简介:宗喀巴的显密判教观不仅是关于教法体系判定的,而且是他佛学体系的有机组成部分。他的显密判教观中存在着大量的独到见解,这主要包括:一、大悲心是推动修法者由小乘门入大乘门、由大乘门入密乘的唯一动力。二、大小乘的区别不在于智慧,而在于方便法门上;同时,显密教法的区别也是如此。这不是意味着“无我”空慧不重要,而是说它是一切佛法的基础。三、从佛果上看,小乘、大乘(包括密乘)皆是成佛方便,都可以导引修行者入佛地,区别在于速度的迟、疾不同。四、密教四部的判教主要依据对“贪欲即道”的不同领悟和相续中产生的空见和天瑜伽功能的胜、劣而分为四种。通过对宗喀巴显密判教观的分析,可以发掘出格鲁派人对密法在整个佛学体系中的价值、地位、作用及特色的认识。
简介:本文是一例中学生因失恋厌学的来访者的咨询案例报告。来访者是高中二年级文科班的学生,近两周时间内出现以下症状:脾气暴躁、情绪低落、失眠。该来访者自知力完整,失恋后不去上学,在父母的陪同下来到咨询室。咨询师根据来访者的情况采用了认知行为疗法,整个过程以转化不良认知模式,建立新的合理的认知模式为核心,结合行为治疗手段,建立新的认知与行为模式。经过六次的心理咨询,根据来访者的自我评估和他人反映,心理测验结果和咨询师的评估,不良情绪明显缓解,睡眠状况显著改善,心理承受能力提高。本案运用了认知一行为疗法.对改善来访者的厌学心理和不良情绪转变有相对显著的效果。
简介:失恋是在青年大学生中常见的问题。大学生处于身心巨变时期,遭遇失恋时容易引起心理危机,严重情况下甚至可能导致自杀。因此,有必要对大学生失恋危机及自杀行为进行研究和加强对危机的干预工作。本研究采用国内一项专门的心理咨询技术——意象对话心理咨询与治疗技术(ImageryCommunicationPsychotherapy)对失恋大学生进行心理分析,本文结合了一个典型的个案,应用意象对话技术对其进行心理分析与治疗,笔者做了将近十次的咨询,力图揭示当代大学生失恋后的心理危机及其具体的表现形式,探讨如何对大学生失恋危机进行干预,该咨询收到比较明显的效果。笔者对失恋大学生的意象和心理防御机制进行了分析,发现了一些失恋大学生的典型心理特征,以求通过这些研究能够充实有关以大学生为对象的心理健康教育理论和危机干预理论的研究,更好地提高其心理健康水平。
简介:本文从马克思的商品拜物教理论人手,并结合齐泽克运用精神分析理论对马克思商品拜物教理论的分析,论述了商品拜物教中所蕴含的两个重要维度:即先验主体和无意识。马克思对商品拜物教的分析折射了商品交换的神秘形式,这一神秘形式既与先验主体相关,也与人的无意识密切相联。在商品社会中,这一神秘形式就表现为意识形态的症候,即商品拜物教现象。马克思的商品拜物教研究是深刻的,而齐泽克将商品拜物教研究与精神分析相结合的尝试则开拓了拜物教研究的新维度。
简介:近年来,案例分析法由于在诸多学科的教学中收效显著,开始在马克思主义哲学的教学中获得普遍的应用。本文以一段有关唯物辩证法的案例分析为例,对案例分析法在马克思主义哲学教学中的适用性提出质疑,强调在使用任何教学方法之前应首先反思方法与教学内容之间的契合度与相关度,否则难以达到预期的教学效果。
简介:本文运用雷蒙·威廉斯的文化唯物主义概念,分析英国两个后朋克乐队"四人组"和"斯克利蒂·波利蒂"的反霸权的艺术实践过程。他们在20世纪七八十年代很有影响,但至今尚未得到充分的分析和讨论。文章首先总结乐队出现以及了解并熟悉霸权概念的历史条件,其次通过分析他们挑战政治与音乐主流观念的歌曲,考察两支乐队相关音乐实践的反霸权意义。文章还指出乐队在用作品表达激进性的同时也与当时的音乐产业做出了一定程度的妥协。与此前研究不同的是,这篇文章没有局限在"基础/上层建筑"的静态模式,而是把乐队的作品置于音乐产业的发展轨迹中进行动态地讨论,深入地剖析了他们与社会现实互动的非常复杂又充满矛盾的过程。