诞辰100周年,缅怀他一生的光辉事迹和突出贡献,学习他为国家和人民事业、为中国基督教发展不懈奋斗的崇高精神和风范。全国政协办公厅、国家宗教事务局、中国基督教两会、中共江苏省委同志的发言,从不同侧面追思了丁光训主教的事迹,表达了深切的怀念之情。

简介：2015年9月22日上午全国政协和中央统战部在人民大会堂东大厅隆重举行"纪念丁光训主教诞辰100周年座谈会",中央政治局常委、全国政协主席俞正声,中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰,中央书记处书记、全国政协副主席杜青林及中央、国家机关、江苏省有关部门负责人、全国基督教两会领导人、丁主教亲属及生前友好几百人参加了座谈会。大家怀着十分崇敬的心情,缅怀他一生的光辉业绩和突

简介：北京市道教协会成立十周年庆典活动于11月17日隆重举行。中央统战部和国家宗教局有关部门负责人，北京市委统战部副部长、宗教局局长池维生，北京市人大民宗侨办原主任席文启、副主任武高山，北京市政协民宗委主任王孝东，北京市宗教局副局长范宝等领导，中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳道长，中国道教协会副会长、北京市道教协会副会长袁志鸿道长，中国道教协会副秘书长李兆彩，北京市道教协会副会长刘崇尧道长、王成亚道长、孔理元道长，以及北京市其他宗教团体的代表出席庆典。

简介：为庆祝《中国宗教》创刊20周年，更好地宣传党的宗教政策，弘扬优秀宗教文化，《中国宗教》杂志社举办了“庆祝《中国宗教》创刊20周年宗教摄影大赛”，自2015年2月1日至6月1日，共收到社会各界人士的参赛作品2300余幅。