简介:<正>瑞克和丹尼是一个幼儿园同一班级里的两个男孩。瑞克有很多朋友,而丹尼却没有朋友。从这两个男孩的生理和智力特征上,看不出瑞克有多强的交友能力。但瑞克熟练地掌握了建立和保持友谊的社会性技能,这些技能包括顺利地加入某个群体的活动,对同龄人表示赞扬和支持,恰当地解决冲突,以及机敏和智慧的表现等。这些都是十分精巧微妙的技能,不可能轻易学会。一旦儿童成功地掌握了这些技能,他们就会在社会性方面获得较大的发展。当一个儿童来到一个新的群体,并想加入这些儿童的游戏活动时,遇到的第一个难题,就是如何加入进去。在到一个新的幼儿园的最初几天中,孩子们常常躲避着他们的同龄人,
简介:从宗教的角度,怎么看思维?有知识的人比无知识人更能领悟,伊斯兰教讲“学习从摇篮到坟墓”“知识远在中国当求乏”“知识是信仰者的财富”“学者的墨比烈士的血更珍贵”。在伊斯兰教的各个领域都能反映出来,哲学、医学、天文学、科学等。重视知识重视思维是伊斯兰教所提倡的,所以有知识翻译运动保存大量古希腊知识。为文艺复兴运动提供了知识参考点。集大成者怎么出来的?把思维、思考、知识作为信仰的一部分。提倡终身学习观,今天学的比昨天学的更好。思维模式有灵感,感悟领悟知识。思维要有时间限定。过去是步行的参照物,现在是科学进步的参照物。信仰是有思维和知识基础的,所以要求知和思维。
简介:美学意味着一种感性的分配。康德的去功利的审美判断,以理解力与感受力之间等级关系的中立化确立了审美维度的核心,即以一种审美分离为前提的平等的'歧见',由此带来新的感知世界的方式。此乃'美学的政治'。存在两种试图取消审美的政治潜力的伦理模式:其一是以'习性'为基准的社会学批判,其二是以'崇高'为中心的绝对他者原则。'政治的美学'则表现为'民主'政治乃一种'仿佛'的操作,是任何人之共同权力的平等展演。柏拉图式的共识性的'仿佛'导致了以社会分化为前提的伦理秩序的循环,德里达式的异质性的'到来的民主'则排除了人民主体的歧见力量。总之,为了强调美学的政治和政治的美学,一种蕴含了知识的美学的思考方式和话语实践势在必行。